Sil'vestr (Ol'shevskij Iustin L'vovich) 
    Familiya Ol'shevskij 
    God rozhdeniya 1860 
    Den' rozhdeniya 1 
    Mesyats rozhdeniya 1 
    Mesto rozhdeniya Kievskaya gub., Svirskij u., s.Kosovka 
    arhiepiskop 
    Spetsial'nost' kandidat bogosloviya 
    Rodilsya v sem'e diakona, pozzhe svyaschennika 1 yanvarya 1860g. [11, svidetel'stvo o smerti]
    Po drugim dannim, rodilsya 31 maya (1 iyunya?) 1960g.
    Fotografii[1] [2] [3] [4] PERIODI ZhIZNI[do 1892g.] [1892-1902gg.] [1902-1910gg.] [1910-1918gg.] [1918-1920gg.]
      Obrazovanie
        Kievskaya Duhovnaya Seminariya
        God okonchaniya 1883 
        Buduchi vospitannikom seminarii, vipolnyal poslushanie chtetsa znamenitogo dogmatista
        professora KDA arhimandrita (vposledstvii episkopa) Sil'vestra (Malevanskogo).
        (V obyazannosti Iustina vhodilo chtenie vsluh imevshemu slaboe zrenie professoru
        sochinenij bogoslovskogo haraktera kak otechestvennih, tak i inostrannih avtorov)
        Kievskaya Duhovnaya Akademiya
        God postupleniya 1883 
        God okonchaniya 1887 
        kandidat bogosloviya 
      Sluzhenie
        Kievskaya gub., Kievskij u., s.Lipovka, tserkovno-prihodskaya shkola 
        Dolzhnost' uchitel' 
        God nachala 1887 
        Den' nachala 27 
        Mesyats nachala 10 
        God okonchaniya 1888 
        Den' okonchaniya 15 
        Mesyats okonchaniya 1 
        Kievskaya gub., Kievskij u., mest.Shpola, dvuhklassnoe ministerskoe uchilische 
        Dolzhnost' zakonouchitel' 
        God nachala 1888 
        Den' nachala 15 
        Mesyats nachala 1 
        God okonchaniya 1889 
        Den' okonchaniya 7 
        Mesyats okonchaniya 3 
        Mestechko Shpola, odno iz bednejshih v gubernii, bilo pochti tselikom zarazheno shtundizmom.
        Obstoyatel'no izuchiv uchenie sekti, Iustin L'vovich prishel k misli, chto deyatel'nost'
        svetskogo missionera mozhet prinesti bol'she plodov, chem missionera iz duhovenstva.
        On pis'menno izlozhil svoi soobrazheniya po etomu povodu i podal dokladnuyu zapisku mitropolitu
        Kievskomu Platonu (Gorodetskomu), eti soobrazheniya bili polnost'yu prinyati, i
        Iustin L'vovich bil naznachen missionerom Kievskoj eparhii. V to vremya naznachenie
        na etu dolzhnost' svetskogo cheloveka bilo bol'shoj redkost'yu, chto trebovalo ot missionera
        vidayuschihsya kachestv
        Kiev 
        Dolzhnost' eparhial'nij missioner, uchitel' tserkovno-prihodskoj shkoli Svyato-Vladimirskogo bratstva, eparhial'nij missioner 
        God nachala 1889 
        Den' nachala 7 
        Mesyats nachala 3 
        God okonchaniya 1890 
        S 07.03.1889g. — uchitel' tserkovno-prihodskoj shkoli Svyato-Vladimirskogo bratstva
        Rezul'tatom prakticheskoj raboti Iustina Ol'shevskogo na poprische prosvescheniya sektantov
        stal ego trud "Oblichenie shtundi v biblejskih tekstah", eto trud stal tsennejshim
        posobiem dlya missionerov i neodnokratno pereizdavalsya
        Poltava, Poltavskaya Duhovnaya Seminariya 
        Dolzhnost' prepodavatel' vseobschej i russkoj grazhdanskoj istorii, eparhial'nij missioner 
        God nachala 1890 
        God okonchaniya 1892 
        S 1890g. — prepodavatel' Poltavskoj Duhovnoj Seminarii.
        Kak prekrasno zarekomendovavshij sebya i opitnij missioner, Iustin L'vovich bil
        napravlen v iyune 1891g. na 2-j Missionerskij s`ezd v Moskve
      Rukopolozhenie
        diakon 
        1892 
        Kogda Iustinu L'vovichu predlozhili prinyat' svyaschennij san, on soglasilsya prinyat' ego
        na uslovii, chto on ostanetsya nezhenatim. Svyaschennij Sinod dal na eto razreshenie
        ierej 
        1892 
        Den' 2 
        Mesyats 2 
        Mesto Poltava, Troitskaya seminarskaya tserkov' 
        Kto rukopolozhil episkop Poltavskij Ilarion 
      Sluzhenie
        Poltava, Svyato-Uspenskij kafedral'nij sobor 
        ierej 
        Dolzhnost' eparhial'nij missioner 
        God nachala 1892 
        Den' nachala 2 
        Mesyats nachala 2 
        God okonchaniya 1894 
        Poltava, Poltavskaya Duhovnaya Seminariya 
        ierej 
        Dolzhnost' prepodavatel' gomiletiki, liturgiki i prakticheskogo rukovodstva dlya pastirej 
        God nachala 1894 
        Den' nachala 1 
        Mesyats nachala 4 
        God okonchaniya 1902 
        S 01.04.1894g. — prepodavatel' gomiletiki, liturgiki i prakticheskogo rukovodstva
        dlya pastirej v Poltavskoj Duhovnoj Seminarii.
        S 15.10.1896g. — eparhial'nij nablyudatel' tserkovnih shkol
      Rukopolozhenie
        protoierej 
        1902 
        Den' 12 
        Mesyats 5 
      Sluzhenie
        Poltava, Poltavskaya Duhovnaya Seminariya 
        protoierej 
        Dolzhnost' eparhial'nij missioner 
        God nachala 1902 
        Den' nachala 12 
        Mesyats nachala 5 
        God okonchaniya 1910 
        V etot period eparhial'noe nachal'stvo, visoko tsenya zaslugi protoiereya Iustina,
        neodnokratno predlagalo prinyat' emu san arhiereya, no on, po svoemu smireniyu,
        vsyakij raz otkazivalsya.
        10 dekabrya 1910g. protoierej Iustin bil naznachen episkopom Prilutskim s postrizheniem
        v monashestvo
      Rukopolozhenie
        ieromonah 
        Sil'vestr 
        1910 
        Den' 23 
        Mesyats 12 
        Mesto Poltava 
        Kto rukopolozhil arhiepiskop Poltavskij Nazarij (Kirillov) 
        arhimandrit 
        1910 
        Den' 25 
        Mesyats 12 
        Mesto Poltava 
        episkop 
        1911 
        Den' 16 
        Mesyats 1 
        Mesto Sankt-Peterburg, Aleksandro-Nevskaya Lavra, Svyato-Troitskij sobor 
        Kto rukopolozhil mitropolit Moskovskij i Kolomenskij Vladimir (Bogoyavlenskij), mitropolit Kievskij i Galitskij Flavian (Gorodetskij) i dr. 
