God okonchaniya1885
V sledstvennom dele o.Nikolaya hranitsya unikal'nij dokument — zapisnaya knizhka, v
kotoroj on opisal svoyu zhizn', dannie zapisi yavlyayusya poistine napisannoe samim
muchenikom svoe zhitie, v kotorom ne okazalos' tol'ko zapisi o muchenicheskoj konchine.
Mi privodim etot tekst polnost'yu, tak kak on sohranilsya.
"Kogda Spasitelya sprashivali o sleporozhdennom: kto sogreshil on ili roditeli ego,
chto on rodilsya slepim? Gospod' otvechal: ni sej sogreshi, ni roditeli ego, no da
yavyatsya dela Bozhii na nem (In. 9, 1–3). Takzhe i ya veruyu, chto esli Gospod'
dal mne uvidet' svet mira i bit' v nem vot uzhe svishe 60 let, to dlya togo,
chtobi na mne yavilis' dela Bozhii: Bozhie promishlenie, miloserdie i slava. Kak
tol'ko ya s ponyatiem nachal otnosit'sya k yavleniyam i faktam v moej zhizni,
neprestanno usmatrival k sebe osoboe promishlenie Bozhie. Pomnyu, pokojnie
roditeli s bol'shim sozhaleniem govorili, chto im svoim dvum sinov'yam ne pridetsya
dat' zakonchennogo obrazovaniya, po nedostatku sredstv, a veroyatnee vsego
pridetsya takoe obrazovanie dat' odnomu iz sinovej, veroyatno, starshemu.
Poetomu, kogda mi s bratom konchali duh. uchilische, to odin iz nas dolzhen bil
gotovit'sya k okonchaniyu obrazovaniya. No promisl Bozhij sudil inache i skorb'
roditelej Im bila peremenena v radost', kogda oni poluchili izveschenie, chto, kak
raz s goda okonchaniya moim bratom duhovnogo uchilischa, otkrivaetsya ne tol'ko
besplatnoe obuchenie v duhovnoj seminarii, no i polnij pansion: vidavalos' ne
tol'ko stol, no bel'e, obuv', odezhda, pis'mennie prinadlezhnosti i vse
neobhodimoe dlya suschestvovaniya uchaschihsya. Vidavalos' vse v takom kolichestve, chto
ego s izbitkom hvatalo na prozhitie i vse v luchshej forme iz luchshego materiala,
tak chto brat, po okonchanii duh. uchilischa postupil v seminariyu: o nedostatke
sredstv na soderzhanie ne moglo bit' i rechi. V prezhnie goda dlya postupleniya v
seminariyu iz duh.uchilischa trebovalis' ustnie i pis'mennie ispitaniya v
seminarii. Teper' eti ispitaniya otmeneni i okonchivshij uspeshno uchilische postupal
v seminariyu bez ekzamena. Kak raz eta peremena proizoshla v god okonchaniya
duh.uchilischa moim bratom. Na sleduyuschij god takim zhe poryadkom postupil v
seminariyu i ya. Razve ne eto delo Bozhiya blagovoleniya k nedostojnim!"
Vifanskaya Duhovnaya Seminariya
God postupleniya1885 God okonchaniya1891 dejstvitel'nij student
"Ya postupil v seminariyu po razryadu ochen' nizko, chto ochen' nevigodno bilo
dlya uchaschihsya v seminarii. Delo v tom, chto sostoyaschim nizhe polovini v razryadnom
spiske ochen' trudno bilo poluchit' horoshuyu otmetku: otmetka "3" dlya takih
uchenikov schitalas' vpolne dostatochnoj. Mne ochen' hotelos' podnyat'sya povishe v
razryadnom spiske, i ya neprestanno molil Boga i Ego Prechistuyu Mater', pred
obrazom Chernigovskoj B.M., nahodivshejsya v 2 ver. ot seminarii, ob etom.
Postupiv v 1-j kl. seminarii 62 uchenikom po razryadnomu spisku, ya pereshel vo
2-j klass uzhe 30-m, v 3-j klass — 28-m, v 4-j — 18-m i v 5-j — 15-m. Razve eto
ne yavnoe miloserdie Bozhie. Znaya o bol'shom znachenii dlya zhizni attestata pervogo
razryada seminarii, pod vliyaniem takogo progressa v moih uspehah, u menya
zarodilas' misl' ob okonchanii seminarii po pervomu razryadu, i ya stal prosit'
Boga spospeshestvovat' mne v etom. I Bozhiya pomosch' vsegda prihodila mne vo
vremya. Zdes' bili dejstvitel'no chudesnie fakti. Pred odnim iz trudnih
ekzamenom v 5 kl. po osnovnomu Bogosloviyu, kogda dano bilo podgotovki okolo
dvuh dnej, nikak nel'zya bilo nadeyat'sya sdat' uspeshno ekzamen. V noch' pered nim
ya vizhu vo sne Patriarha Avraama: kak zhivoj on i teper' stoit pered moimi
glazami: srednego rosta, s bol'shoj sedoj borodoyu, v dlinnoj odezhde.
Prosnuvshis' ya stal obsuzhdat' znachenie etogo sna, vspomnil, chto v kurse etogo
predmeta est' otdel, gde upominaetsya ob etom patriarhe; proshtudirovav
osnovatel'no etot otdel: kak raz ego mne i dostalos' otvechat' na ekzamene. I
konechno mne udalos' otvechat' uspeshno. Drugoj sluchaj. V 6 kl. v vipusknom ekzamene dali temu dlya propovedi: Chto
dolzhen mislit' i vnushat' pastir' umirayuschemu? Dolgo ya ne mog nachat'
pisat' po soderzhaniyu voprosa. Dlya otveta na takie chisto prakticheskie voprosi
nas ne podgotovlyali. No moya molitva k Bogoroditse i ugodnikam Bozhiim ozarila
moj um: otkuda vzyalis' misli! Potekla obil'naya rech' i ya napisal otvet na
dannij vopros obstoyatel'nee bivshego pervogo uchenika, o chem govorili
postavlennie ballovie otmetki: emu — 4, mne — 4 1/2, nesmotrya na to, chto
pervie ucheniki vsegda pol'zovalis' podderzhkoj prepodavatelej. Tak s yavnim
Bozhiim promishleniem i pomoschiyu ya konchil kurs seminarii po pervomu razryadu.
Okonchili mi kurs vmeste so starshim bratom, chto bilo bol'shim utesheniem dlya nashih
roditelej. I oni vmeste s nami nesomnenno slavili glavnogo Pokrovitelya v nashem
uspeshnom okonchanii nelegkogo dlya nas dela"
Moskovskaya gub., Dimtrovskij u., c.Assaurovo svyaschennik
"Pri postuplenii na mesto svyaschennika, takzhe bilo mnogo znamenij milosti
Bozhiej. Pervoe proshenie bilo mnoyu podano na bednoe podgorodnoe mesto bliz
g.Dmitrova, v s.Peremilovo. Bilo mne ochen' obidno poluchit' otkaz na proshenie i
uslishat' ob opredelenii tuda moego tovarischa 2-go razryada: hotya na moem
proshenii stoyala otmetka o predostavlenii mne luchshego mesta, chto, ochevidno
takzhe po osobomu izvoleniyu Bozhiyu i sovershilos': ya bil naznachen v s.Assaurovo,
prihod bol'shoj, no vse prihozhane-krest'yane sil'no bednie. Govoryu eto potomu,
chto vsyakoe nachinanie na pol'zu ih i hrama mozhno bilo provodit' s bol'shim
trudom. Tem ne menee, s yavnoyu Bozhiyu pomoschiyu, udalos' za pyat' let sluzhbi ne
tol'ko privesti v poryadok hram, no otkrit' ne suschestvovavshuyu i schitavshuyusya
nenuzhnoj prihodom shkolu, a potom i postroit' i novoe dlya nee zdanie, sobrav
sredstva "bukval'no" kopejkami iz dobrovol'nih pozhertvovanij prihozhan" Moskovskaya gub., g.Sergiev Posad, tserkov' Vozneseniya Gospodnya svyaschennik God okonchaniya1924 Mesyats okonchaniya3
"Ob osvobozhdenii mesta svyaschennika pri tserkvi Vozneseniya Gospodnya v
Sergievom Posade ya uznal ot narochnogo, pribivshego izvestit' ob etom moego
svoyaka, tak kak poslednij bil sinom umershego tam svyaschennika. Uznav o svobodnom
meste, ya dolgo kolebalsya — prosit' mne o naznachenii menya tuda: zheni v eto
vremya ne bilo, ona uehala v Posad. Hotya prezhde i bil razgovor s neyu o
zhelatel'nosti postupit' tuda, no tak kak ya szhilsya s prihodom, a tot prihod
schitalsya nemnogim luchshim, to ponyatno moe nedoumenie. Ya reshil poslat' moe
proshenie s odnim iz ehavshih v Moskvu prihozhan, ne ozhidaya, ne interesuyas'
opredeleniem. No Bog prizval menya na sluzhenie k prihodu Vozneseniya
Gospodnya" Moskovskaya gub., g.Sergiev Posad, zhenskaya gimnaziya svyaschennik Dolzhnost'zakonouchitel' God okonchaniya1918
"Iz osobih sluchaev znamenij milosti Bozhiej zdes', ya dolzhen otmetit'
opredelenie menya zakonouchitelem v mestnuyu progimnaziyu. Imeya mnogo svobodnogo
vremeni, ya ochen' hotel poluchit' zakonouchitel'stvo v shkole, no vse mesta bili
zanyati. Poetomu, kogda bila otkrita novaya zemskaya shkola nesmotrya na to, chto
ona nahodilas' ochen' daleko ot mesta moego zhitel'stva, ya prosil ob opredelenii
menya v nee zakonouchitelem. No poluchil otkaz. Kakovo zhe bilo moe udivlenie,
kogda cherez neskol'ko dnej ya poluchil predlozhenie ot bivshego direktora gimnazii
— Istomina — zanyat' mesto zakonouchitelya zhenskoj progimnazii kazennoj, na chto ya
i soglasilsya. Razve eto ne yavnij znak milosti Bozhiej. Okazivaetsya menya
predlozhil emu dostojnij vechnoj pamyati blagochinnij-protoierej N.I.Favorskij.
Nesmotrya na to, chto menya v progimnazii vstretili kak neproshennogo gostya,
Gospod' ne tol'ko ustroil menya, no i yavno sodejstvoval v ustroenii menya
zakonouchitelem i vo vnov' otkrivavshihsya starshih klassah do 8-go vklyuchitel'no.
Ne ostavlyal menya Gospod' Svoeyu pomosch'yu vo vse vremya zhizni kak po prihodskoj
sluzhbe, tak i po zakonouchitel'stvu. Kogda otkrilas' revolyutsiya i kogda vsem osobenno trudno prihodilos' so
stolom i prochim soderzhaniem doma i sem'i, mne Gospod' yavno pomogal, davaya mne
vozmozhnost' imet' besplatnoe otoplenie i pochti besplatnoe pitanie ot imevshejsya
u menya korovi. Mne nezachem podrobno pisat' o tom, chto deti horosho sami
pomnyat"
Solovetskij lager' osobogo naznacheniya God nachala1924 God okonchaniya1928 Mesyats okonchaniya6
"Moj arest v 1924 g. marte mesyatse ya takzhe schitayu proyavleniem ko mne
milosti Bozhiej, potomu chto v tyur'me i ssilke tak mnogo bilo urokov-sluchaev
yavnogo pokrova Bozhiya k boyaschimsya Ego, chto vse davalo dushe osnovanie dlya
proslavleniya Boga. Nachat' s togo, chto vinovnik moego aresta vskore bil sam
arestovan i otpravlen v Solovki, gde i umer na o.Konde, schitavshemsya mestom
ssilki dlya ssil'nih. Ya zhe vse vremya prorabotal v teple v prachechnoj
schetovodom"