Familiya Melehov
God rozhdeniya 1899
Den' rozhdeniya 23
Mesyats rozhdeniya 2
Mesto rozhdeniya Ryazan'
Spetsial'nost' doktor meditsinskih nauk, professor-psihiatr
Rodilsya v sem'e protoiereya o.Evgeniya Melehova i ego zheni Marii Pavlovni
(docheri ryazanskogo svyaschennika o.Pavla Mirolyubova). V sem'e o.Evgeniya bilo semero
detej; dvoe umerlo vo mladenchestve, odna doch' — v yunosti — ot goloda, vo vremya
revolyutsii. Ostalis' Dmitrij, Petr, Mariya, Vera i Anna. Sem'ya bila ochen' druzhnaya
Rodstvo
-
1
-
sin protoiereya
Melehov (Melihov) Evgenij Petrovich
-
duhovnij sin protoiereya
Mechev Sergej Alekseevich
Melehov Dmitrij Evgen'evich, 1970-e godi
Melehov Dmitrij Evgen'evich, 1940-e godi
Melehov Dmitrij Evgen'evich. Bolshevo, 1956g.
Melehov Dmitrij Evgen'evich
-
Mesta prozhivaniya
-
Ryazan'
God okonchaniya 1921
V detstve zhil s roditelyami v Ryazani. Otets ego, protoierej Evgenij Melehov, bil
nastoyatelem ryazanskogo hrama "Spas-na-Yaru". Dmitrij ochen' lyubil poseschat' hram.
Roditeli dali emu horoshee vospitanie i obrazovanie. V detstve on mnogo zanimalsya
muzikoj
Moskovskij gosudarstvennij universitet, meditsinskij fakul'tet |
S 1921g. Dmitrij Melehov i ego sestra Mariya zhili i uchilis' v Moskve, a v
1923g. priehal uchit'sya v Moskvu i ego brat Petr (bil isklyuchen s 3 kursa MVTU
kak sin svyaschennika).
V Moskve Dmitrij stal duhovnim sinom protoiereya o.Sergiya Mecheva.
Mnogo pozzhe v odnom iz pisem Dmitrij Evgen'evich vspominal o godah studenchestva:
"Ya bil radostnij i smeyuschijsya. Moya radost' togo vremeni bila polnaya, zhivaya, no
ne zamknutaya v sebe. Na kurse zhe ya bil blizhe vsego k samim pechal'nim i
neschastlivim, i nikogda etim ne tyagotilsya, i tak radovalsya, kogda udavalos'
zastavit' pechal'nogo cheloveka ulibnut'sya".
Dmitrij aktivno uchastvoval v studencheskom "evangelicheskom" kruzhke.
Tsel'yu kruzhka bilo ne tol'ko izuchenie Sv.Evangeliya, no, glavnoe, i poiski
buduschimi uchenimi putej hristianskoj zhizni v sovremennih, ochen' ne legkih
usloviyah, stroitel'stvo sovremennogo hristianskogo mirovozzreniya.
V buduschem eto stalo v suschnosti soderzhaniem duhovnih trudov mnogih chlenov kruzhka,
kotorie nashli otrazhenie v ih knigah, uvidevshih svet lish' v nashi dni
(1990-e godi).
Sredi druzej Dmitriya Evgen'evicha, s kotorimi vmeste s samoj yunosti i
do kontsa zhizni perezhivalis' im i vse peripetii zhizni, i duhovnie iskaniya, i
kotorie pochti vse v yunosti bili chlenami kruzhka, bili Gleb Aleksandrovich Kaleda
(vo vremya vojni vojskovoj razvedchik, zatem professor geologii, a vposledstvii
protoierej i avtor duhovnih knig), Igor' Konstantinovich Fortunatov (professor-
biolog), Nikolaj Evgrafovich Pestov (professor himii i avtor knigi "Put' k
sovershennoj radosti"), Zinaida Dmitrievna Pryanishnikova (biolog), Tat'yana
Andreevna Fialkovskaya, Zinaida Krasnova, V.M.Duvakin, vrach Mariya Akimovna
Kolesnikova i dr.
-
Moskva
God aresta 1923
Obvinenie pri areste uchastie v evangelicheskom kruzhke
Bil arestovan v 1923(1924?)g. Primerno togda zhe otets ego, protoierej o.Evgenij
bil arestovan za otkaz prisoedinit'sya k "Zhivoj Tserkvi",obvinen v "sokritii
tserkovnih tsennostej" i soslan v Sibir'. Mat' posledovala v ssilku za ottsom
-
Moskva, Butirskaya tyur'ma
God nachala 1923
Provedya nekotoroe vremya v tyur'me, bil otpuschen na svobodu i smog prodolzhit'
obrazovanie
Moskovskij gosudarstvennij universitet, meditsinskij fakul'tet |
God okonchaniya 1926
Posle osvobozhdeniya iz tyur'mi Dmitrij Evgen'evich prodolzhil uchebu v universitete.
Roditeli Dmitriya Evgen'evicha — o.Evgenij i Mariya Pavlovna bili
v ssilke v Bratske. Dmitrij Evgen'evich pobival u nih v Bratske
-
Moskva, ul.Myasnitskaya, 17–7
God okonchaniya 1933
Den' okonchaniya 26
Mesyats okonchaniya 1
-
Moskva, ul.Myasnitskaya, 17–7
God aresta 1933
Den' aresta 26
Mesyats aresta 1
Bil arestovan po podozreniyu v uchastii v "hristianskom studencheskom kruzhke"
-
Kollegiya OGPU SSSR
03/02/1933
Obvinenie "chlen kontrrevolyutsionnoj organizatsii hristianskoj molodezhi, uchastnik nelegal'nih sobranij, antisovetskaya agitatsiya"
Stat'ya st.58–10,58–11 UK RSFSR
Prigovor iz-pod strazhi osvobodit', delo prekratit'
Gruppovoe delo "Delo chlenov kruzhka hristianskoj molodezhi. Moskva, 1933g."
-
Moskva, Butirskaya tyur'ma
God nachala 1933
Den' nachala 26
Mesyats nachala 1
God okonchaniya 1933
V period sledstviya soderzhalsya pod strazhej v Butirskoj tyur'me
-
Moskva, Moskovskaya gorodskaya psihiatricheskaya bol'nitsa im. P.B.Gannushkina
Dolzhnost' vrach, professor, direktor Moskovskogo instituta psihiatrii (1951–1956gg.), s 1959g. doktor meditsinskih nauk
God nachala 1926
God okonchaniya 1979
Zav. psihiatricheskim otdeleniem Instituta ekspertizi, starshij nauchnij
sotrudnik Instituta nevr. i psihiatricheskoj profilaktiki, starshij vrach
bol'nitsi im.Kaschenko (do 01.01.1933).
Dmitrij Evgen'evich yavilsya odnim iz osnovatelej "sotsial'noj psihiatrii",
izuchayuschej sotsial'nie aspekti psihicheskih zabolevanij. V svoih nauchnih trudah
(a ih opublikovano bolee 170, v tom chisle 5 monografij), razvival osnovannoe
na pravoslavnoj traditsii ponimanie psihicheskih zabolevanij i podhodi k ih
diagnostike i lecheniyu. Esche pri zhizni Dmitriya Evgen'evicha 6 ego uchenikov stali
doktorami meditsinskih nauk, a 20 -kandidatami.
V rusle sovremennoj hristianskoj pravoslavnoj nauchnoj misli trudami Dmitriya
Evgen'evicha bil osveschen odin iz samih glubokih voprosov — sootnoshenie
duhovnoj, dushevnoj i biologicheskoj suschnostej cheloveka.
(Ego glavnaya rabota, posvyaschennaya etomu voprosu — "Psihiatriya i problemi
duhovnoj zhizni" — bila opublikovana uzhe posle ego smerti).
Im bila perevedena takzhe bol'shaya kniga arhimandrita Sofroniya ob afonskom
podvizhnike startse Siluane.
I po pravoslavnomu vospitaniyu, i po skladu haraktera Dmitriyu Evgen'evichu bila
svojstvenna postoyannaya rabota dushi i misli, iskanie istini o tom, kak ustroen
mir vnutrennij, mir vneshnij, i kakova ih svyaz'. Poetomu i ego professional'nij
trud, i vsya vneshnyaya kanva ego zhizni bili otrazheniem postoyannoj polnokrovnoj
i napryazhennoj vnutrennej raboti.
On schital svoj trud vracha, kak i ustrojstvo druzheskih i semejnih otnoshenij,
dolgom, zaveschannim cheloveku Bogom. On visoko tsenil truzhenikov i ne lyubil
visokoparnoj boltovni, ochen' uvazhal v lyudyah professionalizm, shirotu vzglyadov
i nezavisimost'.
Zhil Dmitrij Evgen'evich na territorii psihiatricheskoj bol'nitsi im.P.B.Gannushkina.
V 1936g., posle smerti o.Evgeniya, k nemu pereehala mat'.
Dmitrij Evgen'evich, Petr Evgen'evich s zhenoj i Mariya Evgen'evna bili ochen'
druzhni, chasto vstrechalis', hodili na kontserti, chitali i obsuzhdali knigi.
Vojnu Dmitrij Evgen'evich s mater'yu i Petr Evgen'evich s zhenoj vstretili v
Moskve i reshili ne pokidat' ee v tyazhelie dni oseni 1941g., t.k. bili uvereni
v pobede nad Gitlerom.
Petr Evgen'evich ushel dobrovol'tsem na front i bil rasstrelyan nemtsami v 1943g.
Dmitrij Evgen'evich vsyu zhizn' pomogal sem'e brata, okruzhil zabotoj i laskoj
doch' brata, Ol'gu, svoyu krestnitsu, i ona ne chuvstvovala sebya
sirotoj. Vtorim ottsom on stal i drugomu svoemu plemyanniku, Vsevolodu
Vasil'evichu, usinovlennomu im posle gibeli ego sestri Veri Evgen'evni i ee
muzha v blokadnom Leningrade.
V 1956g. Dmitrij Evgen'evich perenes tyazheluyu operatsiyu polnoj rezektsii zheludka.
12–14 fevralya zhizn' ego bila pod ugrozoj.
Znaya o tyazhesti predstoyaschej operatsii, on prosil molitv druzej i rodnih.
15 fevralya, v prazdnik Sreteniya, on perezhil yasnoe oschuschenie prisutstviya
na torzhestvennom bogosluzhenii, posle chego nachalos' vizdorovlenie.
Posle etogo on prozhil kak bi esche odnu plodotvornuyu i aktivnuyu zhizn':
zaschitiv doktorskuyu dissertatsiyu, pisal nauchnie trudi, ezdil na konferentsii.
V kontse 1950-h godov Dmitrij Evgen'evich zhenilsya (na Lidii Bronislavovne
Tumilovich) i schastlivo prozhil v brake ostavshuyusya zhizn'.
Dmitrij Evgen'evich bil chelovekom goryachego serdtsa i schedroj dushi.
U nego bilo mnogo druzej, i on umel nikogo iz nih ne zabit', vseh poradovat',
po vozmozhnosti pomoch'. Vsegda k nemu v dom prihodili lyudi s samimi raznimi
voprosami, trevogami i zabotami, i nikto ne uhodil bez dobrogo soveta i pomoschi.
Nemalo druzej ego sem'i i rodnih bili repressirovani. Dmitrij Evgen'evich
iskal lyuboj vozmozhnosti pomoch' im, ustroit' zhizn' ih detej, sobrat' dlya nih
den'gi, odezhdu, esche chto-to neobhodimoe.
Vokrug Dmitriya Evgen'evicha vsegda sobiralis' i deti ego druzej, kotorie
chuvstvovali ego zhivoj interes k nim i ih zaprosam. Ne tol'ko plemyanniki Vsevolod
i Ol'ga, no i drugie deti, osirotevshie v vojnu, schitali ego svoim vtorim ottsom.
Ekaterina Sergeevna Kolesnikova (vrach iz Rostova) pishet:
"Kogda v 1930-h godah moi roditeli bili arestovani i soslani na Sever,
Dmitrij Evgen'evich ne izmenil svoego otnosheniya k nam, kak nekotorie. On
zabotilsya o nas, troih ih detyah, i vsyu zhizn' prinimal uchastie v sud'be
kazhdogo chlena moej sem'i".
Mariya Aleksandrovna Gilyarova, ego dvoyurodnaya sestra, svidetel'stvovala:
"Mitya vsegda porazhal menya svoim pokoem i svoej znachitel'nost'yu. Emu hotelos'
ispovedovat'sya i prosit' soveta. On, kak nikto, umel uspokoit' bez banal'nih
slov utesheniya. Ot nego ishodila volna sochuvstviya, zhalosti, umirotvoreniya.
Veroyatno, tak zhe on dejstvoval na vseh prebivayuschih v goresti i zhazhduschih
uspokoeniya".
Ol'ga Petrovna, ego plemyannitsa i krestnaya doch', vspominala:
"Dmitrij Evgen'evich vsegda stremilsya ne tol'ko pomoch' v ustrojstve zhizni, no i
umel nenavyazchivo i taktichno zastavit' zadumat'sya o tsennostyah bitiya, o tom,
chemu posvyatit' svoyu sud'bu. Nezabivaemi bili prazdniki, kotorimi on lyubil
poradovat' rodnih i druzej. Zastol'e v ego dome vsegda bilo hlebosol'nim. On
lyubil predlozhit' nam i pischu dlya pol'zi dushi. Rasskazival o sud'bah i harakterah
nashih rodnih, chital kakoj-nibud' tekst iz Svyaschennogo Pisaniya, iz starih pisem,
iz svoih perevodov. On umel nastroit' nas na takoj lad, chtobi mi ponyali, kak
horosho skladivaetsya nasha zhizn'. Nastroj na blagodarnost' sud'be
pomogal osoznat' liniyu svoej zhizni, sdelat' pravil'nij vibor".
Vot naputstvie Dmitriya Evgen'evicha, dannoe Ol'ge Petrovne pri ee
postuplenii v universitet:
"Zhelayu tebe lyubit' nauku chestno. Lyubit' i poznavat' mir i ego zakoni blagogo-
vejno, kak Lomonosov, Pavlov, kotorie cherez rassmatrivanie veschestvennogo mira v
ego razvitii poznavali ego Tvortsa i Sozdatelya, duhovnuyu suschnost' i smisl zhizni".
Ol'ga Petrovna vspominala:
"Tsennostyami zhizni, za kotorie sledovalo blagodarit' sud'bu, on schital lyubov'
okruzhayuschih lyudej, sem'yu, druzej, nuzhnuyu lyudyam rabotu. Zatem — sposobnosti,
obrazovanie. Iz material'nih tsennostej ochen' tsenil ustrojstvo zhilischa,
sobstvennij dom. Ochen' lyubil otdih na prirode, semejnoe poseschenie kontsertov.
Hodili slushat' Rihtera, Mravinskogo, Nejgauza. S Dmitriem Evgen'evichem u menya
svyazani prazdniki pervogo znakomstva s Bol'shim teatrom, s Hudozhestvennim teatrom,
s muzeyami. On takzhe nenavyazchivo umel privlech' nas k vsegdashnej kollektivnoj
rabote po pomoschi vsem nuzhdayuschimsya. V chastnosti, dlya togo, chtobi pomoch' komu-to
iz staren'kih ego rodnih, druzej, privezti produkti, otvezti den'gi. Nakonets,
on nikogda ne propuskal den' pamyati svoej materi, nashej babushki, Marii Pavlovni.
Mi vsegda sobiralis' v etot den' v tserkvi, i potom u nego doma za stolom
vspominali nashih starshih ushedshih rodnih. Neredko mi otdihali vmeste v derevne,
i tam ya pomnyu ezhevechernie sovmestnie chteniya. On ochen' lyubil chitat' Romena
Rollana, Dostoevskogo, Tagora, Shvejtsera. Vot ego lyubimaya tsitata iz Tagora:
"Gospod' tam, gde pahar' vzrivaet merzluyu zemlyu i kamenschik drobit kamen'.
On — s nimi pod znoem i livnem, i odezhdi Ego pil'ni. Sbros' svoj svyaschennij
plasch i podobno Emu idi k nim. Nash Gospod' s radost'yu prinyal na sebya uzi
tvoreniya. Idi navstrechu Emu i trudis' s Nim v pote litsa Tvoego".
Pozzhe, kogda eto stalo vozmozhnim, mi chitali vmeste Solzhenitsina, Pasternaka, i,
nakonets, uzhe v god ego smerti poyavilas' kniga Olega Volkova
"Pogruzhenie vo t'mu", gde mi tozhe nashli ochen' mnogo sozvuchnogo linii sud'bi i
dushevnomu nastroyu ego druzej".
Poslevoennie godi bili godami ochen' napryazhennoj i raznostoronnej raboti
Dmitriya Evgen'evicha. V kazhdoe svoe puteshestvie, v kazhdij svoj svobodnij den'
on bral s soboj vsegda papku s rabotoj, vsegda chto-to chital, konspektiroval,
pisal. Neredko i posle raboti k nemu prihodili bol'nie. On nikogda ne otkazival
svoim znakomim, druz'yam ili ih znakomim posmotret' kakogo-to cheloveka i pomoch'
im rassudit', kak ustroit' ego zhizn'.
Dmitrij Evgen'evich bil ochen' rad, kogda uslishal o sebe mnenie: "Nezavisimij
psihiatr", viskazannoe v svyazi s tem, chto kogda emu poruchali ekspertizu
sostoyaniya arestovannih po politicheskim i religioznim motivam, to on vsegda
daval samoe ob`ektivnoe zaklyuchenie ob ih psihicheskom sostoyanii, i, vopreki
zhelaniyu rabotnikov Gosbezopasnosti, otkazivalsya schitat' zdorovih lyudej
psihicheski bol'nimi
-
1979
Den' 13
Mesyats 5
Mesto Moskva, bol'nitsa
Mesto zahoroneniya Moskva
Aktivnost' i rabotosposobnost' Dmitrij Evgen'evich sohranil do poslednih dnej
svoej zhizni. Lozhas' na operatsiyu, posle kotoroj on ne vernulsya domoj, on
priglasil svoyu krestnuyu doch' Ol'gu Petrovnu priehat' k nemu. Ona vspominaet:
"Eto bilo proschanie — bez santimentov i sozhalenij, s blagodarnost'yu Bogu za vse,
s ponimaniem smerti, kak nachala novoj zhizni, kak torzhestvo Tvortsa i chelovecheskoj
dushi. Posle operatsii, kotoraya proshla ochen' blagopoluchno, pered Pashoj, on prosil
prochitat' emu iz Evangeliya ot Ioanna o smerti i voskresenii. Uzhe popravlyayas', on
kak-to skazal zhene: "Ti tol'ko ne plach' obo mne!" Konchina ego bila mgnovennoj.
Na mnogolyudnom i torzhestvennom otpevanii o.Aleksandr Men'
skazal, chto Dmitrij Evgen'evich bil odnim iz nemnogih lyudej, kotorim udalos'
printsipi hristianstva so vsej glubinoj voplotit' v ezhednevnom trude i zhizni.
Poslednyaya zapis' karandashom na listochke, kotorij bil v karmane bol'nichnoj kurtki
Dmitriya Evgen'evicha i bil najden posle ego konchini, bila:
"Schastliv tot, kto lyubit vse zhivoe,
zhizni vsej trepeschuschij potok,
dlya kogo v prirode — vse rodnoe,
chelovek i ptitsa i tsvetok.
Vot etogo schast'ya, etoj polnoti zhizni, schast'ya s Bogom ya vam vsem zhelayu"
1.stat'ya: "Psihiatriya i problemi duhovnoj zhizni" v zhurnale Sinaps. 1991 |
2.stat'ya: "Pirogov i voprosi zhizni" v sbornike "Psihiatriya i problemi duhovnoj zhizni". 1997 |
opublikovana i rabota "Psihiatriya i problemi duhovnoj zhizni"
3.perevod knigi arhimandrita Sofroniya o startse Siluane. |
1.Medvedev A. Stoletie Dmitriya Evgen'evicha Melehova// Al'fa i omega, Moskva. 1999. N 2(20). S.305–307. |
1.Plemyannitsa, krestnitsa Melehova Ol'ga Petrovna |
1. TsA FSB RF. D.R-40232. |