Okolovich Mihail Fedorovich 
    Familiya Okolovich 
    God rozhdeniya 1888 
    Den' rozhdeniya 15 
    Mesyats rozhdeniya 10 
    Mesto rozhdeniya Vitebskaya gub., g.Polotsk 
    protoierej 
    Spetsial'nost' kandidat bogosloviya 
    Sin svyaschennika o.Feodora Okolovicha, sluzhivshego v Spaso-Evfrosinievskom zhenskom
    monastire.
    Okonchil nachal'nuyu shkolu
    Rodstvo Fotografii[1] [2] [3] PERIODI ZhIZNI[1899-1921gg.] [1921-1925gg.] [1925-1928gg.] [1928-1938gg.] [1938g.]
      Obrazovanie
        Polotskoe duhovnoe uchilische
        God postupleniya 1899 
        God okonchaniya 1904 
        Vitebskaya Duhovnaya Seminariya
        God postupleniya 1904 
        Sankt-Peterburgskaya Duhovnaya Akademiya
        God postupleniya 1910 
        God okonchaniya 1914 
        Mesyats okonchaniya 9 
        kandidat bogosloviya 
        V 1914g. okonchil po I razryadu SPbDA so stepen'yu kandidata bogosloviya
        Vo vremya uchebi v 1913g. poznakomilsya so svoej buduschej zhenoj, studentkoj Bestuzhevskih
        zhenskih kursov Mariej Maksimovnoj Mastryukovich, urozhenkoj g.Morshanska, ded
        kotoroj bil krepostnim krest'yaninom, no uzhe otets stal obespechennim, zazhitochnim
        chelovekom.
        V 1914g., posle okonchaniya SPbDA oni obvenchalis'
      Rukopolozhenie
        ierej 
        1914 
        Den' 23 
        Mesyats 11 
        Mesto Irkutsk 
        13 sentyabrya 1914g. Uchebnij Komitet pri Svyatejshem Sinode postanovil naznachit'
        na dolzhnost' zakonouchitelya i inspektora Irkutskogo duhovnogo uchilischa Mihaila
        Okolovicha s prinyatiem im svyaschennogo sana.
        23 noyabrya 1914g. on bil rukopolozhen vo svyaschennika k uchilischnomu hramu
      Sluzhenie
        Irkutsk, tserkov' pri Irkutskom duhovnom uchilische 
        ierej 
        Dolzhnost' inspektor i zakonouchitel' duhovnogo uchilischa, chlen Irkutskogo Eparhial'nogo uchilischnogo soveta (s iyunya 1917g.), inspektor i zakonouchitel' eparhial'nogo zhenskogo uchilischa 
        God nachala 1914 
        Den' nachala 23 
        Mesyats nachala 11 
        God okonchaniya 1917 
        Sluzhil v uchilischnom hrame Irkutskogo duhovnogo uchilischa.
        Yavlyalsya zakonouchitelem i inspektorom uchilischa.
        Prepodaval Zakon Bozhij v Imperatorskom Irkutskom institute blagorodnih devits.
        V marte 1915g. bil izbran chlenom uchilischnogo soveta.
        V iyune 1917g. izbran chlenom Irkutskogo Eparhial'nogo uchilischnogo soveta
        Svyaschennij Sobor Rossijskoj Pravoslavnoj Tserkvi 1917–1918gg. 
        svyaschennik 
        Dolzhnost' Chlen Svyaschennogo Sobora Rossijskoj Pravoslavnoj Tserkvi 
        God nachala 1917 
        God okonchaniya 1918 
        Sobraniem duhovenstva i miryan Irkutskoj eparhii v 1917g. o.Mihail bil izbran chlenom
        Vserossijskogo Pomestnogo Tserkovnogo Sobora i uchastvoval v viborah Patriarha
        Irkutsk, Krestovozdvizhenskaya tserkov' 
        svyaschennik 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1918 
        God okonchaniya 1921 
        V 1918g. v svyazi s zakritiem duhovnogo uchilischa, soglasno izbraniyu prihozhan
        Irkutskoj Krestovozdvizhenskoj tserkvi, o.Mihail bil naznachen svyaschennikom
        etoj tserkvi.
        K etomu vremeni o.Mihail stal odnim iz naibolee izvestnih i uvazhaemih pastirej
        goroda. Ego lyubili za istovoe blagogovejnoe sluzhenie, glubokuyu, serdechnuyu
        propoved', sostradanie k lyudyam, gotovnost' vsegda prijti na pomosch'.
        Iz-za populyarnosti svyaschennika Irkutskaya ChK ustanovila za nim postoyannoe
        nablyudenie
      Aresti
        Irkutsk 
        God aresta 1921 
        Mesyats aresta 2 
        V fevrale 1921g. sotrudniki ChK proizveli na cherdake Krestovozdvizhenskogo hrama
        obisk i nashli patroni, poroh i odnu granatu.
        O.Mihail i storozh hrama bili obvineni v hranenii oruzhiya
      Osuzhdeniya
        Zasedanie Revtribunala 
        26/05/1921 
        Obvinenie "hranenie v tserkvi poroha" 
        Prigovor 1 god lisheniya svobodi (uslovno) 
        Obvinyaemie otkazalis' priznat' sebya vinovnimi.
        26 maya 1921g. sostoyalos' zasedanie Revolyutsionnogo tribunala, kotorij ne smog
        dokazat' vinovnost' svyaschennika i storozha v hranenii oruzhiya, k chemu oni i
        v dejstvitel'nosti ne bili prichastni.
        Vskore obvinyaemie v svyazi s chetirehletnej godovschinoj Oktyabr'skogo perevorota
        bili osvobozhdeni.
      Sluzhenie
        Irkutsk, Krestovozdvizhenskaya tserkov' 
        ierej 
        Dolzhnost' nastoyatel', vremenno upravlyayuschij Irkutskoj eparhiej, chlen Vremennogo eparhial'nogo soveta pri episkope Nizhnetagil'skom Kirille 
        God nachala 1921 
        God okonchaniya 1925 
        Posle osvobozhdeniya o.Mihail vernulsya k sluzheniyu v Krestovozdvizhenskoj tserkvi.
        Aktivno protivodejstvoval obnovlentsam.
        V 1924g. resheniem duhovenstva Irkutskoj eparhii on bil napravlen v Moskvu
        k Patriarhu Tihonu. On postavil v izvestnost' Patriarha o polozhenii del
        v eparhii vo vremya otsutstviya na kafedre pravoslavnogo arhiereya, i o naznachenii
        pravyaschego episkopa. O.Mihail virazil tverdoe suzhdenie irkutskogo pravoslavnogo
        duhovenstva i pastvi, o tom, chto s obnovlentsami ne sleduet vstupat' ni v kakie
        peregovori. O.Mihail bil protivnikom primireniya s obnovlentsem Krasnitskim.
        O.Mihailu chasto prihodilos' vistupat' s propovedyami vo vremya bogosluzhenij
        upravlyayuschego Irkutskoj eparhiej episkopa Nizhneudinskogo Kirilla (Sokolova).
        27 oktyabrya 1924g. na torzhestvennom bogosluzhenii v Tihvinskoj tserkvi zaprichastnim
        stihom o.Mihail skazal slovo o evangel'skom Seyatele,
                   "Kotorij i teper' seet Slovo cherez Svyatoe Evangelie. Seyateli bivayut raznie.
            V nastoyaschee vremya seyut pri doroge — v teatrah, kinematografah i drugih mestah
            razvraschennih. Vot priezzhal lozhnij mitropolit i seyal chelovecheskoe slovo.
            Vot edet novij razrushitel' serdets chelovecheskih — on budet seyat' slovo d'yavol'skoe.
            Ne sleduet tuda hodit', ibo slushat' ih opasno...".

        Osen'yu 1924g. Irkutsk posetil odin iz osnovatelej obnovlenchestva, slozhivshij s sebya
        san svyaschennika, Kalinovskij. Dlya uchastiya v dispute s nim bili priglasheni episkop
        Nizhneudinskij Kirill (Sokolov), mnogie izvestnie svyaschenniki Irkutska, i, v chastnosti,
        o.Mihail Okolovich. Oseniv sebya krestnim znameniem, o.Mihail govoril, vozrazhaya
        Kalinovskomu:
            "... Kalinovskij, govorya o Boge, ne dokazal, mozhno li poznat' ego empiricheski,
             t.e. postignut' umom,... i emu etogo nikogda ne dokazat', potomu chto nauka
             imeet izvestnij predel, dalee kotorogo ona proniknut' bessil'na. No eta
             oblast' nepostizhimogo vneshnim opitom postigaetsya vnutrennim chuvstvom cheloveka.
             Chelovek serdtsem vhodit v obschenie s Bogom i zdes' poznaet i postigaet Ego.
             Mi verim v suschestvuyuschee, vi — v nesuschestvuyuschee, nasha vera polozhitel'naya,
             vasha — otritsatel'naya, nasha vera razumnaya, vasha — bezumnaya...".

        O.Mihail dolgo govoril, pitayas' ubedit' slushayuschih v sootvetstvii Svyaschennogo Pisaniya
        istine, privodil slova znamenitogo uchenogo Pastera, "kotorij skazal: "Ya gluboko veruyuschij". —
        "Kak zhe Vi verite? Ved' Vi mnogo znaete!" — sprosili ego akademisti. Paster
        otvetil: "Potomu i veruyu v Boga, chto mnogo znayu, i chem bol'she u menya budet znanij,
        tem bol'she budu verovat'". Chto takoe Bibliya? ... Eto Kniga uchenaya iz uchenih"
        OGPU pristal'no nablyudalo za tserkovnoj zhizn'yu v gorode i za kazhdim
        skol'ko-nibud' vidayuschimsya pastirem.
        Ottsa Mihaila neodnokratno v te godi vizivali v OGPU, predlagali snyat' san,
        pomenyat' deyatel'nost' svyaschennika na deyatel'nost' pedagoga, predlagali
        stat' osvedomitelem, podderzhat' obnovlentsev, obeschaya visokoe polozhenie
        v obnovlencheskoj ierarhii, no vse eti predlozheniya svyaschennik kategoricheski
        otverg, i vlasti prinyali reshenie ego arestovat'
      Rukopolozhenie
        protoierej 
        1925 
        Mesto Irkutsk 
        Nezadolgo pered arestom otets Mihail bil vozveden v san protoiereya
      Sluzhenie
        Irkutsk, Krestovozdvizhenskaya tserkov' 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel', vremenno upravlyayuschij Irkutskoj eparhiej, chlen Vremennogo eparhial'nogo soveta pri episkope Nizhnetagil'skom Kirille 
        God nachala 1925 
        God okonchaniya 1925 
        Den' okonchaniya 17 
        Mesyats okonchaniya 2 
      Mesta prozhivaniya
        Irkutsk, N-Krasnoarmejskaya, 31 
        God okonchaniya 1925 
        Den' okonchaniya 17 
        Mesyats okonchaniya 2 
      Aresti
        Irkutsk 
        God aresta 1925 
        Den' aresta 17 
        Mesyats aresta 2 
        17 fevralya 1925g. o.Mihail bil arestovan kak chlen Vremennogo eparhial'nogo
        soveta pri episkope Nizhnetagil'skom Kirille vmeste s nekotorimi drugimi
        vidayuschimisya pastiryami goroda i zaklyuchen v irkutskuyu tyur'mu.
        Iz raporta sotrudnika OGPU posle obiska v kvartire o.Mihaila:
           "Okolovich, sudya po ego razgovoru i po knigam, imeyuschimsya u nego, pop
            ne prostoj, a sovremennij, prosveschennij.
            Tak, u nego, krome knig religiozno-nravstvennogo, duhovnogo soderzhaniya
            i belletristiki, est' nemalo knig po filosofii, sotsiologii...
            Harakterno, chto Okolovich imeet knigi antireligioznogo soderzhaniya...
            imeyutsya gazeti...
            U Okolovicha okazalis' den'gi, sobrannie komitetom prihoda Krestovozdvizhenskoj
            tserkvi (on sekretar' komiteta)... Den'gi razdeleni po otdel'nim meshochkam:
            tak, est' den'gi, sobrannie dlya bednih, dlya zaklyuchennih domzaka, dlya bol'nih
            v domzake.
            Est' poryadochnoe kolichestvo proshenij i zayavlenij o vidache posobij vvidu
            bednosti, bolezni.
            Est' zapiski s virazheniem blagodarnosti i priznatel'nosti za okazannuyu
            pomosch' iz domzaka za podpisyami vrachej bol'nitsi domzaka.
            Est' neskol'ko uvedomlenij o poluchenii produktov, deneg s virazheniem
            blagodarnosti ot imeni bol'nih"
      Osuzhdeniya
        Osoboe Soveschanie pri Kollegii OGPU 
        13/11/1925 
        Obvinenie "chlen nelegal'nogo eparhial'nogo soveta, provedenie nelegal'nih sobranij" 
        Stat'ya st.73,61 UK RSFSR 
        Prigovor 3 goda kontslagerej 
        Gruppovoe delo "Delo Okolovich M.F., Vernomudrova F.F. i dr., g.Irkutsk, 1925g." 
        Iz protokola doprosa:

           "— Skazhite, kakovi vashi politicheskie ubezhdeniya v nastoyaschij moment?

            — Ya ne imeyu opredelennih politicheskih ubezhdenij. Sovetskoj vlasti ya
              ne vpolne simpatiziruyu; kak chelovek religioznij i svyaschennik, ya otvergayu
              v printsipe kompartiyu, kak antireligioznuyu.

            — Vi sostoite chlenom soveta pri episkope Kirille?

            — Mne nikto ne ob`yavlyal, chto ya chlen soveta. Ya uchastvuyu v soveschaniyah
              pri episkope po ego priglasheniyu.

            — Vi ezdili po porucheniyu irkutskogo duhovenstva k Patriarhu Tihonu?

            — Da, po pros'be duhovenstva, proezdom na rodinu ya zaezzhal k Patriarhu
              v Donskoj monastir'.

            — Kakie vi razreshali voprosi?

            — O naznachenii pravoslavnogo episkopa, o primirenii Patriarha s Krasnitskim,
              i poluchil informatsiyu po tserkovnim voprosam.

            — Skazhite, grazhdanin Okolovich, suschestvuet li u vas komitet pomoschi zaklyuchennim?

            — Est' u nas pri sovete tserkovnom blagotvoritel'nie summi, kotorie
              vidayutsya vsem, kto obraschaetsya za pomosch'yu, no fakticheski v Irkutske
              osobogo komiteta pomoschi zaklyuchennim ne suschestvuet i ne suschestvovalo".

        Posle okonchaniya doprosa, prochitav tekst zapisannih sledovatelem otvetov,
        o.Mihail napisal poyasnenie:
            "...Schitayu nuzhnim dopolnit', chto otvet na vopros ob otnoshenii k sovetskoj
             vlasti i partii upolnomochennim zapisan szhato, a podrobno ya govoril,
             chto voobsche moe otnoshenie loyal'noe, i tol'ko na vopros, vo vsem li ya
             sochuvstvuyu ej, ya otvetil, chto ne mogu sochuvstvovat' antireligioznim tselyam
             ee.
             Tochno tak zhe i k kompartii otritsatel'noe otnoshenie po voprosam religii".

        8 aprelya 1925g. pomoschnik gubernskogo prokurora sostavil zaklyuchenie:
            "Proizvedennim sledstviem... nadlezhit priznat' ustanovlennim znachitel'noe
             usilenie vliyaniya na massi Pravoslavnoj Tserkvi tihonovskogo napravleniya,
             fakt obostrennoj bor'bi s obnovlenchestvom, teryayuschim avtoritet sredi
             mass, stremlenie tihonovtsev rasshirit' i zakrepit' svoe vliyanie...
             Hotya proizvedennim sledstviem formal'no ne ustanovleno konkretnih dannih
             o kontrrevolyutsionnoj deyatel'nosti... i... net osnovanij k predaniyu
             obvinyaemih sudu, tem ne menee proshloe sotsial'noe polozhenie obvinyaemih i
             ih kontrrevolyutsionnaya deyatel'nost' pri tsarskom stroe... i v pervij period
             sovetskoj vlasti, aktivnoe viyavlenie sebya pri Kolchake i nakonets sudimost'...
             za kontrrevolyutsionnuyu deyatel'nost' vo vtoroj period sovetskoj vlasti v Sibiri
             daet polnoe osnovanie schitat', chto deyatel'nost' obvinyaemih... prinimaet
             harakter, ugrozhayuschij osnovam sovetskogo pravoporyadka..." .
        Delo bilo otpravleno v Moskvu na izuchenie sotrudnikov 6-go otdeleniya SPO OGPU,
        kotorie rekomendovali zaklyuchit' svyaschennikov na tri goda v lager'.
        13 noyabrya 1925g. resheniem OSO protoierej Mihail i drugie svyaschenniki bili
        prigovoren k 3 godam kontslagerej
      Mesta zaklyucheniya
        Irkutsk, Domzak 
        God nachala 1925 
        Den' nachala 17 
        Mesyats nachala 2 
        God okonchaniya 1926 
        Vo vremya sledstviya soderzhalsya v Irkutskom domzake
        Solovetskij lager' osobogo naznacheniya, Visherskoe otdelenie 
        God nachala 1926 
        Mesyats nachala 7 
        God okonchaniya 1928 
        Po dannim [D4] bil v zaklyuchenii v Svirlage.
        V lagere rabotal tabel'schikom i schetovodom.
        Osvobozhden v 1928g. bez prava prozhivaniya v 12 gorodah, v tom chisle i v Irkutske
        s zaprescheniem provedeniya tserkovnih sluzhb i vistuplenij s propoved'yu.
        V silu etogo vskore bil vislan iz Irkutska i vinuzhden pereehat' v g.Minusinsk
      Sluzhenie
        Krasnoyarskij kraj, g.Minusinsk 
        protoierej 
        Dolzhnost' pevchij tserkovnogo hora 
        God nachala 1928 
        Mesyats nachala 6 
        God okonchaniya 1933 
        V iyune 1928g. o.Mihail pribil v g.Minusinsk.
        Zdes' on poznakomilsya s episkopom Minusinskim Dimitriem (Vologodskim) i mestnim
        duhovenstvom. Syuda k nemu priehala zhena, ostaviv doch' Annu na popechenie blizkih.
        Sluzhit' v hrame emu zapretili, na svetskuyu rabotu ne prinimali.
        O.Mihail pel v hrame na klirose. Zhili tem, chto prodavali poslednie ostavshiesya
        u nih veschi
      Mesta prozhivaniya
        Krasnoyarskij kraj, g.Minusinsk 
        God okonchaniya 1933 
        Den' okonchaniya 6 
        Mesyats okonchaniya 2 
      Aresti
        Krasnoyarskij kraj, g.Minusinsk 
        God aresta 1933 
        Den' aresta 26 
        Mesyats aresta 2 
        O.Mihail bil arestovan 26 fevralya 1933g. v chisle drugih svyaschennosluzhitelej i miryan
        po "Delu episkopa Dimitriya (Vologodskogo) i dr.".
        Vsego po etomu bilo arestovano 82 cheloveka
      Osuzhdeniya
        trojka pri PP OGPU SSSR po Zapadno-Sibirskomu krayu 
        10/06/1933 
        Obvinenie "sistematicheskaya a/s agitatsiya, napravlennaya k srivu meropriyatij sovetskoj vlasti" 
        Stat'ya st.58–10,58–11 UK RSFSR 
        Prigovor 10 let ITL 
        Gruppovoe delo "Delo episkopa Dimitriya (Vologodskogo) i dr. Minusinsk, 1933g." -> 
        Iz obvinitel'nogo zaklyucheniya:
           "Vozniknovenie kontrrevolyutsionno-monarhicheskoj organizatsii otnositsya
            k 1929–1930gg., t.e. k periodu vazhnejshego meropriyatiya pravitel'stva —
            likvidatsii kulachestva kak klassa na osnove sploshnoj kollektivizatsii.
            Deyatel'nost' starotserkovnikov, prohodivshaya do togo vremeni v predelah obschini,
            napravlennaya na bor'bu s obnovleniem i sohraneniem chislennosti svoih obschin, rezko izmenila svoe napravlenie, stav na put' aktivnoj bor'bi s provodimimi na sele partiej i pravitel'stvom meropriyatiyami. V
            voskresnie dni, kogda veruyuschie sobiralis' v tserkov' na bogosluzhenie,
            svyaschenniki v propovedyah, obraschayas' k narodu, govorili, chto
               "Slovo Bozhie" nachinaet sbivat'sya, antihrist vvodit smutu sredi naroda"
            i t.d. K etomu privodili primer: viselenie i rasprodazhu krest'yanskih hozyajstv...
            Verbuya chlenov dlya kontrrevolyutsionnoj organizatsii, veli bor'bu protiv
            provodimih partiej i pravitel'stvom meropriyatij v derevne, v osobennosti
            protiv kolhozov, podrivayuschih osnovu religii".

        Vizvannij na dopros, prot.Mihail vinovnim sebya ne priznal i v svoih
        sobstvennoruchnih pokazaniyah napisal:
           "Po voprosu suschestvovaniya kakoj-to organizatsii, napravlennoj k protivodejstviyu
            nachinaniyam sovetskoj vlasti, ya ni ot kogo nichego ne slihal.
            Ne slihal i razgovorov o neobhodimosti sozdaniya kakogo-libo ob`edineniya
            dlya podobnoj tseli".

        10 iyunya 1933g. trojka pri PP OGPU prigovorila prot.Mihaila k 10 godam ITL
      Mesta zaklyucheniya
        Zapadno-Sibirskij kraj, g.Minusinsk, tyur'ma OGPU 
        God nachala 1933 
        Mesyats nachala 3 
        God okonchaniya 1933 
        Den' okonchaniya 10 
        Mesyats okonchaniya 6 
        Vo vremya sledstviya soderzhalsya v Minusinskoj tyur'me.
        Posle prigovora on bil otpravlen v 4-e otdelenie Dal'laga NKVD Paha,
        v lagpunkt Balin', zaklyuchennie kotorogo zanimalis' stroitel'stvom
        g.Komsomol'ska-na-Amure
        Habarovskij kraj, g.Komsomol'sk-na-Amure (Bamlag) 
        God nachala 1933 
        Mesyats nachala 2 
        Rabotal na stroitel'stve Komsomol'ska-na-Amure. Poslednie godi tam
        zavedoval aptekoj.
        Iz zaklyucheniya on pisal pis'ma supruge i duhovnim detyam.
        Iz vseh pisem sohranilos' tol'ko odno, napisannoe 24 iyulya 1935g. i adresovannoe
        odnoj iz ego duhovnih docherej
        Dal'lag NKVD (Paha), 4-e otdelenie, lagpunkt "Balin'" 
        God okonchaniya 1938 
        Po dannim [Zv1] vislan v 1936–37g. na Kolimu
        Rabotal v lagere na zavode schetovodom
      Aresti
        Dal'lag NKVD (Paha), 4-e otdelenie, lagpunkt "Balin'" 
        God aresta 1938 
        Den' aresta 11 
        Mesyats aresta 3 
        V lagere o.Mihail okazalsya v odnom barake s uchitelem iz Ishima i krest'yaninom
        iz Tambova, s kotorimi u nego slozhilis' horoshie otnosheniya.
        7 marta 1938g. osvedomitel', po klichke Ogarok, napisal v donesenii operupolnomochennomu:
             "Eti troe zaklyuchennih nahodyatsya v horoshih otnosheniyah...
              Okolovich, kak svyaschennik, govoril:
                 "Vse, chto napisano v Biblii, sbivaetsya".
              Drugie zhe poddakivali emu".

        Bili vizvani dezhurnie "svideteli", kotorie pokazali, chto o.Mihail i dva ego
        sokamernika tesno sdruzhilis', zaschischayut drug druga i:
            "Opravdivayas' preklonnimi godami, starayutsya najti rabotu polegche.
             Pol'zuyas' bol'shim skopleniem lyudej, vedut kontrrevolyutsionnuyu rabotu, a imenno:
             zaklyuchennij Okolovich, kak bivshij svyaschennik, chasto vstavlyaet frazi iz Biblii,
             dokazivaet, chto biblejskoe predskazanie polnost'yu opravdivaetsya"
      Osuzhdeniya
        trojka pri UNKVD po Dal'nevostochnomu krayu 
        26/03/1938 
        Obvinenie "uchastie v k/r gruppe, gotovivshej pobeg za granitsu, a/s povstancheskaya, porazhencheskaya agitatsiya v lagere, k/r deyatel'nost'" 
        Stat'ya st.58–10,58–11 UK RSFSR 
        Prigovor visshaya mera nakazaniya — rasstrel 
        Gruppovoe delo "delo svyaschennika Okolovicha M.F., Nazarova I.D., Shikina A.V. v Dal'lage. Dal'lag, l/p Balin'. 1938g." 
        Arhiv UFSB po Dal'nevostochnomu krayu. D.4319.
        11 marta otets Mihail bil vizvan na dopros:

          "— Sledstviyu izvestno, chto vi sovmestno s zaklyuchennimi... veli
             kontrrevolyutsionnuyu antisovetskuyu agitatsiyu... Priznaete vi sebya vinovnim?

           — V pred`yavlennom mne obvinenii ya sebya vinovnim ne priznayu".

        26 marta 1938g. trojka NKVD prigovorila o.Mihaila i dvuh ego sokamernikov k rasstrelu
    Konchina
      1938 
      Den' 20 
      Mesyats 5 
      rasstrel 
      Mesto Dal'lag NKVD (Paha), 4-e otdelenie, lagpunkt "Balin'" 
      Mesto zahoroneniya Dal'lag NKVD (Paha), 4-e otdelenie, lagpunkt "Balin'", bratskoe kladbische 
      Rasstrelyan 20 maya 1938g. v lagere i pogreben v obschej bezvestnoj mogile [Arhiv UFSB
      po Dal'nevostochnomu krayu. D.4319.].
      Po dannim igumena Damaskina (Orlovskogo) [3] i iz vipiski zasedaniya Svyaschennogo
      Sinoda [2] — rasstrelyan v den' prigovora 26 marta 1938g.
    Kanonizatsiya
      Svyaschennomuchenik protoierej Mihail Okolovich 
      Data 07/05/2003 
      Kem kanonizirovan Arhierejskij Sobor Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi, 13–16 avgusta 2000g. Svyaschennij Sinod, Opredelenie ot 7 maya 2003g. 
      Kto predstavil Irkutskoj eparhiya 
      Dni pamyati
        1
          Sobor novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih 
          Pervoe voskresenie, nachinaya ot 25.01/07.02
        2
          Starij stil' 07.05 
          Novij stil' 20.05 
          den' rasstrela (1938g.) 
    Reabilitatsiya
      1
        Data 13/02/1995 
        Kem reabilitirovan Prokuratura Irkutskoj obl. 
        Po godu repressij 1925 
      2
        Data 15/11/1989 
        Kem reabilitirovan Prokuratura Krasnoyarskogo kraya 
        Po godu repressij 1933 
      3
        Data 05/10/1956 
        Kem reabilitirovan Prezidium Habarovskogo kraevogo suda 
        Po godu repressij 1938 
    Publikatsii ->
      1.Deyaniya Svyaschennogo Sobora Rossijskoj Pravoslavnoj Tserkvi 1917–1918gg. (Dokumenti. Materiali. Deyaniya I-XVI). M., 1994. Repr. vospr. izd. 1918g. T.1. S.81.
      2.Vipiska iz zhurnala zasedaniya Svyaschennogo Sinoda Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi ot 7 maya 2003 goda pod predsedatel'stvom Patriarha Aleksiya II.
      3.Zhitiya novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih HH veka sostavlennie igumenom Damaskinim (Orlovskim). Mart. Tver':"Bulat", 2006. S.167–179.
    Zayaviteli ->
      1.Doch' (umerla 26.01.2003) Okolovich Anna Mihajlovna
    Dokumenti ->
      1. Arhiv UFSB po Krasnoyarskomu krayu. D.P-11510.
      2. GA RF. F.353. Op.3. D.737.
      3. Arhiv UFSB po Irkutskoj obl. D.17839.
      4. Arhiv UFSB po Dal'nevostochnomu krayu. D.4319.
      5. Spisok sluzhitelej religioznogo kul'ta, podvergshihsya neobosnovannim repressiyam v 1920-h — 1950-h godah na territorii Krasnoyarskogo kraya

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL