Sluzhenie
Moskva, tserkov' sv.ravnoap.Konstantina i Eleni
Dolzhnost' prihozhanka
God okonchaniya 1937
Pridya po sovetu podrugi v hram, posvyaschennij svyatim ravnoapostol'nim
Konstantinu i Elene, ona vstretila tam vidayuschegosya pastirya o.Valentina
Amfiteatrova, i togda nachalos' vozrozhdenie dushi Anni Ivanovni.
Iz vospominanij A. Zertsalovoj [5] "Odna iz moih podrug po gimnazii kak-to
sluchajno skazala mne, chto v Kremle, v tserkvi "Nechayannoj Radosti" est'
ochen' horoshij svyaschennik i chto mnogie hodyat k nemu. Eto bilo skazano
vskol'z', mimohodom, no, vidimo, Samomu Gospodu ugodno bilo spasti
pogibayuschuyu dushu; mne vdrug srazu zahotelos' pojti v ukazannuyu tserkov'
poluchit' blagoslovenie batyushki. Vskore zhe ya otpravilas' tuda. No pervoe
vpechatlenie bilo kakoe-to strannoe: ya uvidela obiknovennogo svyaschennika
srednih let, i tol'ko.
Po primeru prochih ya po okonchanii vsenoschnoj podoshla k nemu pod blagoslovenie
i,tak kak mne v to vremya predlagali poehat' domashnej uchitel'nitsej v
drugoj gorod, ya srazu zhe obratilas' k nemu za sovetom: "Batyushka,
blagoslovite menya poehat' na mesto". "Ya Vas v pervij raz vizhu: chto ya
Vam mogu skazat'?" poslishalis' strogie otrivistie slova, kotorie
nevol'no porazili menya, pokazav mne, naskol'ko vnimatelen bil pastir',
kotorij sredi svoih mnogochislennih bogomol'tsev mog srazu zametit' litso,
vpervie prishedshee k nemu. Chem dal'she, tem bol'she chuvstvovala ya blagogovejnij
strah pered nim.
Prezhde indifferentnaya k hramu Bozhiemu, ya teper' stala stremit'sya tuda:
vidimo, blagodat' kosnulas' moej onemevshej, zastivshej dushi. Ledyanoj
pokrov skuki i tomleniya bistro stal tayat' pod blagotvornimi luchami
blagodati; iskra Bozhiya vnov' vspihnula, vnutrennij chelovek vozrodilsya,
s glaz tochno spala muchitel'naya povyazka". Tak nachalos' zhivoe obraschenie
Anni Ivanovni k Bogu i duhovnoj zhizni.
Ona stala duhovnoj docher'yu o.Valentina Amfiteatrova. Anne Ivanovne
predstoyalo ehat' v Yaroslavskuyu guberniyu, kuda v kachestve uchitel'nitsi
rekomendovala ee rodstvennitsa. Anna Ivanovna popala v sem'yu
ubezhdennih bezbozhnikov. Dlya molodoj hristianki zhizn' v sem'e stala
ispovednichestvom. "Skol'ko delikatnih namekov i nasmeshek
prihodilos' mne vislushivat' po povodu moego obosoblennogo religioznogo
nastroeniya!" vspominala ona.
"Svyatoj hram pishet v vospominaniyah Anna bil ot imeniya moih hozyaev
za shest' verst; prihodilos' hodit' peshkom, tak kak iz sem'i nikto ne ezdil;
menya tozhe staralis' otluchit' ot nepriznavaemogo imi "hozhdeniya" v hram.
Post, ne soblyudaemij nikem, tozhe zastavlyal menya videlyat'sya i bit' u vseh
bel'mom na glazu". Slova o.Valentina "Krepko beregite soi molodie listochki",
skazannie pri blagoslovenii poehat' na mesto, postoyanno zvuchali v ushah
Anni, "i, osmeyannaya, unizhennaya, pritcha vo yazitseh, kak ona pisala v
vospominaniyah ya tverdo stoyala na kamne duhovnogo delaniya i goryacho
molila Gospoda prostit' okruzhayuschim ih zabluzhdeniya, prosvetit' ih
pomrachennie umi svetom Bozhestvennoj blagodati."
Vidya nezhelatel'noe dlya nee nastroenie, mat' semejstva ne pozvolyala Anne
vospitivat' detej, i potomu Anna Ivanovna posle urokov bila sovershenno
svobodna. Imeya vremya, ona ustroila shkolu gramotnosti v derevne, sobirala
derevenskih detej i zanimalas' s nimi. "Eto bilo dlya menya kak vspominaet
Anna bol'shim razvlecheniem, tak kak v obschestve detej ya osvobozhdalas' ot
tyazhelih nravstvennih udarov i kolkostej. V to zhe vremya eta shkola gramoti
neozhidanno sdelalas' dlya menya yakorem spaseniya: prezhnee predubezhdenie i
nepriyaznennoe otnoshenie ko mne ischezlo. Moe delo, chuzhdoe material'nogo
rascheta, znachitel'no raspolozhilo v moyu pol'zu moih hozyaev; sami dobrie
i otzivchivie k nuzhdam drugih, oni vsyacheski stali sposobstvovat' prochnomu
ustrojstvu etoj shkoli." Posle ee ot`ezda nachinanie eto ne prekratilos',
i na osnove ee shkoli vozniklo uchilische. Deyatel'nost' Anni Ivanovni po
prosvescheniyu derevenskih detej, chuzhdaya material'noj raschetlivosti,
raspolozhila v kontse kontsov k nej ee rabotodatelej. Ej stali gotovit'
postnuyu pischu, stali davat' loshadej dlya poezdki v hram, dazhe vos'miletnyuyu
uchenitsu otpuskali s Annoj Ivanovnoj. Eto bilo osobennoe, nebivaloe doverie.
Religioznih vozzrenij Anni Ivanovni bol'she ne kasalis' i ostorozhno
obhodili ih, kak bi zhaleya ee i kayas' v nanesennih obidah.
Anna iskrenne polyubila detej, no vse-taki duh okruzhayuschih lyudej,
chuzhdih veri i lyubvi k Gospodu, tak bil dlya nee muchitelen, chto ona
reshilas' napisat' mame, poprosit' ee shodit' k batyushke i sprosit':
pozvolit li on ostavit' eto mesto. Batyushka razreshil priehat' v Moskvu.
K bol'shomu ogorcheniyu hozyaev, teper' uzhe ne zhelavshih otpustit' Annu
Ivanovnu, mat' srochno vizvala ee v Moskvu pod predlogom svoej bolezni.
Vposledstvii, bivaya v Moskve, eti lyudi s bol'shoj radost'yu vstrechalis'
s Annoj Ivanovnoj i ostalis' ee druz'yami.
Anna Ivanovna vernulas' v Moskvu cherez sem' mesyatsev i stala
aktivnoj prihozhankoj hrama. "Okazalos' pisala v vospominaniyah Anna
chto ya priehala 8 dekabrya, ko dnyu prazdnovaniya obraza Bozhiej Materi
"Nechayannaya Radost'". Robkaya i nesmelaya ot prirodi, ya bol'she dejstvovala
cherez moyu mamu, kotoraya poprosila batyushku "prinyat' ee doch', zhivshuyu
u neveruyuschih" i on, k moej velichajshej radosti, poobeschal so mnoj
pogovorit'".
O.Valentin pomog najti ej uchenikov, i ona s utra do vechera
zanimalas' s nimi. Bili uroki i v bogatih sem'yah, bili uroki i
besplatnie, kotorie Anna Ivanovna sama viprashivala u batyushki.
Odnako vskore Annu Ivanovnu zhdali tyazhelie ispitaniya. Ee rodstvenniki
prezhde vsego mat', lyudi svetskie, vosstali na nee za ee strogo
tserkovnij obraz zhizni: "Fi, kakaya gadost', hanzha, psihopatka, kakoj
pozor blagorodnoj sem'e! tonkie nasmeshki, odni drugih ostree i
zhestoche, sipalis' na moyu golovu", takovo bilo v sem'e otnoshenie
k strogomu soblyudeniyu postov i chastomu posescheniyu hrama. Kak pishet
sama muchenitsa Anna, ee yunosheski-revnostnoe i ne vsegda razumnoe
povedenie dalo povod d'yavolu vozbudit' v ee materi sil'nuyu vrazhdu
k batyushke. Otets Valentin bil vinuzhden otkazat' devushke v prieme
i zapretil ej podhodit' k nemu, trebuya ot nee poslushaniya materi,
tem bolee, chto usluzhlivie znakomie sem'i totchas donesli bi materi,
esli bi on ee prinyal. Po prichine zapretov materi, goryacho lyubivshej
doch', no ne vpolne pravil'no ponimavshej svoj hristianskij dolg,
dva goda Anna Ivanovna ne imela vozmozhnosti obraschat'sya k batyushke
s voprosami i hodit' k nemu na ispoved', tajkom bivaya na ego
sluzhbah i propovedyah, i dazhe ne mogla prichaschat'sya v drugih hramah
tak chasto, kak ej hotelos' bi. Devushka prishla v tyagostnoe duhovnoe
sostoyanie.
U Anni Ivanovni zaboleli glaza i stalo rezko padat' zrenie. Odnako
devushka stidilas' pojti lechit'sya i schitala, chto esli Gospod' zahochet,
to istselit ee Sam. Otets Valentin grozno potreboval pojti v bol'nitsu i
nachat' lechit'sya. Zrenie postepenno vozvraschalos', no kak snova priviknut'
k chteniyu? Stroki i bukvi prigali vo vse storoni. Vdrug batyushka poruchil
prochest' molitvi. "Ya stala usilenno napryagat' glaza, napravlyaya ih v odnu
tochku. I o chudo! Strochki stali rovnee, bukvi vstali na mesta, i moj
robkij golos stal boyazlivo chitat' molitvi".
V yunosti Anna Ivanovna ne rasschitivala vijti zamuzh, buduchi nebogatoj i,
po ee mneniyu, neprivlekatel'noj. A o.Valentin, sudya po vsemu, blagoslovil
ee prodolzhat' tselomudrennuyu zhizn' v miru, v trudah radi Boga i blizhnego.
Vo vsyakom sluchae, novomuchenitsa Anna nikogda ne bila zamuzhem, prigotoviv
svoyu dushu k podvigu muchenichestva duhovnimi podvigami chistoti i poslushaniya.
Pochti 20 let ona duhovno okormlyalas' u o.Valentina. Ona poseschala svoego
tyazhelo bol'nogo duhovnika do poslednih ego dnej. Ranee batyushka neskol'ko
raz govoril o nej neyasnie togda ni dlya kogo slova: "Vot moj avtor...". I
oni tochno ispolnilis', kogda nastalo vremya skorbnogo duhovnogo sirotstva.
V 1908g. o.Valentin skonchalsya. Esche pri zhizni o.Valentina Anna
Ivanovna sobirala svidetel'stva blagodatnoj pomoschi startsa, rasskazi
duhovnih detej. Poseschaya Arhangel'skij sobor, ona zapisivala propovedi,
proiznosimie o.Valentinom. V 1910g., cherez 2 goda posle smerti o.Valentina,
ona izdala pervuyu knigu o nem, v kotoroj soderzhalos' ego zhizneopisanie i
opisivalis' chudesa, proisshedshie po ego molitvam. Do revolyutsii ona izdala 4
knigi o protoieree o.Valentine Amfiteatrove (kazhdaya kniga tirazhom 1000
ekzemplyarov). Posle revolyutsii ona izdala 5-yu knigu o nem. Eta kniga bila
otpechatana na mashinke v kolichestve 2025 ekzemplyarov. Mnogochislennie
pochitateli o.Valentina perepisivali ee i rasprostranyali v rukopisyah
/spisok knig i rukopisej novomuchenitsi Anni (Zertsalovoj) sm. v knige
"Uchenitsa pravednogo pastirya". M.: 2008/