      Sluzhenie
        Poltavskaya eparhiya 
        episkop 
        Dolzhnost' episkop Prilukskij, vikarij Poltavskoj eparhii 
        God nachala 1911 
        Den' nachala 16 
        Mesyats nachala 1 
        God okonchaniya 1914 
        Den' okonchaniya 13 
        Mesyats okonchaniya 11 
        4 dekabrya 1914g. tisyachi lyudej provozhali lyubimogo pastirya, episkopa Sil'vestra, 24
        goda prosluzhivshego v Poltavskoj eparhii, na mesto novogo sluzheniya v dalekij
        provintsial'nij Chelyabinsk
        Orenburgskaya gub., g.Chelyabinsk, Svyato-Simeonovskij kafedral'nij sobor 
        episkop 
        Dolzhnost' episkop Chelyabinskij, vikarij Orenburgskoj eparhii 
        God nachala 1914 
        Den' nachala 13 
        Mesyats nachala 11 
        God okonchaniya 1915 
        Den' okonchaniya 4 
        Mesyats okonchaniya 6 
        Pri svoem pervom sluzhenii v chelyabinskom sobore episkop Sil'vestr obratilsya k
        prihozhanam s takimi slovami:
                  "Gospod' nash Iisus Hristos zapovedal svoim uchenikam, a v litse ih vsem pastiryam
          Tserkvi, bit' prezhde vsego propovednikami mira (Mf.10,12). Posemu i az smirennij,
          prinimaya vozlozhennoe na menya poslushanie, obraschayus' k vam, vozlyublennie o Hriste
          bratie i chada, s sim Hristovom slovom: mir ostavlyayu vam, mir moj dayu vam: ne
          yakozhe mir daet, Az dayu vam (In.14,27).
          Mir ot Gospoda ne takov, kak tot mir, kotorij ot lyudej mira sego ishodit. Mir
          sego mira chasto bivaet kak bezdeyatel'nost', kak plod telesnoj i duhovnoj nemoschi,
          mir sego mira bivaet kak bespechnost', kak plod vsyakogo neradeniya. Mir sego mira
          bivaet kak zloe popustitel'stvo, kak zloe neprotivlenie zlu...
          Zaveschaya mir, Hristos Spasitel' vmeste s tem skazal: ne mnite, chto pridoh vovreschi
          mir na zemlyu: ne pridoh bo vovreschi mir, no mech (Mf.10,34). Pri dejstvovanii
          Tsarstva Bozhiya v mire neizbezhno vistupayut i mech ot vragov, kak sila protivnaya
          Hristu, i dostojnij mech ot posledovatelej Hristovih, kak napryazhenie dobroj
          deyatel'nosti. Istinnij posledovatel' Hristov ne protivitsya zlu grehovnimi sredstvami,
          no vsyacheski dejstvuet protiv zla blagoslovennimi ot Gospoda sredstvami. Mir
          Hristov est' mir, kak nravstvennaya bezukoriznennost'. Mir Hristov est' mir
          s Bogom, kak derznovennaya molitva".

        Vladika vse sili otdaval pastve, pochti vse vremya provodya v raz`ezdah po tserkvyam
        Chelyabinskogo uezda. Ukaz Svyatejshego Sinoda o naznachenii ego episkopom Omskim i
        Pavlodarskim "zhdal" ego vozvrascheniya iz poezdki tseluyu nedelyu. 8 avgusta 1915g.
        Vladika pribil v Omsk
        Omskaya eparhiya 
        episkop 
        Dolzhnost' episkop Omskij i Pavlodarskij 
        God nachala 1915 
        Den' nachala 8 
        Mesyats nachala 8 
        God okonchaniya 1918 
        Den' okonchaniya 25 
        Mesyats okonchaniya 4 
        Sluzhil v Uspenskom kafedral'nom sobore g.Omska
        Svyaschennij Sobor Rossijskoj Pravoslavnoj Tserkvi 1917–1918gg. 
        episkop 
        Dolzhnost' chlen Svyaschennogo Sobora 
        God nachala 1917 
        Den' nachala 15 
        Mesyats nachala 8 
        God okonchaniya 1918 
        Episkop Sil'vestr bil neizmennim uchastnikom sobornih zasedanij. V yanvare 1918g.
        vernulsya v Omsk. V nachale 1918g. k vlasti v Omske prishli bol'sheviki.
        4 fevralya 1918g. on vozglavil grandioznij krestnij hod po ulitsam goroda. Shestvuya
        po ulitsam goroda, grandioznij krestnij hod ostanavlivalsya u kazhdogo hrama, episkop
        sluzhil moleben, a zatem obraschalsya k narodu s uveschevatel'nim slovom, prizivaya hranit'
        pravoslavnuyu veru i zaschischat' hrami, kotorim pri nastupayuschem poryadke stalo grozit'
        razorenie. Cherez den' posle krestnogo hoda v 3 chasa nochi s 5 na 6 fevralya, k
        arhierejskomu domu podoshel vooruzhennij otryad karatelej-matrosov. Prishedshie stali
        grozit', chto budut strelyat' i vzorvut dveri. Togda po rasporyazheniyu ekonoma arhierejskogo
        doma na sobornoj kolokol'ne udarili v nabat. Karateli bezhali. K arhierejskomu
        domu nachal sobirat'sya narod, k kotoromu vishel Vladika. V eto vremya stalo izvestno,
        chto kakie-to lyudi grabyat dom kafedral'nogo protoiereya i klyucharya. Chast' naroda
        poshla k ih domu. Tut snova poyavilsya vooruzhennij otryad i vorvalsya v dom arhiereya.
        Potryasaya oruzhiem, matrosi s bran'yu shvatili Vladiku Sil'vestra, pristavili k visku
        pistolet, i, ne dav emu nadet' tepluyu odezhdu, po sibirskomu morozu peshkom poveli
        v pomeschenie soveta deputatov. Glavar' otryada vistrelom iz pistoleta ubil ekonoma
        Vladiki Nikolaya Tsikuru
      Aresti
        Omsk, Arhierejskij dom 
        God aresta 1918 
        Den' aresta 6 
        Mesyats aresta 2 
        Obvinenie pri areste "kontrrevolyutsionnaya deyatel'nost'" 
        Dorogoj i v pervie chasi prebivaniya v pomeschenii soveta bezbozhniki besprestanno
        izdevalis' nad preosvyaschennim Sil'vestrom. V eto vremya po vsemu gorodu gudeli kolokola

        — na zvon sobornoj kolokol'ni otkliknulis' drugie hrami. Poyavilis' tolpi naroda.
        Vozmuschennie lyudi trebovali osvobodit' episkopa. Po trebovaniyu veruyuschih gorozhan
        k episkopu bili dopuscheni deputatsii. Narodnoe vozmuschenie okazalo vliyanie na
        nastroenie bezbozhnikov, i rugan' ih stala smolkat', a zatem i prekratilas'.
        Na sleduyuschij den' ves' gorod prishel v dvizhenie, uchrezhdeniya, magazini, uchebnie
        zavedeniya zakrilis'. Krasnoarmejtsi vistrelami razgonyali narod. Bilo ob`yavleno
        osadnoe polozhenie, i lyudi vinuzhdeni bili razojtis'.
        Strel'ba prodolzhalas' vsyu noch'. V 12 chasov nochi v arhierejskij dom prishla sledstvennaya
        komissiya i opechatala pokoi Vladiki
      Mesta zaklyucheniya
        Omsk, osoboe pomeschenie Doma Respubliki 
        God nachala 1918 
        Den' nachala 6 
        Mesyats nachala 2 
        God okonchaniya 1918 
        Den' okonchaniya 8 
        Mesyats okonchaniya 2 
        7 fevralya Vladika provel v zaklyuchenii, a 8-go v 12 chasov dnya bil osvobozhden.
        Iz vospominanij ochevidtsa sobitij, M.A.Stolpovskogo [11, pis'mo A.F.Palashenkovu,
        direktoru Omskogo kraevedcheskogo muzeya]:
            "Reshil napisat', chto mne izvestno. Nachnu s arhiepiskopa Sil'vestra. Arhiepiskop
             Sil'vestr bil v polnom smisle asket. Narod k nemu otnosilsya s lyubov'yu.
             ... V kontse 1917 ili nachale 1918g., horosho ne pomnyu, kak-to vstali utrom,
             i nam soobschili, chto noch'yu bil slishen zvon bol'shogo sobornogo kolokola. Vskore
             zagovorili: arestovan arhierej, ubit kelejnik... Okolo sobora bila tolpa,
             preimuschestvenno zhenschini. Po sadu i okolo tserkvi hodili voini. Razdavalis'
             vistreli.... Okazalos', iz Ekaterinburga pribil otryad Zapkusa. Odin vid
             voinov etogo otryada navodil uzhas... Priehav v Omsk, eti voini pervim delom
             arestovali arhiereya. Pri areste arhiereya bil ubit kelejnik, kogda on otkrival
             dver', prosto tak, iz lyubvi k iskusstvu... Eto bil tihij, mirnij poslushnik
             let 30-ti...
             Ne znayu, vibrannie deputati ot pravoslavnih ili tolpa potrebovala ot kogo
             sleduet, osvobozhdeniya arhiereya, i on dnem bil osvobozhden.
             Bol'she ego ne trogali..."
      Rukopolozhenie
        arhiepiskop 
        1918 
        Den' 22 
        Mesyats 4 
        Kto rukopolozhil Svyatejshij Patriarh Tihon 
        Vozveden v san arhiepiskopa ko dnyu Svyatoj Pashi. Vskore nachalas' Grazhdanskaya vojna,
        i belie osvobodili gorod ot bol'shevikov. Omsk, kak i vsya Sibir', okazalsya otrezannim
        ot Rossii liniej fronta
      Sluzhenie
        Omskaya eparhiya 
        arhiepiskop 
        Dolzhnost' arhiepiskop Omskij i Pavlodarskij 
        God nachala 1918 
        Den' nachala 25 
        Mesyats nachala 4 
        God okonchaniya 1920 
        Den' okonchaniya 10 
        Mesyats okonchaniya 3 
        V noyabre 1918g. izbran glavoj Visshego vremennogo tserkovnogo upravleniya Sibiri.
        Kogda Kolchak prishel k vlasti, arhiepiskop Sil'vestr 29 yanvarya 1919g. privel ego
        k prisyage kak Verhovnogo pravitelya Rossii. V marte 1919g. arhiepiskop organizoval
        krestnij hod po gorodu s uchastiem Kolchaka i kolchakovskogo pravitel'stva. Dlya
        ukrepleniya duha i hrabrosti ofitserov i soldat beloj armii Vladika Sil'vestr
        vosstanovil institut voennih svyaschennikov, i v armiyu bilo napravleno bolee 2 tisyach
        pastirej. Tserkovnoe upravlenie, vozglavlyaemoe visokopreosvyaschennim Sil'vestrom,
        razoslalo bolee 60000 vozzvanij, v kotorih raz`yasnyalas' antihristianskaya sut'
        bol'shevizma. Osen'yu 1919g. vojska armii Kolchaka stali otstupat', i v kontse 1919g.
        belaya armiya ostavila Omsk, v kotorij vskore voshli bol'sheviki. Arhiepiskop bez
        kolebanij ostalsya v zahvachennom gonitelyami hristianstva gorode vmeste so svoim
        duhovenstvom i pastvoj.
        Ne najdeno dokumentov, podtverzhdayuschih fakt aresta arhiepiskopa ili soderzhaniya
        ego v tyur'me v 1919–1920gg.
        Posle prihoda krasnih arhiepiskop Sil'vestr bil izgnan iz Arhierejskogo Doma
      Mesta prozhivaniya
        Omsk, ul.Glavnoupravlenskaya (Kommunisticheskaya), 46 
        God nachala 1919 
        Mesyats nachala 11 
        God okonchaniya 1920 
        Den' okonchaniya 10 
        Mesyats okonchaniya 3 
        Poselilsya v Omske u svyaschennika o.Fedora Chemagina.
        Iz vospominanij M.A.Stolpovskogo [11]:
            "14 noyabrya 1919g. prishla Sovetskaya vlast', nachalis' aresti. Bili arestovani
             nastoyatel' sobora protoierej Solov'ev i regent Kitaev,... on bil rasstrelyan.
             Bil arestovan i arh.Veniamin... Arhiepiskop Andrej (Ufimskij) uehal do prihoda
             Sovetskoj vlasti.
             Nastoyatelem sobora naznachen bil o.Fedor Chemagin, brat P.A.Chemagina, referenta.
             ...Zhil on v tserkovnom dome na Kommunisticheskoj ulitse, blizhe k Irtishu.
             Kogda arhiepiskopa Sil'vestra vidvorili iz Arhierejskogo Doma, on poselilsya
             u Chemagina.
             Veroyatno, vse perenesennoe arhiereem Sil'vestrom otrazilos' na ego zdorov'e.
             On zabolel, i, kak vidno, rakom zheludka... V shtat moego otdela bil naznachen
             deloproizvoditelem P.A.Chemagin... P.A.Chemagin kazhdij den' soobschal nam svedeniya
             o hode bolezni arhiereya i vozmuschalsya tem, chto on zhivet na odnom hlebe..."
                 [F.R-2200. Op.2. D.1883. L.60–61ob.]
    Konchina
      1920 
      Den' 10 
      Mesyats 3 
      Mesto Omsk 
      Mesto zahoroneniya Omsk, ul.Krasnij Put', Sobornij sklep 
      Umer 10 marta 1920g. v 2 ch. 30 min. dnya v Omske ot raka kishechnika, chto podtverzhdaetsya
      dokumentami, najdennimi glavnim spetsialistom Istoricheskogo arhiva Omskoj obl.
      Mariej Fedorovnoj Paninoj.
      Iz "Knigi zapisej smertej za 1920g. otdela ZAGS pri Omskom Gubrevkome 3-go rajona:
          "N zapisi — 96. Mesyats i chislo smerti — Marta 10-go dnya v 2 chasa 30 min. dnya.
           Mesto smerti — gor.Omsk, ul.Glavnoupravlenskaya, 46. Pol umershego — muzhskoj.
           Imya, familiya i rod zanyatij umershego — Sil'vestr, Arhiepiskop Omskij i Pavlodarskij.
           Prichina smerti — Kishechnij rak.
           Familiya, imya i mestozhitel'stvo vracha, vidavshego svidetel'stvo o smerti i
           data svidetel'stva o smerti i data svidetel'stva — Zinin M.P. Omsk, ul.Bannaya,
           N 78. Svidetel'stvo ot 11 marta 1920g. Mesto pogrebeniya — v Sobornom sklepe,
           ul.Krasnij Put'.
           God, mesyats i chislo rozhdeniya umershego — 1860g. yanvarya 1-go dnya.
           Semejnoe polozhenie umershego (holost, vdov, razveden) — Arhiepiskop.
           Imya, familiya i mestozhitel'stvo litsa, zayavivshego o smerti — Viktor Kergesar,
           Omsk, Tarskaya ulitsa, N 19" [F.R-580. Op.3. D.48. L.96.].
      V Omske bitovala nepodtverzhdennaya dokumental'no legenda o muchenicheskoj smerti
      arhiepiskopa Sil'vestra 26 fevralya 1920g.:
         V 1919g., zahvativ gorod, bol'sheviki srazu zhe arestovali svyatitelya.
         Arhiepiskop Sil'vestr bil zaklyuchen v tyur'mu g.Omska.
         V techenie dvuh mesyatsev podvergalsya istyazaniyam v ChK, gde ot nego bezrezul'tatno
         trebovali "pokayaniya". Zatem bezbozhniki podvergli svyatitelya zhestokoj i muchitel'noj
         smerti.
         Pribiv ruki svyatitelya gvozdyami k polu, bezbozhnie izvergi raskalennimi shompolami
         prizhigali ego telo, a zatem raskalennim dokrasna shompolom pronzili emu serdtse.
         Telo svyaschennomuchenika zatem bilo tajno zahoroneno palachami, i mesto pogrebeniya
         bilo neizvestno.
      16 iyulya 2005g. mesto zahoroneniya bilo obnaruzheno pri raskopkah fundamenta
      razrushennogo v 1930-e godi Uspenskogo sobora, v Nikol'skom pridele.
      Eto podtverdili tri nauchnie ekspertizi.
      Moschi arhiepiskopa Sil'vestra v nastoyaschee vremya hranyatsya v Uspenskom kafedral'nom
      sobore g.Omska
    Kanonizatsiya
      1
        Svyaschennoispovednik arhiepiskop Sil'vestr (Ol'shevskij) 
        Data 00/00/1998 
        Mestnochtimij svyatoj Omskoj eparhii
        Dni pamyati
          1
            Starij stil' 25.02 
            Novij stil' 10.03 
            den' konchini (1920g.) 
            V Patriarshem kalendare ukazana data smerti 13.02/26.02
          2
            Starij stil' 03.07 
            Novij stil' 16.07 
            obretenie moschej (2005g.) 
      2
        Svyaschennoispovednik arhiepiskop Sil'vestr (Ol'shevskij) 
        Data 20/08/2000 
        Kem kanonizirovan Arhierejskij Sobor Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi, 13–16 avgusta 2000g. 
        Kto predstavil Omskaya eparhiya 
        Dni pamyati
          Sobor novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih 
          Pervoe voskresenie, nachinaya s 25.01/07.02
    Trudi ->
      1.kniga: "Oblichenie shtundi v biblejskih tekstah".
    Publikatsii ->
      1.Pol'skij M., protopresv. Novie mucheniki Rossijskie. M., 1994. Repr. vospr. izd. 1949–1957gg. (Dzhordanvill'). Ch.2. S.278.
      2.Akti Svyatejshego Tihona, Patriarha Moskovskogo i vseya Rossii, pozdnejshie dokumenti i perepiska o kanonicheskom preemstve visshej tserkovnoj vlasti, 1917–1943: Sb. v 2-h chastyah/ Sost. M.E. Gubonin. M., 1994. S.128,896,992.
      3.Manuil (Lemeshevskij V.V.), mitr. Russkie pravoslavnie ierarhi perioda s 1893 po 1965 gg. (vklyuchitel'no). Erlangen, 1979–1989. T.6. S.203–204.
      4.Deyaniya Svyaschennogo Sobora Rossijskoj Pravoslavnoj Tserkvi 1917–1918gg. (Dokumenti. Materiali. Deyaniya I-XVI). M., 1994. Repr. vospr. izd. 1918g. T.1. S.88.
      5.Zhitie svyaschennomuchenika Sil'vestra, arhiepiskopa Omskogo i Pavlodarskogo. Omsk, 1998. 24 s.
      6.Deyanie Yubilejnogo Osvyaschennogo Aphiepejskogo Sobopa Russkoj Ppavoslavnoj Tsepkvi o sobopnom pposlavlenii novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih XX veka. Moskva, 12–16 avgusta 2000g.
      7.Damaskin (Orlovskij), igumen. Mucheniki, ispovedniki i podvizhniki blagochestiya Rossijskoj Pravoslavnoj Tserkvi HH stoletiya: Zhizneopisaniya i materiali k nim. Tver', 2000. Kn.4. S.92–115,470.
      8.Lobashev A. "Veroyu pobezhdali!...": Kniga o duhovnom podvige pravoslavnih yuzhnoural'tsev. Chelyabinsk, 2007. S.23–25.
      9.Sajt: Patriarhiya/ITAR-TASS. -&gt;<http://www.patriarchia.ru/db/text/167113.html>
      10.Enisejskie Eparhial'nie Vedomosti. 1919. N 3. Mart. S.26–29.
      11.Panina M.F. "Ego bol'she ne trogali"// Izvestiya Omskogo gosudarstvennogo istoriko-kraevedcheskogo muzeya: Sb. nauch. Trudov. N 19./ Min-vo kul'turi Omskoj obl.; OGIK muzej. Omsk, 2014. S.123–126.
    Dokumenti ->
      1. GA RF. F.3431. Op.1. D.563. L.312–313.

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL