Serafim (T'evar Antonij Maksimovich) 
    Familiya T'evar 
    God rozhdeniya 1899 
    Den' rozhdeniya 30 
    Mesyats rozhdeniya 7 
    Mesto rozhdeniya Moskva 
    ieromonah 
    Predki T'evarov bili frantsuzami.
    Iz sem'i sluzhaschego, otets umer v 1905g., kogda Antoniyu ispolnilos' 6 let, a ego bratu
    Maksimu — odin god, i detej vospitivala mat', Nataliya Dmitrievna
    Fotografii[1] PERIODI ZhIZNI[do 1928g.] [s 1928g.]
      Obrazovanie
        Moskovskoe real'noe uchilische
        Okonchil real'noe uchilische v Moskve i v 1917g. postupil rabotat' statistikom na
        Dedovskuyu manufakturu (v g.Dedovske Moskovskoj gub.)
        Moskovskij universitet
        God postupleniya 1918 
        God okonchaniya 1919 
        Moskovskaya Bogoslovskaya (Duhovnaya?) Akademiya
        God postupleniya 1920 
        God okonchaniya 1923 
        Postupil uchit'sya v Moskovskuyu Bogoslovskuyu (Duhovnuyu?) Akademiyu.
        V 1920g. on poznakomilsya s professorom Moskovskoj Duhovnoj Akademii, vidayuschimsya
        uchenim-patrologom, Ivanom Vasil'evichem Popovim, prepodavavshim ne tol'ko v
        Moskovskoj Duhovnoj Akademii, no i v Moskovskom Universitete.
        Antonij T'evar stal ego blizhajshim uchenikom.
        Izuchenie zhizni svyatih ottsov zvalo k tomu, chtobi i samomu Antoniyu vesti
        podvizhnicheskuyu zhizn', tem bolee, chto asketom-podvizhnikom bil i sam ego
        nastavnik I.V.Popov.
        Antonij T'evar poseschal lektsii I.V.Popova po filosofii v
        chital'ne Rumyantsevskogo muzeya, a takzhe v Moskovskom universitete,
        v 1922–1923gg. — ego lektsii v hrame Troitsi v Listah na Sretenke po patrologii
        i istorii Tserkvi. On poluchal ot I.V.Popova interesuyuschie ego knigi
        po istorii Tserkvi i patrologii.
        I.V.Popov poruchal Antoniyu T'evaru raboti po istorii Tserkvi drevnih i srednih
        vekov i drugie raboti.
        Akademiyu Antonij T'evar ne smog zakonchit' vvidu ee zakritiya v 1923g.
      Mesta prozhivaniya
        Moskva 
        God okonchaniya 1924 
        Mesyats okonchaniya 12 
        Parallel'no s ucheboj v Universitete i Akademii Antonij T'evar
        rabotal v razlichnih uchrezhdeniyah Moskvi: statistikom, bibliotekarem i proch.
        V 1919g. postupil na kursi vneshkol'nogo politprosvescheniya i v tom zhe godu bil
        napravlen bibliotekarem na Yuzhnij front Krasnoj Armii, no zatem ostavlen
        v Moskve i sluzhil v dolzhnosti bibliotekarya-instruktora.
        V 1920g. uchastvoval v organizatsii s`ezda bibliotechnih rabotnikov Krasnoj Armii.
        Posle s`ezda stal rabotat' pomoschnikom nachal'nika biblioteki.
        V 1922g. bil demobilizovan i do 1924g. rabotal bibliografom Glavpolitprosveta.
        V 1924g., dlya ustraneniya obnovlencheskoj smuti i raznogo roda raskolov v Tserkvi
        Patriarh Tihon blagoslovil I.V.Popova na sostavlenie polnogo spiska episkopata,
        kak pravoslavnogo, tak i raskol'nicheskogo, a krome togo, vseh teh, kto k tomu
        vremeni okazalsya v ssilkah i lageryah. I.V.Popov privlek pomoschnikom v etom
        dele Antoniya T'evara. Antonij T'evar perepisal i prines I.V.Popovu spisok
        arhiereev, hodivshij togda sredi veruyuschih lyudej v rukopisnom vide.
        Glavnoj rabotoj, kotoruyu poruchil emu I.V.Popov, bilo sobiranie svedenij i
        bogoslovskih suzhdenij ob imyabozhnikah, voprosi o kotorih Patriarh Tihon
        predpolagal vinesti k vesne 1925g. na VIII Vselenskij Sobor, esli bi on
        sostoyalsya
      Aresti
        Moskva 
        God aresta 1924 
        Den' aresta 10 
        Mesyats aresta 12 
        10 dekabrya 1924g. Antonij T'evar bil arestovan i zaklyuchen v Lubyanskuyu tyur'mu
      Osuzhdeniya
        Osoboe Soveschanie pri Kollegii OGPU 
        19/06/1925 
        Obvinenie "k/r deyatel'nost', snoshenie s predstavitelyami inostrannih gosudarstv s tsel'yu vizova interventsii, dlya chego T'evarom davalas' im lozhnaya i nepravil'naya informatsiya o goneniyah na Tserkov' so storoni Sovvlasti Tserkvi i episkopata" 
        Prigovor 3 goda kontslagerej 
        Gruppovoe delo "Delo professora I.V.Popova. Moskva, 1925g." 
        Prohodil po odnomu delu so svoim uchitelem Ivanom Vasil'evichem Popovim.
        Odnim iz obvinenij bilo znakomstvo s I.V.Popovim, ot kotorogo Antonij T'evar,
        yakobi, poluchal ukazaniya po k/r deyatel'nosti, a takzhe sostavlenie dlya
        I.V.Popova spiskov episkopata yakobi dlya peredachi za granitsu
      Mesta zaklyucheniya
        Moskva, Lubyanskaya tyur'ma OGPU 
        God nachala 1924 
        Antonij bil vegetariantsem, poetomu on ne mog est' tyuremnoj pischi i v dele
        sohranilas' ego pros'ba k sledovatelyu, chtobi emu razreshili peredachi v tyur'mu
        Solovetskij lager' osobogo naznacheniya 
        God nachala 1924 
        God okonchaniya 1928 
        Mesyats okonchaniya 1 
        V Solovki pribil vmeste s I.V.Popovim, i ih poselili v odnom barake.
        Protoierej Mihail Pol'skij pisal ob Antonii:
                     "Govorya ob Ivane Vasil'eviche, nel'zya ne vspomnit' ego "dusheprikazchika",
              prekrasnogo yunoshu Antoniya T'evara, s kotorim oni vmeste pribili na Solovki, —
              tak inogda v shutlivoj forme nazivalis' molodie kandidati na professorskuyu
              dolzhnost', kotorih stariki-professora gotovili na svoi kafedri, peredavaya
              po vozmozhnosti vse svoe uchenoe dostoyanie, svoi poznaniya. Antonij T'evar bil
              uchenikom i drugom professora. Vmeste oni zhili, zanimali krovati ryadom,
              vmeste kushali, gulyali. Uchenik rabotal nad ucheniem o Hriste... svyatitelya
              Afanasiya Velikogo, i pisal, i chital v svobodnie ot raboti minuti".

        V lagere ego "poslushaniem" stala rabota v kantselyarii.
        V kontse dekabrya 1927g. srok ego zaklyucheniya okonchilsya, on bil osvobozhden i
        v yanvare 1928g. viehal v Moskvu
      Rukopolozhenie
        monah 
        1928 
        Mesto Nizhegorodskaya o., g.Arzamas (Sarov) 
        Kto rukopolozhil episkop Serpuhovskij Arsenij (Zhadanovskij) 
        Posle vozvrascheniya iz Solovkov vo vremya Velikogo Posta 1928g.
        Antonij T'evar otpravilsya v Diveevo i v Sarov. Strastnuyu nedelyu on probil v
        Arzamase. Na Strastnoj Nedele episkop Serpuhovskij Arsenij tajno postrig
        Antoniya v mantiyu s imenem Serafim.
        Mat' ego Natal'ya Dmitrievna tozhe prinyala monasheskij postrig
        (s imenem Panteleimona)
        ierodiakon 
        1928 
        Mesto Nizhegorodskaya o., g.Arzamas 
        Kto rukopolozhil episkop Serpuhovskij Arsenij (Zhadanovskij) 
        ieromonah 
        1928 
        Mesto Nizhegorodskaya o., g.Arzamas 
        Kto rukopolozhil episkop Serpuhovskij Arsenij (Zhadanovskij) 
      Mesta prozhivaniya
        Moskva, Granatnij per., 14–3 
        God nachala 1928 
        Mesyats nachala 1 
        God okonchaniya 1931 
        Den' okonchaniya 14 
        Mesyats okonchaniya 4 
        V Moskve ieromonah Serafim poselilsya s vmeste s mater'yu v svoej kvartire,
        stal sovershat' kelejno bogosluzheniya.
        Regulyarno poseschal Voznesenskuyu tserkov' na ul.Gertsena.
        Zarabatival na zhizn' on literaturnoj rabotoj po dogovoru dlya Gosizdata
      Aresti
        Moskva 
        God aresta 1931 
        Den' aresta 14 
        Mesyats aresta 4 
        Bil arestovan v noch' s 14 na 15 aprelya 1931g.
      Osuzhdeniya
        Osoboe Soveschanie pri Kollegii OGPU 
        30/04/1931 
        Obvinenie "a/s agitatsiya, a/s deyatel'nost', organizatsiya nelegal'nih "sestrichestv" i "bratstv", okazanie pomoschi ssil'nomu duhovenstvu, proiznesenie propovedej k/r haraktera, provokatsionnie sluhi o yakobi chinimih goneniyah na Tserkov'" 
        Stat'ya st.58–10 UK RSFSR 
        Prigovor 3 goda kontslagerej 
        Gruppovoe delo "Sledstvennoe delo Aleksinskogo F.N. i dr. Moskva. 1931g." 
        Po tomu zhe delu prohodili arhimandrit Gavriil (Igoshkin), svyaschennik Feodor (Aleksinskij),
        Tat'yana Grimblit i dr. — vsego 39 chelovek.
        Na sledstvii pokazal:
             "Ya dejstvitel'no prinyal tajnoe monashestvo. Postrig prinyal ot ruki
              episkopa Arseniya Zhadanovskogo v gor.Arzamase. Moe monasheskoe imya "Serafim".
              V silu svoih religioznih ubezhdenij ya v 1920g. postupil v
              Bogoslovskuyu Akademiyu, kakovuyu ne okonchil vsledstvie ee zakritiya, poseschal
              Akademiyu parallel'no so sluzhboj v Politupravlenii Revvoensoveta, konechno o
              moem prebivanii v Akademii ne znala moya sluzhba. Iz tserkovnikov nikogo ne znayu.
              Poseschayu sistematicheski odnu tol'ko tserkov' Vozneseniya (na ul.Gertsena).
              Otnoshenie k sovetskoj vlasti otritsatel'noe v ploskosti religioznih voprosov,
              a imenno: ssilka duhovenstva, zakritiya i unichtozheniya tserkvej i t.p.
              Ya — antimilitarist, sledovatel'no, v sluchae napadeniya na Sovetskij Soyuz vragov —
              zaschischat' ego s oruzhiem v rukah ne budu, no soglasen sluzhit' v sanitarnih
              otryadah"
      Mesta zaklyucheniya
        Moskva, Butirskaya tyur'ma 
        God nachala 1931 
        Den' nachala 14 
        Mesyats nachala 4 
        God okonchaniya 1931 
        Den' okonchaniya 9 
        Mesyats okonchaniya 5 
        Permskaya o., Verhne-Kamskij okrug, g.Usol'e, Visherlag OGPU, 1-e otdelenie 
        God nachala 1931 
        Mesyats nachala 5 
        God okonchaniya 1931 
        Den' okonchaniya 23 
        Mesyats okonchaniya 11 
    Konchina
      1931 
      Den' 6 
      Mesyats 12 
      pogib v zaklyuchenii 
      Mesto Permskaya o., Verhne-Kamskij okrug, g.Usol'e, Visherlag OGPU, 1-e otdelenie 
      Pogib v Visherskom lagere 23 noyabrya/6 dekabrya 1931g.
      Vse v lagere lyubili etogo krotkogo i revnostnogo podvizhnika. Nad ego mogiloj
      bil postavlen krest, i dolgoe vremya posle ego smerti mogila s lyubov'yu
      ukrashalas' nahodivshimisya v lagere ispovednikami-zaklyuchennimi
    Kanonizatsiya
      Prepodobnomuchenik ieromonah Serafim (T'evar) 
      Data 30/07/2003 
      Kem kanonizirovan Arhierejskij Sobor Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi, 13–16 avgusta 2000g. Svyaschennij Sinod, Opredelenie ot 30 iyulya 2003g. 
      Kto predstavil Moskovskaya eparhiya 
      Dni pamyati
        1
          Sobor novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih 
          Pervoe voskresenie, nachinaya ot 25.01/07.02
        2
          Starij stil' 23.11 
          Novij stil' 06.12 
          den' muchenicheskoj konchini (1931g.) 
    Reabilitatsiya
      Data 11/10/1991 
      Kem reabilitirovan Prokuratura SSSR 
      Po godu repressij 1931 
    Publikatsii ->
      1.Reznikova I. Pravoslavie na Solovkah: Materiali po istorii Solovetskogo lagerya. SPb., 1994. (Istoricheskie sborniki. 2). S.46,93–94.
      2.Vipiska iz zhurnala zasedaniya Svyaschennogo Sinoda Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi ot 30 iyulya 2003 goda pod predsedatel'stvom Patriarha Aleksiya II.
      3.Zhitiya novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih XX veka Moskovskoj eparhii. Dopolnitel'nij tom III. Tver':"Bulat", 2005. S.199–206.
    Dokumenti ->
      1. TsA FSB RF. D.R-1086. LL.213–219,339,796,817.

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL