Krilov Dmitrij Aleksandrovich 
    Familiya Krilov 
    God rozhdeniya 1889 
    Den' rozhdeniya 14 
    Mesyats rozhdeniya 3 
    Mesto rozhdeniya Moskva 
    protoierej 
    Dmitrij bil chetvertim rebenkom v mnogodetnoj sem'e protoiereya Aleksandra Dmitrievicha
    Krilova, nastoyatelya hrama Ioakima i Anni na Yakimanke. Ego ded po ottsu, o.Dmitrij
    Andreevich Krilov, nastoyatel' Svyato-Troitskogo hrama v Staroj Kupavne, pochti vsyu zhizn'
    prosluzhil blagochinnim Bogorodskogo uezda; on-to i krestil vnuka v Yakimanskoj tserkvi.
    Ded s materinskoj storoni, izvestnij moskovskij svyaschennik Dmitrij Alekseevich
    Pogozhev, bil nastoyatelem Nikol'skogo hrama v Kotel'nikah.
    Dlya svoej bol'shoj sem'i o.Aleksandr po sobstvennomu proektu vistroil dvuhetazhnij
    kamennij dom pri Yakimanskom hrame. Na pervom etazhe razmeschalas' tserkovnoprihodskaya
    shkola, gde vse ego deti poluchili nachal'noe obrazovanie. O tom, chem rukovodstvovalis'
    suprugi Krilovi v dele vospitaniya, mozhno sudit' po vipiskam, sdelannim v dnevnike
    o.Aleksandra:
       
    "Traditsii, nauki i iskusstva dolzhni bit' uvazhaemi, tol'ko oni protivodejstvuyut
      gluposti" — filosof K. fon Ekkartsgauzen.
       "Obrazovanie cheloveka sostoit v vozhdenii voli ego k dobru. A chto est' dobro?
      Sledstvie gospodstva razumnoj sposobnosti po poryadku nad chuvstvennost'yu. Prebivanie
      v sem poryadke sostavlyaet nravstvennost'" — svt.Dmitrij Rostovskij.
    Pomimo obichnih shkol'nih predmetov, deti zanimalis' muzikoj s uchitel'nitsej, vipusknitsej
    Moskovskoj konservatorii. Dmitrij viuchilsya igrat' na skripke, s kotoroj ne
    rasstavalsya do kontsa svoih dnej. Vse deti obladali horoshim sluhom, peli v tserkovnom
    hore i horosho znali bogosluzhebnij ustav, starshie mal'chiki regentovali. Uzhe stav
    svyaschennikom, o.Dmitrij v sluchae nadobnosti provodil spevki s prihozhanami i regentoval.
    Otets Aleksandr pochti ezhednevno sluzhil v svoem hrame polnim chinom bez malejshih upuschenij,
    odnako, schitaya, chto svyaschennikom nuzhno bit' po prizvaniyu, ne nastaival na duhovnoj
    steze detej, a lish' stremilsya, chtobi oni rosli poryadochnimi lyud'mi i hranili veru
    Rodstvo Fotografii[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16]
       
      Protoierej Krilov Dmitrij Aleksandrovich 
       
      Protoierej Krilov Dmitrij Aleksandrovich, 1960-e godi 
       
      Protoierej Krilov Dmitrij Aleksandrovich 
       
      Protoierej Krilov Dmitrij Aleksandrovich 
       
      Protoierej Krilov Dmitrij Aleksandrovich s matushkoj Veroj Konstantinovnoj (za nedelyu do ee konchini) v krugu sem'i, 1961g. 
       
      Protoierej Krilov Dmitrij Aleksandrovich s vnuchkami 
       
      Protoierej Krilov Dmitrij Aleksandrovich s prihozhankoj 
       
      Protoierei Dimitrij (sprava) i Ioann Krilovi s sem'yami 
       
      Protoierej Krilov Dmitrij Aleksandrovich 
       
      Protoierej Dimitrij Krilov (sprava) s bratom protoiereem Ioannom i docher'yu Ninoj, 1938–1939gg. 
       
      Chetire docheri o.Dimitriya Krilova u ego groba, 12.01.1966g. 
       
      Dmitrij Krilov — student Zaikonospasskogo duhovnogo uchilischa 
       
      Dmitrij Krilov — vipusknik Moskovskoj Duhovnoj Seminarii 
       
      Molodie suprugi Dmitrij i Vera Krilovi 
       
      Ierej Dimitrij Krilov posle svyaschennicheskoj hirotonii 
       
      Svyaschennik Dimitrij Krilov s sem'ej vo dvore Uspenskogo sobora na Gorodke 
    PERIODI ZhIZNI[1905-1914gg.] [1914-1935gg.] [1935-1966gg.]
      Obrazovanie
        Zaikonospasskoe duhovnoe uchilische
        God okonchaniya 1905 
        Moskovskaya Duhovnaya Seminariya
        God okonchaniya 1912 
        Do Pervoj mirovoj vojni vse sinov'ya o.Aleksandra, krome mladshego, Aleksandra,
        uspeli zakonchit' Moskovskuyu seminariyu. Posle okonchaniya seminarii starshij, Ivan
        (1884g.r.), s 1905g. ispolnyal dolzhnost' psalomschika, zatem, stav diakonom, regentoval
        v tserkvi Troitsi v Listah na Sretenke, lish' v 1922g. prinyav svyaschenstvo.
        Vasilij (1885) okonchil meditsinskij f-t Yur'evskogo universiteta i s pervogo dnya
        vojni bil frontovim vrachom.
        Sergej (1890) sluzhil inspektorom Donskogo uchilischa, odnovremenno regentuya v ottsovskom
        hrame Ioakima i Anni, a v 1926g. poluchil dolzhnost' regenta v hrame Grigoriya Neokesarijskogo,
        kotoruyu zanimal do zakritiya hrama v 1939g.
        Aleksej (1892) i Nikolaj (1894) postupili v Moskovskij universitet, no uchit'sya
        im ne prishlos'. Vmeste s dvoyurodnim bratom Andreem Dmitrievichem Bogoyavlenskim
        oni okonchili kratkosrochnie kursi v Imperatorskom Aleksandrovskom yunkerskom uchilische
        i v zvanii podporuchikov dobrovol'tsami ushli na front.
        V 1915g. Vasilij i Aleksej pogibli, i Sergeyu s bol'shim trudom udalos' privezti
        ih ostanki v Moskvu. O.Aleksandr sovershil torzhestvennoe otpevanie, i brat'ev pohoronili
        na Novom Donskom kladbische.
        Nikolaj voeval do 1918g., bil kontuzhen, lishilsya glaza, a posle demobilizatsii
        rabotal v moskovskom otdelenii Krasnogo Kresta.
        Dmitrij s samogo nachala reshil pojti po stopam ottsa i stat' svyaschennikom. Posle
        okonchaniya uchilischa i Seminarii bil, soglasno prosheniyu, opredelen uchitelem v Yakimanskuyu
        tserkovnoprihodskuyu shkolu
      Sluzhenie
        Moskva, hram Ioakima i Anni, tserkovnoprihodskaya shkola 
        Dolzhnost' uchitel' 
        God nachala 1913 
        Mesyats nachala 9 
        God okonchaniya 1914 
        Mesyats okonchaniya 3 
      Rukopolozhenie
        ierej 
        1914 
        Mesyats 4 
        Mesto Moskva 
        Kto rukopolozhil episkop Serpuhovskoj Anastasij (Gribanovskij) 
        21 aprelya 1914g. Dmitrij obvenchalsya s Veroj Konstantinovnoj Ponomarevoj, docher'yu
        nedavno skonchavshegosya blagochinnogo 1-go okruga Zvenigorodskogo uezda, nastoyatelya
        Zvenigorodskogo Uspenskogo sobora na Gorodke o.Konstantina Ponomareva, i posle
        rukopolozheniya episkop opredelil ego na mesto testya
      Sluzhenie
        Moskovskaya o., g.Zvenigorod, Uspenskij sobor na Gorodke 
        ierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1914 
        Mesyats nachala 4 
        God okonchaniya 1918 
        Suprugi poselilis' pri hrame v nebol'shom dome, unasledovannom ot o.Konstantina.
        Na svyaschennika legla zabota o drevnem sobore, ves'ma uzhe zapuschennom. V 1915g.
        molodoj nastoyatel' priglasil restavratsionnuyu komissiyu iz Kremlevskih masterskih
        pod rukovodstvom magistra bogosloviya dotsenta kafedri tserkovnoj arheologii MDA
        Nikolaya Dmitrievicha Protasova. V otdele rukopisej GTG hranitsya zayavlenie Protasova
        ot 25 sentyabrya 1918g. o neobhodimosti restavratsii sobora vkupe s otchetami o provedennih
        rabotah. Komissiya nashla sostoyanie fresok sobora ugrozhayuschim. Pered nachalom restavratsionnih
        rabot, chtobi otkrit' dostup k freskam, po ukazaniyu arhitektora K.B.Baklanova bil
        chastichno razobran i rekonstruirovan sobornij ikonostas. Zatem spetsialisti promili
        i ukrepili rospisi altarnih stolpov, raschistili rospisi severnoj steni. No v
        oktyabre 1918g. odin iz chlenov komissii, A.V.Grischenko, publichno zayavil nesoglasie
        s metodami raboti v sobore. Iz dokumenta togo vremeni izvestno, chto razborka ikonostasa
        vizvala "sil'noe volnenie sredi mestnogo naseleniya; svyaschenniku za dopuschenie etih
        rabot ugrozhal arest". Vo izbezhanie bol'shih nepriyatnostej, rabotu ostanovili, a
        o.Dmitrij s zhenoj i dvumya malimi det'mi Serafimom i Tat'yanoj vinuzhden bil na
        vremya uehat' v Serpuhov.
        V 1921g. o.Dmitrij vernulsya v Zvenigorod
        Moskovskaya o., g.Zvenigorod, Uspenskij sobor na Gorodke 
        ierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1921 
        God okonchaniya 1932 
        Den' okonchaniya 16 
        Mesyats okonchaniya 11 
        Za eti godi u Krilovih rodilos' esche tri docheri: Nina, Nadezhda i Tamara i, chtobi
        prokormit' sem'yu, o.Dmitrij zavel hozyajstvo s korovoj. Ne zabival on roditelej,
        chasto bival v Moskve, pomogal sluzhit' bolyaschemu ottsu, a letom u nego v Zvenigorode
        gostili brat'ya i sestri.
        29 avgusta 1926g. sem'yu Krilovih postigla utrata: ot tyazhelih perezhivanij i serdechnoj
        bolezni skoropostizhno skonchalas' matushka Anna Dmitrievna.
        1920-e godi stali vremenem gonenij na Tserkov'. S vesni 1922g. povsemestno nachali
        rabotat' komissii po iz`yatiyu tserkovnih tsennostej, provodilis' obiski, aresti i
        rasstreli duhovenstva. V mae 1922g. bil rasstrelyan o.Hristofor Nadezhdin, sluzhivshij
        nedaleko ot Yakimanskogo hrama, v tserkvi Ioanna Voina.
        Bivaya u rodnih, o.Dmitrij rasskazival, chto v Zvenigorode ikoni vmeste s util'sir'em
        vivozyat na telegah, raskalivayut i zhgut. Posle dekreta 1929g. o tserkovnih prihodah
        narodu v hramah stalo zametno men'she. Vlasti ustanovili nepomernij nalog na
        tserkovnoe imuschestvo i v sluchae neuplati grozili nastoyatelyu sudom, a tserkvi — zakritiem.
        V Zvenigorodskom sobore polozhenie bilo kriticheskim: nalogi trebovali i s batyushki,
        i s suprugi, kak vladelitsi doma. V 1929g. o.Dmitriya vzyali pod strazhu, no potom
        otpustili; sem'ya vinuzhdena bila pereehat' iz sobstvennogo doma na gorodskuyu kvartiru
        po ulitse Krest'yanskoj, 10. Buduchi predstavitelyami duhovnogo sosloviya, Krilovi
        stali lishentsami, ne imeyuschimi prava na prodovol'stvennie kartochki, meditsinskuyu
        pomosch' i obrazovanie; starshego sina Serafima isklyuchili iz shkoli.
        V fevrale 1931g. arestovali poslednego Zvenigorodskogo arhiereya arhiepiskopa
        Filippa (Gumilevskogo). V 1932g. v strane nachalsya golod. Na o.Dmitriya legla zabota
        ne tol'ko o hrame, no i obo vsem blagochinii. Da esche nado bilo reshat', kuda pristroit'
        sina i chem kormit' docherej.
        Novim gorem stalo zakritie 27 iyunya 1932g. Yakimanskoj tserkvi. Dom na Yakimanke uplotnili,
        i o.Aleksandr snyal kvartiru v Ostankine i pereshel sluzhit' v hram Grigoriya Neokesarijskogo
        k svoemu zyatyu Petru Lagovu.
        V Zvenigorode sobiralis' zakrit' Voznesenskij hram. S blagosloveniya nastoyatelya
        protoiereya Nikolaya Petrovicha Rozanova prihozhane sobirali podpisi v zaschitu tserkvi.
        Hodatajstvo popalo v ruki uchastkovogo inspektora i, napugannij kolichestvom podpisej,
        on napisal donos. 16 noyabrya 1932g. o.Dmitriya arestovali
      Aresti
        Moskovskaya o., g.Zvenigorod 
        God aresta 1932 
        Den' aresta 16 
        Mesyats aresta 11 
        Obvinenie pri areste "sistematicheskaya antisovetskaya agitatsiya, napravlennaya k srivu kampanij na sele" 
        V eto vremya na imenini o.Dmitriya sobralis' svyaschenniki, psalomschiki, monahini,
        prihozhane. Bivshih na imeninah gostej doprosili, nekotorih takzhe vzyali pod strazhu
      Osuzhdeniya
        trojka pri PP OGPU 
        13/03/1933 
        Obvinenie "antisovetskaya agitatsiya" 
        Prigovor 3 goda kontslagerej 
        Na doprosah, shedshih po nocham, duhovenstvo derzhalos' muzhestvenno, starayas' ne
        skomprometirovat' drug druga. Arhimandrit Sergij Zav'yalov pokazal:
            "Pri vstreche s Krilovim krome kak o duhovnoj sluzhbe ni o chem ne govorili".
        Svyaschennik Nikolaj Ozerskij:
            "Prisutstvovavshie veli razgovor isklyuchitel'no o sliyanii dvuh tserkvej v odnu
           obschuyu tserkov'. Drugih razgovorov ya ne slishal".

        Monahinya Anastasiya (Likova) soobschila:
            "Nikolaj Ozerskij setoval ottsu Dmitriyu, chto nado zhit' druzhno s drugim ottsom
           Nikolaem (Zav'yalovim) i vmeste krepit' Tserkov', ne ssoryas' drug s drugom, i
           togda Tserkov' budet avtoritetna".

        Odin iz arestovannih, Aleksandr Barmintsev, na doprose privel slova batyushki Dmitriya:
            "Sovetskaya vlast' presleduet, sazhaet duhovenstvo. Sbivayutsya slova Evangeliya,
           nastalo vremya goneniya na Tserkov', no, kak bi ona ni bila gonima, Tserkov' idejno
           ne umret".

        Bili doprosheni i sosedi. Nekto Galkin skazal, chto batyushka "agitiroval" ego krestit'
        rebenka i govoril, chto v kolhozah posle vvedeniya separatorov proizvodyat nekachestvennoe
        moloko. Ego zhena pokazala: "K Krilovu mnogo prihodyat na dom lyudej iz krest'yan-kolhoznikov,
        kotorie zhalovalis' emu o tom, chto zhit' tyazhelo i rabotat' v kolhoze, chto nam delat'".

        Krilov otvechal: "Sami poshli v kolhoz, budet huzhe, no molites' Bogu, i On vam
        pomozhet terpet', vsyakaya vlast' ot Boga".

        Otets Dmitrij na doprosah podtverdil pokazaniya svidetelej.
        24 yanvarya 1933g. posle ocherednogo vizova k sledovatelyu batyushka okazalsya v odnoj
        kamere s o.Nikolaem Rozanovim, Yakovom Igon'kinim i Mihailom Ezhovim. Posle nedolgih
        razgovorov oni prinyalis' pet' tserkovnie pesnopeniya
      Mesta zaklyucheniya
        Belbaltlag 
        God nachala 1933 
        Mesyats okonchaniya 12 
        Magadanskaya o., Kolima, buhta Nagaeva 
        God okonchaniya 1935 
        Posle osvobozhdeniya o.Dmitrij ne uspel na edinstvennij v godu rejs vo Vladivostok
        i vinuzhden bil esche god ostavat'sya v Nagaeve vol'nonaemnim. V dele otmecheno, chto
        za horoshuyu rabotu on poluchal zacheti i nagrazhdeniya. Kogda batyushka dobralsya, nakonets,
        do materika, v poezde u nego ukrali chemodan s veschami, no Gospod' i zdes' ne
        ostavil: dobroserdechnie poputchiki kormili ego vse odinnadtsat' dnej puti
      Sluzhenie
        Vladimirskaya o., s.Bogolyubovo, hram Ioakima i Anni 
        protoierej 
        God nachala 1935 
        God okonchaniya 1939 
        V Moskve o.Dmitriya vstretili brat'ya Aleksandr, Nikolaj i sestra Anna. Ottsa uzhe
        ne bilo v zhivih — on skonchalsya 1 maya 1933g. Uznav, chto starshij brat o.Ioann pomog
        matushke s det'mi perebrat'sya vo Vladimir, batyushka pospeshil k nim. Obschej radosti
        ne bilo predela! Otets Dmitrij srazu napravilsya k tol'ko chto naznachennomu na
        Vladimiro-Suzdal'skuyu kafedru vladike Sergiyu (Grishinu), kotorij opredelil ego
        nastoyatelem tserkvi Ioakima i Anni sela Bogolyubovo. Zimoj 1939g. tserkov' zakrili.
        Obraschat'sya za pomosch'yu bilo ne k komu: poslednij Vladimirskij vladika, Hrisanf,
        umer v 1937g. Na svobode v to vremya ostavalis' lish' chetire pravyaschih arhiereya
        Russkoj Tserkvi: mitropoliti Sergij (Stragorodskij), Aleksij (Simanskij),
        Nikolaj (Yarushevich) i arhiepiskop Sergij (Voskresenskij).
        Chtobi kak-to kormit'sya, batyushka ustroilsya v invalidnuyu storozhevuyu artel', no vskore
        poteryal i etu rabotu i poehal za sovetom k bratu, o.Ioannu. Tot nedavno vishel iz
        zaklyucheniya i zhil s sem'ej v pos.Bikovo. Podrabatival nastrojkoj pianino, zatem
        opredelilsya zashtatnim klirikom moskovskoj tserkvi Nikoli v Kuznetsah. Bratu on
        posovetoval osvaivat' sapozhnoe masterstvo, i v 1941g. o.Dmitrij postupil vo
        vladimirskuyu sapozhnuyu artel' im.2-j Pyatiletki.
        V samom nachale vojni, 28 iyunya 1941g., Krilovih postiglo novoe ispitanie: sina
        Serafima nevinno osudili na vosem' let. On pogib v zaklyuchenii.
        V sentyabre 1943g., vskore posle izbraniya na Patriarshij prestol mitropolita Sergiya
        (Stragorodskogo), o.Dmitriya opredelili v Nikol'skuyu tserkov' sela Yurova Vladimirskoj
        oblasti
        Vladimirskaya o., s.Yurovo, Nikol'skaya tserkov' 
        protoierej 
        God nachala 1943 
        Mesyats nachala 9 
        God okonchaniya 1944 
        Mesyats okonchaniya 1 
        V yanvare 1944g. o.Dmitriya opredelili v hram Voskreseniya na Starinskom Pogoste.
        Oba hrama stoyali pochti v ruinah, zhil'ya pri nih ne bilo, i sem'ya batyushki ostavalas'
        vo Vladimire
        Vladimirskaya o., Starinskij pogost, hram Voskreseniya Gospodnya 
        protoierej 
        God nachala 1944 
        Mesyats nachala 1 
        V 1944g. svyaschennik bivshej Spasskoj tserkvi Vladimira o.Sergij Festinatov napravil
        pis'mo Stalinu s pros'boj vernut' eparhii Vladimirskij Uspenskij sobor. Sobor
        vernuli, na Blagoveschenie sobor bil osvyaschen, i v nem vozobnovilis' bogosluzheniya.
        V rabotah uchastvoval i o.Dmitrij, kotorogo naznachili pomogayuschim svyaschennikom, a
        kogda o.Sergij prinyal monashestvo s imenem Onisim i bil vozveden v san episkopa
        i naznachen na Vladimirskuyu kafedru — o.Dmitrij stal ispolnyayuschim obyazannosti
        nastoyatelya.
        V dekabre 1944g. o.Dmitrij s vladikoj Onisimom ezdili delegatami na Pomestnij Sobor.
        Ottsa Dmitriya predstavili mitropolitu Aleksiyu, buduschemu Patriarhu, kak kandidata v
        nastoyateli Uspenskogo sobora, i naznachenie bilo utverzhdeno
        Vladimir, Uspenskij sobor 
        protoierej 
        Dolzhnost' i.o.nastoyatelya 
        God nachala 1944 
        God okonchaniya 1945 
        Mesyats okonchaniya 6 
        Za vremya nastoyatel'stva ottsa Dmitriya v 1944–1945gg. bili sobrani sredstva na remont
        porugannogo sobora. Steni bili pobeleni, okrashena krovlya, otrestavrirovani kupola.
        V iyune 1945g. po trebovaniyu upolnomochennogo po delam religii vladika Onisim perevel
        o.Dmitriya v tserkov' Mihaila Arhangela v Mihalyah
        Vladimirskaya o., Suzdal'skij r., s.Mihali, tserkov' Mihaila Arhangela 
        protoierej 
        God nachala 1945 
        Mesyats nachala 6 
        God okonchaniya 1947 
        Mesyats okonchaniya 3 
        Poluchaya ocherednoe naznachenie, o.Dmitrij nemedlya pristupal k vosstanovleniyu
        porushennih hramov: chinil krishu, priglashal hudozhnikov raspisivat' steni, zakazival
        ikoni. Sobstvennogo krova u nego ne bilo, i oni s matushkoj obichno zhili u prihozhan-
        dobrohotov
        Vladimirskaya o., g.Suzdal', Kazanskaya tserkov' na Torgu 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1947 
        Mesyats nachala 3 
        God okonchaniya 1950 
        Den' okonchaniya 4 
        Mesyats okonchaniya 9 
        4 sentyabrya 1950g. "dlya pol'zi dela" o.Dmitrij bil vnov' pereveden — nastoyatelem
        Bogoroditsko-Rozhdestvenskogo hrama v sele Likine
        Vladimirskaya o., Sudogodskij r., s.Likino, hram Rozhdestva Bogoroditsi 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1950 
        Den' nachala 4 
        Mesyats nachala 9 
        God okonchaniya 1955 
        Den' okonchaniya 30 
        Mesyats okonchaniya 3 
        Zhiteli Likino do sih por pomnyat neobiknovennuyu dobrotu batyushki Dmitriya: "bil bi
        batyushka zhiv, tut zhe pobezhala bi k nemu ispovedovat'sya", — skazala odna iz ego
        bivshih, nine zhivuschih prihozhanok.
        Svoego zhil'ya u Krilovih poprezhnemu ne bilo. V 1952g. o.Dmitrij poluchil Patriarshuyu
        blagodarstvennuyu gramotu. On eyu ochen' dorozhil — ona vsegda visela nad ego rabochim
        stolom. No dazhe lichnoe raspolozhenie Patriarha ne moglo emu pomoch', ego poprezhnemu
        perevodili. Na etot raz — nastoyatelem Hristorozhdestvenskogo hrama v Kovrove
        Vladimirskaya o., g.Kovrov, hram Rozhdestva Hristova 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1955 
        Den' nachala 30 
        Mesyats nachala 3 
        God okonchaniya 1956 
        Den' okonchaniya 23 
        Mesyats okonchaniya 1 
        23 yanvarya 1956g. bil uvolen za shtat s pravom perehoda v druguyu eparhiyu. Vskore,
        po prosheniyu 27 yanvarya 1956g. on bil naznachen nastoyatelem Vozdvizhenskoj tserkvi
        v Vyaznikah
        Vladimirskaya o., g.Vyazniki, Vozdvizhenskaya tserkov' 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1956 
        Den' nachala 27 
        Mesyats nachala 1 
        God okonchaniya 1956 
        Den' okonchaniya 28 
        Mesyats okonchaniya 11 
        Vladimirskaya o., Sudogodskij r., s.Likino, hram Rozhdestva Bogoroditsi 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1956 
        Den' nachala 28 
        Mesyats nachala 11 
        Vskore bil opyat' pereveden v Vyazniki.
        V kontse kontsov takie mitarstva priveli o.Dmitriya k infarktu. O.Dmitrij nikak ne
        mog ponyat', pochemu, nesmotrya na vse ego staraniya sluzhit' Bogu i tserkvi, ego tak
        ne lyubili i perevodili iz hrama v hram, ne davaya zanimat'sya pastvoj. Po slovam
        sestri o.Dmitriya, Marii Aleksandrovni, vdovi protoiereya Petra Lagova:
           "Otets Dmitrij obladal neobiknovenno dobrim nravom i raspolagal k sebe lyudej.
          Ego misli bili zanyati vse vremya zabotoj o blagopoluchii Tserkvi. On revnostno
          otnosilsya k svoim obyazannostyam duhovnogo pastirya, za chto ego ochen' lyubili
          prihozhane. Vlastyam eto ne nravilos', poetomu ego chasto perevodili s mesta na mesto.
          Protivodejstvie koznyam bogoborstvuyuschih chinovnikov, vipavshie na ego dolyu lisheniya
          ochen' sil'no podorvali zdorov'e i sili i vizvali bolezn' serdtsa".

        V Moskve o.Dmitrij bival redko: kak otbivshemu zaklyuchenie, emu zapreschalos' prozhivanie
        v stolitse, poetomu k rodnim on zaezzhal na chas-drugoj, bez nochevki
        Vladimirskaya o., g.Vyazniki, Vozdvizhenskaya tserkov' 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God okonchaniya 1956 
        Den' okonchaniya 13 
        Mesyats okonchaniya 12 
        V kontse kontsov o.Dmitrij podal proshenie svoemu pravyaschemu arhiereyu vladike Onisimu,
        i 13 dekabrya 1956g. bil osvobozhden ot nastoyatel'stva s uvol'neniem za shtat.
        6 avgusta 1957g. skonchalsya brat o.Ioann, kotorogo posle smerti roditelej brat'ya
        i sestri pochitali kak glavu sem'i i duhovnika. Otpevali o.Ioanna pri bol'shom sobranii
        duhovenstva i naroda v Pimenovskoj tserkvi v Moskve, gde on sluzhil poslednie godi.
        V tom zhe godu — 9 fevralya 1957g. po blagosloveniyu Ivanovskogo arhiereya Romana (Tanga)
        o.Dmitrij bil naznachen v Yur'evets, v kladbischenskuyu tserkov' soshestviya Svyatogo Duha
        Ivanovskaya o., g.Yur'evets, kladbischenskaya tserkov' Soshestviya Svyatogo Duha 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1957 
        Den' nachala 9 
        Mesyats nachala 2 
        God okonchaniya 1957 
        Den' okonchaniya 6 
        Mesyats okonchaniya 10 
        V period svoego sluzheniya v Yur'evtse, kak i v prezhnih svoih prihodah, otets Dmitrij
        pitalsya naladit' blagochestivuyu zhizn', blagoustroit' i rasshirit' hram. Kak vidno
        iz donosov, napravlennih mestnomu upolnomochennomu po delam Tserkvi, vovse ne vsem
        ego deyatel'nost' bila po dushe. Osobenno aktivnimi stali izgnannie ottsom Dmitriem
        za vorovstvo i besputnuyu zhizn' chleni dvadtsatki. Oni ustroili potasovku vozle hrama,
        a kogda o.Dmitrij pitalsya urezonit' ih, prizival k poryadku, staralis' pobit' batyushku.
        Dazhe mestnaya gazeta "Privolzhskij kolhoznik" pisala klyauzi na o.Dmitriya.
        6 oktyabrya 1957g. tyazhelo bol'nogo batyushku upolnomochennij po Ivanovskoj oblasti
        v kontse kontsov snyal s registratsii. O.Dmitrij pitalsya vozzvat' k sovesti upolnomochennogo,
        govorya, chto napisannoe v gazete yavlyaetsya lzhivim klevetnicheskim sochineniem, no
        ego pis'mo ostalos' bez otveta.
        V 1960g. vnov' postavlennij na Ivanovskuyu kafedru arhiepiskop Ilarion (Prohorov)
        naznachil o.Dmitriya, kak edva li ne edinstvennogo v eparhii svyaschennika s visshim
        bogoslovskim obrazovaniem, nastoyatelem Uspenskogo sobora Kineshmi i dal kvartiru
        v tserkovnom dome
        Ivanovskaya o., g.Kineshma, Uspenskij sobor 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1960 
        God okonchaniya 1964 
        Mesyats okonchaniya 2 
        12 noyabrya 1960g. batyushka v poslednij raz bil v Moskve, na pohoronah brata Nikolaya.
        O,Dmitrij sam sovershil otpevanie v Troitskoj tserkvi na Pyatnitskom kladbische.
        7 avgusta 1961g. ot serdechnoj nedostatochnosti skonchalas' matushka Vera Konstantinovna.
        Ovdovev, o.Dmitrij prodolzhal sluzhit' v Kineshme. V 1962g. on podal proshenie o
        reabilitatsii, i 2 marta 1963g. o.Dmitrij poluchil spravku o reabilitatsii.
        V fevrale 1964g. Uspenskij sobor v Kineshme, nesmotrya na hodatajstva veruyuschih i
        nastoyatelya, bil zakrit mestnim upolnomochennim po delam religii. Otets Dmitrij bil

        uvolen za shtat, a zatem naznachen nastoyatelem Troitskogo hrama v Lezhneve
        Ivanovskaya o., pos.Lezhnevo, Troitskij hram 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1964 
        God okonchaniya 1966 
        Den' okonchaniya 12 
        Mesyats okonchaniya 1 
        Muchayas' serdechnimi pristupami, o.Dmitrij ochen' stradal v odinochestve, osobenno
        bez svoej vernoj sputnitsi matushki Veri
      Nagradi
        mitra 
        God nagrazhdeniya 1947 
        pravo sluzheniya s otkritimi Tsarskimi vratami 
        God nagrazhdeniya 1949 
        Patriarshaya blagodarstvennaya gramota 
        God nagrazhdeniya 1952 
        Kem nagrazhden Patriarh Vseya Rusi Aleksij I 
        Na svyatochnoj nedele 1966g. on pochuvstvoval sebya ploho, vibezhal na ulitsu, prosya
        pomoschi. Sbezhavshijsya narod vmesto pomoschi ograbil dom svyaschennika.
        12 yanvarya o.Dmitrij skonchalsya
    Konchina
      1966 
      Den' 12 
      Mesyats 1 
      serdechnaya nedostatochnost' 
      Mesto Ivanovskaya o., pos.Lezhnevo 
      Mesto zahoroneniya Vladimir, gorodskoe kladbische 
      Otpevanie sovershil arhiepiskop Onisim vo Vladimire. Knyaze-Vladimirskij kladbischenskij
      hram bil polon naroda. Posle otpevaniya grob s telom torzhestvenno trizhdi obnesli
      vokrug hrama. Pohoronili o.Dmitriya ryadom s matushkoj. Posle smerti ottsa Dmitriya
      pevchie Lezhnevskogo hrama v proshenii pravyaschemu arhiereyu Ivanovskoj eparhii
      Preosvyaschennejshemu Antoniyu virazhali glubokuyu blagodarnost' za prislannogo k nim
      dobrogo pastirya ottsa Dmitriya, kotorogo za nedolgoe vremya sluzheniya v hrame tak
      polyubili i o potere kotorogo sil'no skorbyat. V nekrologe, opublikovannom
      "Zhurnalom Moskovskoj Patriarhii", govorilos', chto batyushka "za svoyu krotost',
      nestyazhatel'nost' i neprestannuyu molitvu sniskal bol'shuyu lyubov' prihozhan Troitskogo
      hrama"
    Reabilitatsiya
      Data 02/03/1963 
      Kem reabilitirovan Prokuratura Moskovskoj obl. 
      Po godu repressij 1933 
    Publikatsii ->
      1.Dubinskij A.Yu. Moskovskaya Duhovnaya Seminariya: Alfavitnij spisok vipusknikov 1901–1917 godov (genealogicheskij spravochnik). M.: Prometej, 1998. 123 s. S.49.
    Zayaviteli ->
      1.Plemyannitsa Krilova Anna Sergeevna
      2. Smirnova Mariya Dmitrievna

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL