Rukopolozhenie
diakon
1895
Den' 14
Mesyats 1
Kto rukopolozhil episkop Balahninskij Aleksij (Opotskij)
svyaschennik
1895
Den' 22
Mesyats 1
Sluzhenie
Nizhegorodskaya gub., Vasil'surskij u. (Nizhegorodskaya o., Vorotinskij r.), s.Sem'yani, hram Arhangela Mihaila
svyaschennik
Dolzhnost' nastoyatel', zakonouchitel' nachal'nogo zemskogo uchilischa, zaveduyuschij i uchitel' gramoti v tserkovno-prihodskih shkolah
God nachala 1895
God okonchaniya 1918
S 1895g. o.Ioann yavlyalsya nastoyatelem Mihailo-Arhangel'skogo hrama s.Sem'yani.
V 1895g. v sem'e o.Ioanna rodilsya edinstvennij sin Evgenij.
Na protyazhenii mnogih let (18951917) o.Ioann yavlyalsya zakonouchitelem v Sem'yanskom
zemskom uchilische.
Sluzhil takzhe zaveduyuschim i uchitelem gramoti v tserkovno-prihodskih shkolah s.Sem'yani,
Nikol'skoe i Emel'yanovo. Nachinaya s 1915g. yavlyalsya nablyudatelem tserkovnih shkol
Vasil'surskogo uezda.
Obladaya prekrasnim golosom, krome urokov Zakona Bozhiya, o.Ioann provodil takzhe
s krest'yanskimi det'mi uroki peniya.
7 maya 1897g. v s.Sem'yani sluchilsya strashnij pozhar, v rezul'tate kotorogo sgorelo
155 zhilih domov, vse obschestvennie zdaniya, doma svyaschennosluzhitelej i derevyannij
Mihajlo-Arhangel'skij hram.
Prihozhane edinoglasno izbrali batyushku predsedatelem komiteta po postrojke
vremennogo hrama. Dlya etih tselej iz sosednego sela Visokij Oselok bila perevezena
nedejstvuyuschaya nebol'shaya derevyannaya tserkov', i uzhe cherez polgoda,
22 yanvarya 1898g., v Sem'yanah sostoyalos' osvyaschenie novoj derevyannoj tserkvi.
No dlya stol' mnogochislennogo prihoda etot hram bil mal.
O.Ioann vistupil initsiatorom stroitel'stva kamennoj tserkvi, organizovav
dlya etoj tseli sbor pozhertvovanij.
O.Ioann obratilsya k episkopu Nizhegorodskomu i Arzamasskomu Vladimiru (Nikol'skomu),
s prosheniem:
"Soglasno prihodskogo prigovora krest'yan sela Sem'yani i derevni Nikol'skogo
Viselka Vasil'surskogo uezda Nizhegorodskoj gubernii ot 1 oktyabrya 1898g....
vsepokornejshe proshu Vas, Vashe Preosvyaschenstvo, utverdit' stroitel'nij
komitet po ustrojstvu kamennogo hrama v sele Sem'yani...".
Novuyu tserkov' v sele stroili vsem mirom na sobrannie pozhertvovaniya. Krest'yane
sami delali kirpich, zagotavlivali les i dostavlyali stroitel'nie materiali,
krome etogo, otrabativali opredelennogo roda povinnost': kazhdaya sem'ya prinimala
uchastie v stroitel'stve.
12 dekabrya 1901g. proekt tserkvi bil predstavlen dlya soglasovaniya v Nizhegorodskuyu
Duhovnuyu Konsistoriyu, a 9 iyunya 1902g. episkop Nizhegorodskij i Arzamasskij
Nazarij (Kirillov) sovershil chin zakladki novogo kamennogo hrama v s.Sem'yani.
Hram bil zalozhen trehprestol'nim: vo imya Sobora arhistratiga Bozhiya Mihaila i
prochih Sil besplotnih, svv. bessrebr. i chudotvortsev Kos'mi i Damiana,
svt. i chudotvortsa Nikolaya, krestitelya Gospodnya Ioanna i sv. evangelista Ioanna
Bogoslova.
Spustya sem' mesyatsev, v fevrale 1903g., v prihode vnov' sluchilos' neschast'e
sgorela vmeste so vsem imuschestvom derevyannaya tserkov'. Odnako blagodarya aktivnoj
deyatel'nosti o.Ioanna uzhe k Pashe zhiteli sela smogli obustroit' vremennuyu
derevyannuyu tserkov', prisposobiv dlya etih tselej zdanie mestnogo nachal'nogo
zemskogo uchilischa. V svoem proshenii na imya vladiki Nazariya s pros'boj vidat'
svyatoj antimins i razreshit' mestnomu ottsu blagochinnomu osvyatit' obustroennij
altar', o.Ioann s priskorbiem pisal:
"Serdtse moe izbolelos' ot dumi, chto velikie prazdniki Blagovescheniya Presvyatoj
Bogoroditsi, Verbnogo Voskreseniya, strastnie dni i Svyatuyu Pashu pridetsya
provesti kak kakomu-nibud' bespopovtsu. Bez Bozhestvennoj liturgii ya ne
v sostoyanii prozhit' etih dnej. Moe polozhenie i tak samoe tyagostnoe, samoe
pechal'noe. Pozhalejte nas, Vashe Preosvyaschenstvo!"
Blagoslovenie bilo polucheno, i k utesheniyu vseh prihozhan na prazdnik Svyatoj
Pashi vse zhelayuschie smogli prichastit'sya Svyatih Hristovih Tain.
V 1900g. ko dnyu Svyatoj Pashi otets Ioann bil udostoen svoej pervoj nagradi
nabedrennika.
V 1903g. batyushka bil otmechen srazu dvumya nagradami: pravyaschim arhiereem
Preosvyaschennim Nazariem "za otlichno-userdnoe sluzhenie Tserkvi Bozh'ej"
fioletovoj skuf'ej, a ot litsa Sv.Sinoda na Pashal'noj sedmitse nagrazhden
kamilavkoj.
V dekabre 1905g. o.Ioann bil izbran deputatom Liskovskogo okruzhnogo uchilischnogo soveta.
1 yanvarya 1912g. o.Ioann bil izbran chlenom blagochinnicheskogo soveta 1-go okruga
Vasil'surskogo uezda.
S 1907 po 1913 god o.Ioann ispolnyal obyazannosti predsedatelya stroitel'nogo
komiteta po vozvedeniyu v svoem prihode kamennogo hrama.
V period stroitel'stva batyushke prishlos' perezhit' so storoni nekotorih prihozhan
nespravedlivie napadki, kak glavnomu rukovoditelyu i vdohnovitelyu vseh rabot.
No postepenno deyatel'nost' stroitel'nogo komiteta privlekla simpatii
bol'shinstva prihozhan i blagotvoritelej, v t.ch. schedrogo metsenata moskovskogo
kuptsa V.S.Pleshachkova i ego kompan'onov po torgovle, a takzhe vasil'surskaya
kupecheskoj vdovi E.V.Dyuzhakovoj i ee sinovej.
Torzhestvennoe osvyaschenie tserkvi (glavnogo prestola) sostoyalos' 23 sentyabrya 1912g.
Na prazdnik k o.Ioannu v Sem'yani s`ehalis' mnogie svyaschennosluzhiteli i monashestvuyuschie,
vo glave s episkopom Ioakimom (Levitskim). Hram bil perepolnen narodom.
Posle sluzhbi po blagosloveniyu Preosvyaschennogo Ioakima blagodarnie prihozhane
podnesli o.Ioannu zolotoj napersnij krest, vozlozhit' kotorij, odnako,
vladika togda esche ne mog, ne imeya na to razresheniya Sv.Sinoda.
Prinimaya etot podarok, ukazivaya na svoj ierejskij krest, batyushka skazal:
"S etim krestom ya ezdil k prep.Serafimu i k prep.Sergiyu Radonezhskomu
molilsya pered ugodnikami Bozhiimi ob uspeshnom postroenii sego hrama...
Podnosimij vami zolotoj krest, kak bolee dorogoj, obyazivaet menya i
k bol'shemu terpeniyu, ... esli Gospod' poshlet mne ispitanie...
Ya proschayu vsem i vse, i menya Hrista radi prostite...
Blagodaryu vas i vseh storonnih lits, pozhelavshih posetit' nashe torzhestvo
i pomolit'sya v novosozdannom hrame".
Spustya dva mesyatsa, 2 dekabrya 1912g., po blagosloveniyu pravyaschego arhiereya
o.Ioann osvyatil tretij (poslednij) prestol v svoem hrame vo imya svt. i
chudotvortsa Nikolaya. Iz propovedi o.Ioanna posle etogo bogosluzheniya:
"Do velikogo schast'ya dozhili mi, dorogie prihozhane!
Velikaya radost' dlya nashego prihoda. Vi sami znaete, kak blizok nashemu
serdtsu svyatitel' Nikolaj i kak dorogo ego zastupnichestvo pered Gospodom
za nas greshnih. No esli schastlivi vse mi, to bolee vseh ya. Gospod' sudil
mne polozhit' kamen' v osnovanie sego svyatogo hrama; polozhit' i poslednij
kamen' v kupol...".
A zatem batyushka rasskazal prihozhanam o tom, kak v detstve emu bilo yavlenie
ikoni svyatitelya Nikolaya.
Vozvedennij trudami i zabotami o.Ioanna Arhangel'skij hram otlichalsya ot drugih
sel'skih tserkvej Nizhegorodskoj eparhii svoej monumental'nost'yu, krasotoj i
blagolepiem. Vnutrennyaya krasota hrama i po utvari, i po rospisyam porazhala vseh.
Novij hram bil rasschitan bolee chem na tisyachu chelovek, vistroen on bil
po proektu nizhegorodskogo eparhial'nogo arhitektora A.K.Nikitina, na ego
stroitel'stvo bilo upotrebleno okolo 1355540 shtuk kirpicha.
Vistroiv i blagoukrasiv dlya svoih prihozhan prekrasnij hram, otets Ioann skazhet:
"Moya tserkov' dolgo budet stoyat' i nikto k nej ne podstupitsya",
i v dal'nejshem eto predskazanie ispolnilos', no sam pastir' i hramozdatel'
s prihodom k vlasti bol'shevikov budet neodnokratno podvergat'sya arestam
po obvineniyu v kontrrevolyutsionnoj deyatel'nosti.
V 1913g. prihozhane tserkvi s.Sem'yani na prihodskom shode pod predsedatel'stvom
o.Ioanna prinyali reshenie soorudit' v svoej tserkvi dubovij reznoj kiot
s dvuglavimi orlami i postavit' v nego pamyatnuyu ikonu, posvyaschennuyu yubileyu
dinastii Romanovih, pered kotoroj budet goret' neugasimaya lampada,
"dabi napominat' potomstvu o lyubvi ottsov k tsarstvuyuschemu domu".
3 fevralya 1914g. za postrojku v s.Sem'yani kamennogo Arhangel'skogo hrama
o.Ioann bil nagrazhden ordenom svyatoj Anni III stepeni.
Naryadu s prihodskimi trudami i zabotami v period s 1905 po 1918 god batyushka
bil predsedatelem prihodskogo popechitel'stva o sem'yah bednih prihozhan,
uezdnim nablyudatelem za tserkovnoprihodskimi shkolami i chlenom blagochinnicheskogo
soveta, a takzhe vhodil v sostav eparhial'nogo komiteta po reforme prihodskoj
zhizni
Nagradi
blagodarnost' eparhial'nogo nachal'stva
God nagrazhdeniya 1899
Den' 30
Mesyats 6
Blagodarnost' Nizhegorodskogo eparhial'nogo nachal'stva prepodnesena za trudi i
userdie po sboru sredstv na stroitel'stvo novogo kamennogo Mihailo-Arhangel'skogo hrama
nabedrennik
God nagrazhdeniya 1900
Den' 17
Mesyats 6
fioletovaya skuf'ya
God nagrazhdeniya 1903
Kem nagrazhden Preosvyaschennij Nazarij
Nagrazhden za "otlichno-userdnoe sluzhenie Tserkvi Bozhiej"
kamilavka
God nagrazhdeniya 1903
Kem nagrazhden Sv.Sinod
Nagrazhden na Pashal'noj Sedmitse ko Dnyu Sv.Pashi
orden sv.Anni III stepeni
God nagrazhdeniya 1914
Den' 3
Mesyats 2
napersnij krest
God nagrazhdeniya 1916
Kem nagrazhden Sv. Sinod
Nagrazhden ko dnyu Sv.Pashi za istovoe pastirskoe sluzhenie
Aresti
Nizhegorodskaya gub., Vasil'surskij u., s.Sem'yani
God aresta 1917
Mesyats aresta 3
Repressii protiv batyushki nachalis' srazu zhe posle Fevral'skoj revolyutsii 1917g.
Uzhe v marte 1917g. v Gubispolkom postupilo zayavlenie ot 18 zhitelej s.Sem'yani, v
kotorom oni prosili prislat' deputatov, chtobi razobrat'sya s
odnosel'chanami vo glave s o.Ioannom, kotorie "goryacho zaschischayut starij stroj".
Obvinyali batyushku, chto on "otkazalsya otsluzhit' panihidu po pavshim v bor'be
za svobodu", i v tom, chto "na sluzhbah pominal bivshego tsarya".
Sledom za etim zayavleniem o.Ioanna vizvali v Vasil'sursk i zapretili vozvraschat'sya
v Sem'yani, budto bi "vo izbezhanie ekstsessov s prihozhanami".
Sam zhe o.Ioann zayavil sledstviyu:
"...Zhalobi eti ot kuchki lyudej ne sostavlyayut nastroeniya vsego obschestva,
kotoroe otnositsya k nemu blagosklonno, i potomu prosit razresheniya
vozvratit'sya v prihod".
V zaschitu svoego pastirya vistupila drugaya chast' odnosel'chan, kotoraya obratilas'
k uezdnomu komissaru s prosheniem, "v kakovom ob`yasnili, chto oni:
raduyutsya sovershivshemusya perevorotu, privetstvuyut novoe pravitel'stvo i
prosyat otpustit' k nim v s.Sem'yani dobrogo duhovnogo pastirya svyaschennika
Flerova na prazdnik Svyatoj Pashi".
Po milosti Bozhiej togda batyushka bil otpuschen
Nizhegorodskaya gub., Vasil'surskij u., s.Sem'yani
God aresta 1918
Mesyats aresta 3
Spustya god, vesnoj 1918g. v uezdnom Komissariate yustitsii vnov' po donosu bilo
zavedeno delo "v otnoshenii kontrrevolyutsionnih vistuplenij" o.Ioanna, kotoroe
vposledstvii bilo peredano v Sledstvennuyu komissiyu pri Revtribunale.
Na zapros v sel'sovet o "vrednoj agitatsii protiv Sovetskoj vlasti svyaschennika
Flerova" chleni sel'soveta donesli, chto on "v propovedyah vistupal protiv novoj
vlasti".
Dlya razbiratel'stva i aresta o.Ioanna v s.Sem'yani bili poslani sotrudniki
uezdnogo Soveta. No oni ne zastali batyushku doma, a stali oprashivat' lyudej.
V otvet na eti sobitiya 3 marta 1918g. v sele nachalis' volneniya.
Po nabatu tserkovnogo kolokola lyudi sobralis' vozle shkoli na stihijnij sel'skij
shod, na kotorom postanovili edinoglasno o tom, chto:
"...Mi, obschestvo v polnom sostave, podchinyaemsya vsem vlastyam i Sovetu
soldatskih i rabochih deputatov. Vse edinoglasno postanovili batyushku
ne otpuskat' iz s.Sem'yani, a t.k. on ni v chem ne vinoven, to protestuem
protiv vozvedennogo na nego obvineniya v protivlenii sovetskoj vlasti i
grud'yu otstoim ego ot vsyakih nasilij so storoni kogo bi to ni bilo...".
Krest'yane napravili v Vasil'sursk delegatov dlya viyasneniya vseh obstoyatel'stv
dannogo dela, nadeyas', chto ih mnenie budet uslishano. Odnako uzhe na sleduyuschij
den', 4 marta 1918g., uezdnij Ispolkom vines postanovlenie:
"...Imeya v vidu, chto svyaschennik Flerov vedet otkrito kontrrevolyutsionnuyu
propagandu i chto storonniki ego bez soprotivleniya reshili ego ne vidavat',
deputatsiyu storonnikov svyaschennika Flerova, yavivshihsya, podvergnut' lichnomu
zaderzhaniyu pri Vasil'surskoj tyur'me, vpred' do vidachi Sovetu svyaschennika
Flerova...".
V kachestve zalozhnikov militsiya arestovala 8 zhitelej s.Sem'yani, kotorie obratilis'
k vlastyam v zaschitu svoego pastirya.
Uznav o proizoshedshem, radi osvobozhdeniya krest'yan o.Ioann pribil v Vasil'sursk
dlya dachi pokazanij.
Na vopros o tom, podchinyaetsya li on sovetskoj vlasti, otvechal:
"Ya tol'ko ispolnyal predpisaniya i postanovleniya svoego duhovnogo nachal'stva,
ob`yasnyaya v propovedyah vse rasporyazheniya, napechatannie v tserkovnih gazetah...
chital poslanie Patriarha Tihona i dekreti ob otdelenii tserkvi ot gosudarstva".
V svoem zayavlenii ot 5 marta 1918g. o.Ioann otkrito napisal:
"S tserkovnogo amvona po prikazaniyu eparhial'nogo nachal'stva ya, kak i vse
svyaschenniki Rossii, chital poslanie Patriarha Tihona ob anafeme, ob`yavlyaya
dekreti o Zakone Bozhiem, ob otdelenii tserkvi ot gosudarstva.
Nichego prestupnogo ya v etom ne priznayu, i ne ya vinovat, chto imeyuschie ushi
slishat' ne slishat pravdi, a vivodyat vsevozmozhnie predumishlennie zaklyucheniya.
...Ya priznayu sovetskuyu vlast' v gosudarstvennoj zhizni kak grazhdanin
Rossijskoj raboche-krest'yanskoj respubliki i proshu osvobodit' menya ot vsyakih
doprosov, doznanij i vizovov...".
Krome etogo, o.Ioann schital, chto delo eto vozniklo po donosu neskol'kih chelovek,
imeyuschih s nim na pochve religioznih otnoshenij lichnie scheti, i prosil doprosit'
drugih svidetelej, nazivaya imena i familii 21 cheloveka.
Sledstvennaya komissiya vzyala s o.Ioanna podpisku o tom, chto on ne dolzhen
pokidat' predeli uezdnogo tsentra.
11 marta 1918g. v Arhangel'skom hrame sostoyalos' prihodskoe sobranie,
na kotorom prihozhane uznali, chto ih nastoyatelyu vnov' grozit opasnost' bit'
nasil'no udalennim iz prihoda i popast' pod sud.
Togda prihozhane sostavili prigovor, v kotorom virazili lyubov', uvazhenie i
doverie k o.Ioannu, schitaya vse obvineniya v ego adres neobosnovannimi, i zayavili,
chto drugoj svyaschennik im ne nuzhen.
Dannoe zayavlenie podpisali bolee 450 chelovek.
No, nevziraya na mnenie bol'shinstva zhitelej s.Sem'yani,
20 marta 1918g. Sledstvennaya komissiya Revtribunala vinesla postanovlenie:
"Delo svyaschennika Ioanna Flerova peredat' dlya rassmotreniya v Revtribunal,
ostal'nih zhe svidetelej ne oprashivat'"
Osuzhdeniya
Sledstvennaya Komissiya Uezdnogo Revtribunala
12/04/1918
Obvinenie "kontrrevolyutsiya"
Prigovor arestovat' i zaklyuchit' v tyur'mu, vnov' naznachit' delo k slushaniyu
Publichnoe sudebnoe zasedanie Vasil'surskogo uezdnogo revtribunala sostoyalos'
12 aprelya 1918g. no sam batyushka yavit'sya na nego ne smog, po prichine bolezni i
plohoj dorogi.
On peredal vlastyam, chto on sil'no bolen, cherez silu hodit v hram, chuvstvuya
nevinosimuyu bol' i slabost', chto v tekuschuyu nedelyu goveet do 250 prihozhan,
ostavit' kotorih bez ispovedi i prichastiya on ne mozhet, i on po dolgu sluzhbi,
vo ispolnenie voli prihozhan i ne imeya otpuska, ne mozhet priehat' v Vasil'sursk.
Pastirskij dolg dlya ottsa Ioanna bil vishe straha pered novoj vlast'yu.
Sud vines reshenie ob areste svyaschennika i do vineseniya prigovora zaklyuchenii
ego v tyur'mu, vnov' naznachiv delo k slushaniyu.
Zdorov'e ottsa Ioanna podkosilo prishedshee 11 aprelya 1918g. strashnoe izvestie
o smerti ego edinstvennogo sina Evgeniya. V 1915g. on v 19-letnem vozraste
dobrovol'tsem ushel na front, zatem v Retenberge, tyazhelo ranennij, popal v plen
i 1 aprelya 1916g. skonchalsya ot ran v peredvizhnom gospitale v mest.Skutari, gde
i bil pogreben
Sledstvennaya Komissiya Uezdnogo Revtribunala
21/06/1918
Obvinenie "kontrrevolyutsiya"
Prigovor iz-pod strazhi osvobodit', delo prekratit'
21 iyunya 1918g. sledstvie v otnoshenii batyushki bilo prekrascheno, o.Ioanna osvobodili.
No nenadolgo
Mesta zaklyucheniya
Nizhegorodskaya gub., g.Vasil'sursk, tyur'ma
God nachala 1918
God okonchaniya 1918
Den' okonchaniya 21
Mesyats okonchaniya 6