Lyapustin Aleksandr Sergeevich 
    Familiya Lyapustin 
    God rozhdeniya 1878 
    Den' rozhdeniya 9 
    Mesyats rozhdeniya 10 
    Mesto rozhdeniya Permskaya gub., s.Iryumskoe 
    protoierej 
    Spetsial'nost' uchenij, spetsialist po drevnim slavyanskim rukopisyam i arhitekturnim pamyatnikam 
    Odin iz vidayuschihsya predstavitelej duhovenstva Pskovskoj eparhii. Imel dva visshih
    obrazovaniya: duhovnoe i svetskoe, kotorie blagouspeshno primenyal v svoej raznostoronnej
    deyatel'nosti. Ostavil zametnij sled v istorii Pskovskoj eparhii, ee duhovnoj,
    obschestvennoj i kul'turnoj zhizni.
    Proishodil iz duhovnogo sosloviya.
    Posle smerti ottsa sem'ya pereehala v g.Kamishlov Permskoj gub.
    PERIODI ZhIZNI[do 1908g.] [1908-1927gg.] [1927-1931gg.] [1931-1938gg.]
      Obrazovanie
        Kamishlovskoe duhovnoe uchilische
        Permskaya Duhovnaya Seminariya
        Sankt-Peterburgskaya Duhovnaya Akademiya
        God okonchaniya 1905 
        Sankt-Peterburgskij Imperatorskij Arheologicheskij institut
        God okonchaniya 1905 
        Odnovremenno okonchil Arheologicheskij institut
      Sluzhenie
        Permskaya gub., g.Kamishlov, duhovnoe uchilische 
        Dolzhnost' prepodavatel' 
        God okonchaniya 1907 
        Pskov, Pskovskaya Duhovnaya Seminariya 
        Dolzhnost' prepodavatel' 
        God nachala 1907 
        God okonchaniya 1908 
      Rukopolozhenie
        diakon 
        1908 
        Mesto Pskov, Pskovskaya Duhovnaya Seminariya 
        Kto rukopolozhil arhiepiskop Arsenij (Stadnitskij) 
        Bil rukopolozhen vo diakona na seminarskom prazdnike
        ierej 
        1908 
        Mesyats 2 
        Mesto Pskov, Pskovskaya Duhovnaya Seminariya 
        Kto rukopolozhil arhiepiskop Arsenij (Stadnitskij) 
        Bil rukopolozhen v san svyaschennika k Pskovogradskoj Novo-Uspenskoj s.Polonischa tserkvi
      Sluzhenie
        Pskov, s.Polonischi (prigorod Pskova), Novo-Uspenskaya tserkov' 
        ierej, protoierej 
        God nachala 1908 
        God okonchaniya 1918 
        O.Aleksandr stal vesti aktivnuyu bogosluzhebnuyu i pastirskuyu deyatel'nost'.
        On sluzhil, prepodaval v razlichnih duhovnih uchebnih zavedeniyah.
        Sostoyal vo mnogih komissiyah.
        Bil chlenom razlichnih Pskovogradskih obschestv.
        Zanimalsya nauchnoj, literaturnoj, izdatel'skoj deyatel'nost'yu.
        O.Aleksandr bil zhenat. Zhena — Zinaida Ivanovna.
        Prozhival s sem'ej v dome prichta Novo-Uspenskoj tserkvi. V sem'e podrastali deti.
        V avguste 1908g. v zdanii arhierejskoj rezidentsii Pskovo-Pecherskogo podvor'ya
        po initsiative i s pomosch'yu vladiki Arseniya (Stadnitskogo) bil otkrit muzej,
        gde bili predstavleni drevnie rukopisi, predmeti starini i t.d.
        O.Aleksandr stal aktivnim sotrudnikom muzeya i neodnokratno sam zhertvoval tuda
        predmeti tserkovnoj starini.
        V 1908g. v Pskovskoj eparhii bil sozdan Pskovskij tserkovnij istoriko-arheologicheskij
        komitet (PTsIAK). O.Aleksandr, imevshij spetsial'noe obrazovanie — Imperatorskij
        Arheologicheskij institut prinyal aktivnoe uchastie v deyatel'nosti PTsIAK, v izdanii
        knigi trudov PTsIAK. v 1909g. pri PTsIAK bila uchrezhdena Arhivnaya Komissiya.
        O.Aleksandr podgotovil perspektivnuyu programmu ee deyatel'nosti.
        Arhiv Pskovskoj Duhovnoj Konsistorii nahodilsya v bivshem Snetogorskom monastire,
        v kotorom raspolagalsya Arhierejskij dom. Arhivi hranilis' v neprisposoblennom i
        neotaplivaemom pomeschenii sobora Rozhdestva Bogoroditsi. O.Aleksandr schital, chto
        dannij arhiv zasluzhivaet samogo tschatel'nogo izucheniya i dolzhen bit' priveden v poryadok,
        t.k. on imeet mnogo tsennih i neopublikovannih dokumentov.
        Iz ego doklada Komitetu PTsIAK:
                     "...Predmetom moih zanyatij v Konsistorskom Arhive na Snyatnoj Gore, bilo
              sobiranie materialov dlya sostavleniya kratkogo istoriko-statisticheskogo
              ocherka Pskovogradskoj Uspenskoj, chto na Polonische, tserkvi, po sluchayu
              ispolnyayuschegosya v 1911g. ee stoletiya i oznakomlenie s dokumentami, kasayuschimisya
              istorii uprazdneniya i unichtozheniya v g.Pskove nekotorih drevnih tserkvej...
              Tak kak reestra tserkovnih del v Arhive ne okazalos', to mne prishlos'
              samomu oschup'yu otiskivat' nuzhnie dlya menya dokumenti... S drugoj storoni,
              razvyazivaya kazhduyu svyazku i znakomyas' pochti s kazhdim delom neposredstvenno,
              ya imel polnuyu vozmozhnost' podrobno oznakomit'sya so vsemi nedochetami raboti
              Arhiva. Dolgom svoim schitayu... predstavit' na obsuzhdenie Sobraniya kratkuyu
              programmu blizhajshej deyatel'nosti Arhivnoj komissii...".

        Dalee o.Aleksandr predlagal tselij ryad meropriyatij po privedeniyu v dolzhnij poryadok
        stol' tsennogo Konsistorskogo Arhiva.
        O.Aleksandr mnogie godi prepodaval v Pskovskom Uchitel'skom institute, otkritom
        v Pskove v oktyabre 1909g.
        Na torzhestvah, posvyaschennih ego otkritiyu, o.Aleksandr sluzhil moleben.
        Iz rechi ego pri otkritii Uchitel'skogo instituta 21 oktyabrya 1909g.:
             "Zadacha uchitel'stva sostoit ne v soobschenii tol'ko znanij..., a v tom, chtobi
              dat' obrazovanie..., prichem v ponyatie obrazovaniya zaklyuchaetsya ideya
              bogoupodobleniya... Hristianskij smisl slova "obrazovanie" gorazdo shire
              obichno soedinyaemogo s nim. Obrazovanie est' vosstanovlenie obraza Bozhiya v
              cheloveke...shkola bez Boga neobhodimo yavitsya shkoloj bez nravoucheniya...
              Bez lyubvi nikto ne mozhet, da i ne imeet prava bit' uchitelem...".

        O.Aleksandr opublikovival svoi issledovaniya o pamyatnikah Pskovskoj tserkovnoj
        pis'mennosti v Trudah obschestva PTsIAK.
        O.Aleksandr podnyal vopros o sohranenii dlya buduschih pokolenij drevnih rukopisej i
        chudotvornih ikon:
            "K priskorbiyu nuzhno skazat', chto duhovenstvo hotya i berezhet, no malo dorozhit
             i tsenit hranyaschiesya po tserkvam eparhii sokrovischa proshlogo... Pri nedostatochno
             yasnom soznanii vsej vazhnosti, tsennosti i znacheniya drevnih pamyatnikov, legko
             mozhet sluchit'sya porcha ili dazhe okonchatel'naya utrata ih... ".

        O.Aleksandr publikoval dokumenti iz mestnih arhivov, soprovozhdaya ih kommentariyami
        Ot PTsIAK on bil vklyuchen v Komissiyu pod nazvaniem Pskovskoe Otdelenie Predvaritel'nogo
        Moskovskogo Komiteta po ustrojstvu proishodivshim v 1911g. v Novgorode XV
        i v 1914g. v Pskove XVI Arheologicheskim s`ezdam.
        6 avgusta 1911g. pered posetivshimi Pskov uchastnikami XV Vserossijskogo Arheologicheskogo
        s`ezda on sdelal soobschenie-otchet o rabote PTsIAK.
        Obsleduya eparhiyu na predmet poiska tserkovnih tsennostej, o.Aleksandr ob`ehal
        36 pogostov Pskovskogo uezda, a takzhe Pskovo-Pecherskij i Spaso-Eleazarovskij monastiri,
        videlil hrami, zasluzhivayuschie naibol'shego vnimaniya v arhitekturnom otnoshenii, nametil
        dlya vistavki 13 starinnih ikon, 2 shitih izobrazheniya, 7 rukopisej i 20 predmetov
        tserkovnoj utvari.
        O.Aleksandru poruchili sostavlenie Kataloga vistavki po rukopisyam, i
        8 iyulya 1911g. on sdelal doklad "Obozrenie tserkovnih drevnostej".
        O.Aleksandr s samogo nachala vhodil v sostav Soveta Komiteta PTsIAK, buduchi ego
        sekretarem, on sostavil v 1911g. ocherk istorii Komiteta.
        O.Aleksandr regulyarno publikoval svoi stat'i i ocherki v Pskovskih Eparhial'nih
        Vedomostyah".

        On bil chlenom Komissii po sostavleniyu istoriko-statisticheskogo opisaniya prihodov
        eparhii. Pobival v Nikandrovoj pustini dlya oznakomleniya s bogatoj monastirskoj
        bibliotekoj, sdelav vposledstvii podrobnij doklad o ee soderzhimom.
        O.Aleksandr sposobstvoval kompetentnomu resheniyu raznoobraznih voprosov tserkovnoj,
        svetskoj, nauchnoj deyatel'nosti Pskovskoj eparhii.
        Posle Oktyabr'skogo perevorota s 1918g. o.Aleksandr poteryal vozmozhnost' bogosluzhebnoj
        deyatel'nosti
      Mesta prozhivaniya
        Pskov, dom prichta Novo-Uspenskoj tserkvi 
        God nachala 1908 
        God okonchaniya 1918 
        Pskov, Zagorodnaya, 11 
        God nachala 1918 
        God okonchaniya 1927 
        S 1918g. o.Aleksandr rabotal snachala kontorschikom, zatem, s noyabrya 1920g., —
        schetovodom na 2-m uchastke sluzhbi tyagi Severo-Zapadnoj zheleznoj dorogi.
        S 1 dekabrya 1923g. on stal nauchnim sotrudnikom biblioteki Muzeya (vposledstvii
        Pskovskogo gosudarstvennogo ob`edinennogo istoriko-arhitekturnogo i hudozhestvennogo
        Muzeya-zapovednika). Blagodarya o.Aleksandru bilo privedeno v poryadok i opisano
         bol'shoe kolichestvo pskovskih rukopisej, staro-pechatnih slavyanskih knig i tserkovnih
        tsennostej. Direktor Muzeya A.K.Yanson pisal ob o.Aleksandre:
            "Lyapustin bil vtorim litsom v muzee, imevshim visshee obrazovanie i spetsial'nuyu
             podgotovku... Spetsial'nost' — pskovskaya pis'mennost', po kotoroj on imeet trudi
             v raznih periodicheskih izdaniyah. Kollektsiya rukopisej sobrana na
             85 protsentov im".

        V dekabre 1926g. po donosu Pskovskoe GubONO reshilo snyat' o.Aleksandra s raboti
        kak "sluzhitelya religioznogo kul'ta".
        Sotrudniki muzeya vo glave s A.K.Yansonom prilagali ogromnie usiliya, chtobi o.Aleksandra
        ostavili v muzee, napisali hodatajstvo ob etom v Glavnauku:
            "...Uvol'nenie ego grozit muzeyu nepreodolimim tormozom v izuchenii i opisanii esche
             mnogih pamyatnikov pis'mennosti. Kollektsiya dovol'no bol'shaya i do sego vremeni
             uzhe im opisani 421 rukopis' i 218 starinnih knig, ostaetsya nebol'shoe
             kolichestvo knig i okolo 400 rukopisej... Lyapustin yavlyaetsya nezamenimim
             pri opredelenii starinnih pamyatnikov tserkovnoj zhivopisi...".

        Odnako nikakie poruchitel'stva ne pomogli. O.Aleksandr mog ostat'sya na rabote
        tol'ko pri odnom uslovii: publichnogo otkaza ot sana svyaschenstva. San svyaschenstva
        o.Aleksandr ne snyal, i ego uvolili
      Sluzhenie
        Pskov 
        protoierej 
        God nachala 1927 
        God okonchaniya 1930 
        V 1927g. o.Aleksandr vozobnovil svoyu bogosluzhebnuyu deyatel'nost'. Sluzhil v razlichnih
        hramah Pskova, tam, gde bilo vozmozhno
      Mesta prozhivaniya
        Pskov, Zagorodnaya, 11 
        God nachala 1927 
        God okonchaniya 1930 
        Prozhival v Pskove s matushkoj Zinaidoj Ivanovnoj i sinov'yami Sergem i Ivanom.
        Vposledstvii sinov'ya uehali na rodinu Lyapustinih v Permskuyu obl.
        V avguste 1930g. v kvartire o.Aleksandra bil proizveden obisk.
        Pri obiske obnaruzhili i konfiskovali "razmennoj moneti v summe 38 rub. 50 kop."
      Aresti
        Pskov 
        God aresta 1931 
      Osuzhdeniya
        trojka pri PP OGPU 
        21/11/1931 
        Obvinenie "podriv pravil'nogo denezhnogo obrascheniya, sozdanie paniki na rinke" 
        Prigovor 6 mesyatsev prinuditel'nih rabot 
        Po dannim [2] bil prigovoren 21.11.1930g.
      Sluzhenie
        Pskov 
        protoierej 
        God nachala 1931 
        God okonchaniya 1937 
      Aresti
        Pskov 
        God aresta 1937 
        Bil arestovan i zaklyuchen v Pskovskuyu tyur'mu
      Osuzhdeniya
        Osobaya trojka pri UNKVD po Leningradskoj obl. 
        30/12/1937 
        Obvinenie "kontrrevolyutsionnaya i antisovetskaya deyatel'nost'" 
        Stat'ya st.58–10 UK RSFSR 
        Prigovor visshaya mera nakazaniya — rasstrel 
      Mesta zaklyucheniya
        Pskov, tyur'ma 
        God nachala 1937 
        God okonchaniya 1938 
        Den' okonchaniya 2 
        Mesyats okonchaniya 1 
    Konchina
      1938 
      Den' 2 
      Mesyats 1 
      rasstrel 
      Mesto Leningrad 
      Mesto zahoroneniya Leningrad 
      Bil rasstrelyan 2 yanvarya 1938g. i pogreben v bezvestnoj mogile.
      Svyaschenstvo, rodnie, kollegi i znakomie o.Aleksandra s ogromnim uvazheniem
      i lyubov'yu otzivalis' o nem. Eto bil chelovek visokih darovanij i vidayuschihsya
      nravstvennih kachestv.
      V Pskovskom muzee-zapovednike imeetsya fond "Aleksandr Lyapustin", kotorij
      naschitivaet neskol'ko desyatkov edinits hraneniya
    Trudi ->
      1."Teksti skazanij o Pskovskih chudotvornih ikonah Bozhiej Materi (po mestnim rukopisnim spiskam)/ Trudi obschestva PTsIAK, 1910g. T.1.. 1910g.
      V etu rabotu voshli rukopisnie skazaniya o chudesah, bivshih ot ikon:
      Znameniya Bozhiej Materi Mirozhskoj, Znameniya Bozhiej Materi pog.Kameno, Odigitrii,
      yavivshejsya vo Pskove, Korsunskoj Bozhiej Materi v Izborske
    Publikatsii ->

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL