Sluzhenie
Tambovskaya o., g.Morshansk, Nikol'skaya tserkov' 
svyaschennik 
Dolzhnost' nastoyatel', duhovnik (s 1955g.) i blagochinnij Morshanskogo okruga (s 1962g.) 
God nachala 1953 
Den' nachala 1 
Mesyats nachala 5 
God okonchaniya 1987 
Den' okonchaniya 4 
Mesyats okonchaniya 11 
Vesna 1953g. s ee Pashal'noj Radost'yu o Voskresshem Gospode stala dlya
o.Pavla esche i radost'yu o nachale dlya nego novoj zhizni. Neprosto okazalos' emu
opredelit' v nej svoe mesto. Na dushe bilo trevozhno ot razmishlenij o tom, kak
slozhatsya otnosheniya s tem mirom, v kotorij predstoyalo vozvratit'sya.
  On trudno privikal k svobode, lager' dovlel nad nim svoim strashnim proshlim.
Godi zaklyucheniya dali emu vozmozhnost' luchshe ponyat' sebya i, razmishlyaya nad
prozhitim, po-drugomu vzglyanut' na, kazalos' bi, privichnie veschi.
  Virvannij obstoyatel'stvami iz privichnogo okruzheniya, lishennij
rodnih, ostavivshij vse, chto sostavlyaet zhizn' obichnih lyudej, ispitivaya golod,
holod, poboi, unizheniya, on provodil v lagere zhizn' muchenicheskuyu. Udel
izbrannikov Bozhiih na zemle, takih, kakim yavlyaetsya o.Pavel, — krest, skorbi,
stradaniya, veduschie k vnutrennemu preobrazheniyu.
  Dolgie godi, provedennie v zaklyuchenii i ssilke, zhestochajshie ispitaniya, kotorie
on perenes, dali vozmozhnost' o.Pavlu v nasil'stvennom otdalenii ot mira i
mirskoj sueti poznat' istinnie tsennosti zhizni.
On ispital na dele svyatie Evangel'skie istini: ne tseplyat'sya za zhizn' lyuboj
tsenoj, ne iskat' zemnih blag, ne privyazivat'sya ni k chemu zemnomu, ne zabotit'sya
o zavtrashnem dne, smiryayas', terpet' vse nevzgodi, sokrushat'sya o svoih grehah,
obresti opit pokayaniya i ne boyat'sya nikogo, krome edinogo Boga.
  Perezhitie godi izmenili harakter o.Pavla, nauchili ego esche bol'she tsenit'
blizhnih. Vernuvshis' domoj, on stal udivitel'no terpelivim i krotkim. Sgladilas'
proyavlyavshayasya inogda ran'she bilaya rezkost'. V pervoe vremya emu, privikshemu
zhit' za predelami chelovecheskih vozmozhnostej, poznavshemu polnuyu meru vseh
slabostej i strastej chelovecheskih, ochen' trudno bilo vojti v etu zabituyu
neznakomuyu zhizn' s ee suetoj.
  No vremya shlo. Medlenno vozvraschalis' sili i zdorov'e.
  Stremyas' k molitvennomu uedineniyu, o.Pavel pervoe vremya posle vozvrascheniya
dazhe ne pomishlyal o sluzhenii v hrame, schitaya, chto po greham svoim on, kak
govoril svoim blizkim, — "nedostoin ne tol'ko
svyaschennicheskogo sana, no i Dara Zhizni. Viroyu sebe zemlyanku i vsyu ostavshuyusya
zhizn' budu molit'sya i blagodarit' Boga za to, chto ostavil menya v zhivih".
  I Gospod' prinyal ego pokayanie, i ne tol'ko prostil emu grehi, no i vozvratil
vozmozhnost' svyaschenstvovat'.
  Pervogo maya 1953 goda ukazom Preosvyaschennogo Ioasafa, episkopa
Tambovskogo i Michurinskogo, o.Pavel bil naznachen shtatnim svyaschennikom v
Nikol'skuyu tserkov' goroda Morshanska, vposledstvii stav ee nastoyatelem i
Blagochinnim Morshanskogo okruga.
  Na put' sluzheniya o.Pavel vozvratilsya v godi pravleniya Hruscheva, v period
tak nazivaemoj "ottepeli". Eto vremya obernulos' dlya Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi
i veruyuschih novimi yarostnimi goneniyami.
  O.Pavel, gorya duhom, s chest'yu viderzhal ispitaniya etogo vremeni, otdavaya vsego
sebya sluzheniyu Bogu i lyudyam.
  Sovershaemie im bogosluzheniya nadolgo zapomnilis' prihozhanam svoej strogost'yu,
strojnost'yu i blagogoveniem. Ego molitvennoe nastroenie, vozglasi za sluzhboj
blagodatno dejstvovali na molyaschihsya. Osobenno lyubil o.Pavel sluzhbi Velikogo
Posta, ezhenedel'nie passii s chteniem akafista Strastyam Hristovim i peniem
irmosov "Volnoj morskoyu". Pervuyu, Krestopoklonnuyu nedelyu i Strastnuyu sedmitsu
o.Pavel do samih poslednih dnej sluzhil sam.
  Osoboe vnimanie udelyal o.Pavel propovedi, bez kotoroj ne obhodilos'
ni odno bogosluzhenie. Na 54-m godu zhizni o.Pavel stal zanovo izuchat' osnovi
bogosloviya, vzyalsya za literaturu. Vse svoe svobodnoe vremya on upotreblyal na
izuchenie Svyaschennogo Pisaniya. O.Pavel gotovilsya k propovedyam ochen' tschatel'no,
starayas' utverzhdat' svoih prihozhan v blagochestii, propovedoval im Slovo Bozhie
blagovremenno. Nesmotrya ni na kakoe vneshnee davlenie,
o.Pavel strogo sledil za tem, chtobi ni odna Bozhestvennaya Liturgiya ne obhodilas'
bez propovedi. Velikim Postom on proiznosil propoved' i za utrennim, i za
vechernim Bogosluzheniem i priderzhivalsya etogo printsipa do poslednih dnej svoego
sluzheniya. Temi ego propovedej bili samimi raznoobraznimi, no tsentrom ih vsegda
ostavalos' Sv.Evangelie. Bez vsyakogo straha o.Pavel smelo govoril v propovedyah
o tom, o chem mnogie govorit' ne reshalis'. Prihozhane zhdali ego propovedej, v
kotorih on prizival ih k hristianskoj zhizni v teh nelegkih obstoyatel'stvah,
kotorie vipali na dolyu veruyuschih v ateisticheskom gosudarstve. Staralsya pomoch'
obresti lyubov' k blizhnemu, prizival k terpeniyu i smireniyu, k molitve. Mnogo
vremeni on udelyal voprosam sem'i, vzaimootnosheniyam roditelej i detej. On ne
utomlyal slushatelej mnogosloviem, i propovedi ego bili korotkimi, no ochen'
glubokimi po soderzhaniyu i otlichalis' pri etom prostotoj, neposredstvennost'yu i
iskrennost'yu.
  Opit zhizni, priobretennij v lagere, dal o.Pavlu osobennij dar znaniya
chelovecheskoj dushi. Eto bil, dejstvitel'no, "pastir' dobrij", vsego sebya otdavshij
sluzheniyu svoim pasomim. Skromnost' i prostota, userdie i strah Bozhij delali
ego dostupnim dlya vseh, obraschavshihsya k nemu za pomosch'yu i sovetom. O.Pavel
obladal iskrennim smireniem pered Bogom i lyud'mi. V nem zhila lyubov' k Bogu,
nerazrivno sochetavshayasya s lyubov'yu k blizhnemu. O.Pavel nikogda ne otkazival tomu,
kto prihodil k nemu za sovetom ili s pros'boj sovershit' trebu. So vsemi on bil
privetliv, i dlya kazhdogo u nego nahodilos' dobroe slovo i mudrij sovet.
  Horosho znaya svoyu pastvu, o.Pavel videl, u kogo naibolee slozhnie v dannij
moment voprosi i obstoyatel'stva i staralsya pomoch'. Pri etom on nikomu ne otdaval
predpochteniya i ne obizhal ravnodushiem. Obraschayas' k nemu, chelovek znal, chto v etot
moment o.Pavel vidit i slishit tol'ko ego skorbi ili nedoumeniya. Nastavlyaya,
blagoslovlyaya, ispoveduya, on bral na sebya pechali lyudskie, cherez nego Bog daril
cheloveku proschenie grehov, oblegchenie i velikuyu radost' serdechnuyu.
  Dlya okruzhayuschih ochevidni bili ego rassuditel'nost' i duhovnost'. Duhovnih chad
u o.Pavla bilo mnozhestvo. On okormlyal i monashestvuyuschih v miru, i palomnikov,
kotorih posilali k nemu, nikomu ne otkazivaya. Glavnim dlya sebya pri etom o.Pavel
schital pomoch' cheloveku obresti veru, oblegchit' ego stradaniya i molit'sya za nego.
  Ego gostepriimnij dom bil vsegda otkrit dlya lyudej. Prihozhane uvazhali i lyubili
svoego svyaschennika i neredko zahodili k nemu pobesedovat'.
  Lyudi tyanulis' k svetu ego dobrogo i umnogo slova, polnogo sochuvstviya i
ponimaniya, polnogo lyubvi k Bogu.
  Buduchi myagkim chelovekom v otnosheniyah s prihozhanami, o.Pavel bil strog i
neustupchiv v delah veri i soversheniya sluzhb. K sluzhbam on gotovilsya ochen'
otvetstvenno, strogo sledil, chtobi vsyakoe svyaschennodejstvie i molitvoslovie
sovershalis' strogo po chinopolozheniyu s blagogoveniem. Trebovatelen bil on i k
molodim svyaschennikam, i k diakonam, vnushaya svoim primerom uvazhenie k svyatine.
  Schedro odarennij prekrasnim golosom i sluhom, o.Pavel obladal redkim darom
molitvennogo peniya. Emu udalos' pri Nikol'skom hrame organizovat' velikolepnij
tserkovnij hor, rukovodstvu kotorim on otdaval vse svoe svobodnoe vremya. Neredko
o.Pavel sam stanovilsya na kliros i pel vmeste s horom, dostavlyaya prihozhanam
ogromnuyu radost' svoim molitvenno-vdohnovennim peniem.
  Zhil o.Pavel s matushkoj Serafimoj i docher'yu Veroj. Drugie deti
o.Pavla i podrastayuschie vnuki, hotya i zhili otdel'no, no po-prezhnemu yavlyalis'
odnoj bol'shoj druzhnoj sem'ej. Vstrechi s nimi bili ne tak chasti, kak emu
hotelos' bi, no v Velikie Prazdniki: Svyatuyu Pashu, Rozhdestvo, Kreschenie i vo dni
ih Angelov o.Pavel vsegda sluzhil molebni v sem'yah docherej Nadezhdi i Sofii.
Lyubili deti i vnuki prazdnichnie, nachinavshiesya molitvoj, trapezi, i vsegda s
radost'yu i neterpeniem ozhidali etu redkuyu vozmozhnost' poobschat'sya s ottsom
v semejnom krugu za chashkoj chaya.
Inogda vipadali dlya nih poistine schastlivie dni i nedeli, kogda vse vmeste s
det'mi i vnukami sovershali palomnichestvo po svyatim mestam v Troitse-Sergievu
Lavru, Kievo-Pecherskuyu Lavru, Pochaevskuyu Lavru, Pskovo-Pecherskij monastir', gde
o.Pavel sluzhil s arhimandritom Ioannom (Krest'yankinim).
  Svobodnogo vremeni u nego bilo malo. Den' bil zapolnen do predela. Krome
sluzhb, ispolneniya treb, zanyatij s tserkovnim horom, o.Pavel mnogo vremeni udelyal
chteniyu Slova Bozhiya, tvorenij i zhitij Sv.Ottsov i podgotovke k propovedyam.
  Vse prihozhane, chuvstvuya zabotu o.Pavla o svoej pastve, proyavlyali k nemu osobuyu
lyubov'. Nel'zya bilo ne lyubit' etogo cheloveka. O.Pavla lyubili za ego dobroe
serdtse, prostotu, otzivchivost'.
  No za vneshnej ego prostotoj, iduschej ot smirennoj i mirnoj dushi, stoyal ogromnij,
ne vidimij miru duhovnij podvig, glubokaya vnutrennyaya sosredotochennost'. Skorbej
i stradanij u nego v zhizni bilo mnogo, no oni ne pregrazhdali dorogi ego sluzheniya
Bogu. Svyaschenstvo svoe on nes kak sluzhenie Bogu, visoko stavya put' svyaschennika —
sovershitelya Tainstv i pastirya chelovecheskih dush.
  O.Pavel do kontsa svoih dnej ne mog zabit' strashnih let, provedennih v
zaklyuchenii, no vspominat' vsluh ob etom ne lyubil. No, ispolnyaya svoj
svyaschennicheskij dolg, sluzha panihidi, o.Pavel vsegda pominal tisyachi pogibshih
v lageryah, voznosya molitvi ob ih upokoenii.
  Godi, provedennie v zaklyuchenii, ukrepili duhovnie sili o.Pavla, chto pozvolilo
emu vposledstvii stat' istinnim pastirem dlya lyudej,
ischuschih utesheniya, nastavleniya i rukovodstva. No, nahodyas' do kontsa svoih dnej
sredi bushuyuschih strastej etogo mira, on vel, po suschestvu, zhizn' vnutrennyuyu
uedinennuyu, po suti monasheskuyu, v polnom otrechenii ot mira.
  "Bud'te dovol'ni tem, kto chto imeet. Vspominajte, kak prozhili 1937–1953 godi",

 — za etimi predel'no prostimi slovami odnogo iz punktov duhovnogo zaveschaniya,
napisannogo im nezadolgo do smerti detyam i vnukam, stoit zhiznennij opit
cheloveka, perenesshego tyazhelejshie ispitaniya, cheloveka, poznavshego Istinu,
ostavshegosya vernim Ej i zaveschavshego Ee svoim potomkam.
  2 avgusta 1984g., v den' Sv.slavnogo proroka Ilii, razreshilas' ot zemnih uz
vernaya sputnitsa o.Pavla matushka Serafima,
ves' zhiznennij put' kotoroj bil svyazan s velikimi stradaniyami i
stremleniem k Bogu, bivshemu tsel'yu vsej ee muchenicheskoj zhizni. Za mesyats do
smerti, prinyav monasheskij postrig s imenem prepodobnogo Serafima, ona
udostoilas' istinno hristianskoj konchini.
  Tyazhelo perezhil o.Pavel poteryu matushki Serafimi, bivshej emu krepkoj i nadezhnoj
oporoj na vsem protyazhenii ego zhiznennogo puti.
  S udivitel'nim smireniem perenosil o.Pavel vse nepriyatnosti i skorbi. Vse
nedugi, skorbi i stradaniya on staralsya tschatel'no skrivat', i oni ostavalis' dlya
okruzhayuschih nevidimimi.
  Do kontsa svoih dnej tak i ne smog on zabit' strashnih let, provedennih v
zaklyuchenii. Lagernaya obstanovka chasto voznikala pered nim v voobrazhenii
do mel'chajshih podrobnostej. No vspominat' vsluh i rasskazivat' ob etom on ne
lyubil.
  Godi, provedennie v lagere, ne mogli ne otrazit'sya na zdorov'e o.Pavla.
Otmorozhennie pal'tsi ruk i nog, sustavnoj revmatizm v techenii vsej zhizni
napominali o proshedshih v zaklyuchenii godah tupoj noyuschej bol'yu, i do kontsa
dnej holodnaya voda prichinyala bol' obmorozhennim rukam i nogam.
  V poslednie godi o.Pavel stal sil'no ustavat', skazivalis' godi, provedennie v
lagere. Nesmotrya na nedomoganie, poka bili sili, on
dolga svoego propovednicheskogo ne ostavlyal i sovershal Bozhestvennuyu Liturgiyu.
  Odnako sostoyanie zdorov'ya o.Pavla prodolzhalo uhudshat'sya. Usilivshiesya boli v
otmorozhennih nogah ne davali vozmozhnosti viderzhivat' dolgie sluzhbi, i trudno
stalo hodit' v hram.
  Poslednyuyu svoyu liturgiyu o.Pavel otsluzhil 4 noyabrya 1988g. v Nikol'skoj tserkvi
vmeste s arhiepiskopom Tambovskim i Michurinskim Evgeniem na Prestol'nij prazdnik
v chest' Kazanskoj ikoni Bozhiej materi.
  V 1988g. boli v nogah u o.Pavla usililis', nachalas' gangrena levoj nogi.
Stoyat' bilo trudno, no polozhennogo molitvennogo pravila on ne ostavlyal. Do
poslednih dnej vse vichitival doma s pomosch'yu mladshej docheri Veri, kotoraya posle
vozvrascheniya roditelej iz ssilki zhila vmeste s nimi. Bolezn' progressirovala.
Nachalis' sil'nie boli, no o.Pavel, privikshij vo vseh skorbnih obstoyatel'stvah
perenosit' svoi stradaniya molcha, za vse blagodaril Boga, predavaya sebya Ego
Vole, i nahodil v etom uspokoenie i otradu dlya dushi

Nagradi
orden vo imya sv. ravnoapostol'nogo kn. Vladimira III stepeni 
God nagrazhdeniya 1981 
Za godi svoej bezuprechnoj sluzhbi o.Pavel udostoilsya mnogih nagrad i
blagodarnostej za revnostnoe ispolnenie tserkovnogo Ustava, za istinnoe sluzhenie,
virazhavsheesya v postoyannoj zabote o blagolepii hrama i tserkovnogo peniya, kotorim
zanimalsya s bol'shoj lyubov'yu, — a glavnoe — za postoyannuyu bogoslovskuyu propoved',
bez kotoroj ne obhodilos' ni odno bogosluzhenie
zvanie mitrofornogo protoiereya 
pravo sluzheniya Liturgii s otkritimi Tsarskimi vratami do "Otche nash.." 
God nagrazhdeniya 1986 
Kak mitrofornij protoierej, o.Pavel bil udostoen visshej nagradi —  sluzhit'
liturgiyu s otkritimi Tsarskimi Vratami (do molitvi "Otche nash...")
orden vo imya prep. Sergiya Radonezhskogo III stepeni 
God nagrazhdeniya 1987 
napersnij krest s ukrasheniyami 
God nagrazhdeniya 1988