Gundyaev Vasilij Stepanovich 
    Familiya Gundyaev 
    God rozhdeniya 1879 
    Den' rozhdeniya 15 
    Mesyats rozhdeniya 5 
    Mesto rozhdeniya Nizhegorodskaya gub., Lukoyanovskij u. (Mordovskaya ASSR, Ichalkovskij r.), s.Obrochnoe 
    ierej 
    Vasilij Gundyaev rodilsya 15 maya 1879g. v s.Obrochnom v sem'e otstavnogo soldata,
    krest'yanina Stepana Trofimovicha Gundyaeva i ego suprugi Varvari Petrovni
    Rodstvo Fotografii[1] [2] [3] PERIODI ZhIZNI[do 1917g.] [do 1922g.] [do 1933g.] [s 1933g. do nachala 1950-h gg.] [1952-1953gg.] [1953-1954gg.] [1954-1969gg.]
      Mesta prozhivaniya
        Nizhegorodskaya gub., Lukoyanovskij u. (Mordovskaya ASSR, Ichalkovskij r.), s.Obrochnoe 
        V kontse 19 veka Vasilij Stepanovich povenchalsya s krest'yanskoj devitsej Paraskevoj
        Ivanovnoj (1884g.r.). Molit'sya sem'ya hodila v Troitskuyu derevyannuyu tserkov'
        sela Obrochnogo.
        Vasilij Stepanovich rabotal na zheleznoj doroge, putem upornogo truda ovladel spetsial'nost'yu
        mashinista-mehanika
        Nizhegorodskaya gub., g.Lukoyanov, sluzhebnij dom pri Lukoyanovskom depo Kazanskoj zh.d. 
        Vasilij Stepanovich rabotal v zh.d. depo g.Lukoyanova, no prodolzhal chislit'sya
        krest'yaninom sela Obrochnogo.
        Osnovnuyu chast' goda sem'ya provodila v sluzhebnom dome pri zheleznodorozhnom depo,
        i lish' na leto Vasilij Stepanovich s zhenoj i det'mi viezzhal v selo Obrochnoe, gde
        v nebol'shom derevyannom domike provodil svoj otpusk.
        On bil gluboko religioznim chelovekom, samostoyatel'no ovladeval i svetskimi, i
        bogoslovskimi znaniyami, imel u sebya bol'shuyu i horosho podobrannuyu biblioteku.
        V Lukoyanove Vasilij Stepanovich i ego sem'ya yavlyalis' prihozhanami Pokrovskogo sobora.
        Vseh detej v ih sem'e krestil nastoyatel' Pokrovskogo sobora protoierej Vasilij
        Nikolaevich Tsedrinskij.
        30 marta 1905g. v sem'e rodilas' doch' Mariya, krestnimi bili dedushka Stepan
        Trofimovich Gundyaev i "krest'yanskaya doch', devitsa" Ol'ga Ivanovna Lopudeeva.
        5 yanvarya 1907g. rodilsya sin Mihail (vposledstvii otets buduschego Patriarha Kirilla),
        11 yanvarya on bil kreschen, a vospriemnikami stali snova S.T.Gundyaev i O.I.Lopudeeva.
        Rabotaya v Lukoyanovskom depo Kazanskoj zh.d., Vasilij Stepanovich pol'zovalsya uvazheniem
        ne tol'ko upravlyayuschego, no i sosluzhivtsev. On vodil i prostie, i liternie poezda.
        Ego sosluzhivets vspominal:
                    "Prezhde chem podnyat'sya v budku parovoza, Vasilij Stepanovich vsegda osenyal
             sebya krestnim znameniem i obyazatel'no povtoryal eto, esli po puti sledovaniya
             sostava vstrechalis' stoyaschie hrami".

        Vasilij Stepanovich bil mashinistom visokogo klassa, i ego trud horosho voznagrazhdalsya,
        no obraz zhizni sem'i bil ochen' skromnim i ne sootvetstvoval urovnyu dohodov
        Vasiliya Stepanovicha.
        Arhiepiskop Ilarion Alfeev v svoej knige o Patriarhe Kirille pishet:
            "Spustya mnogo let, kogda Vasilij Stepanovich bil uzhe na zakate zhizni, ego vnuk,
             buduschij Patriarh, sprosil ego:
                "A gde zhe tvoi den'gi-to? Kak zhe eto poluchilos', chto ni do revolyutsii,
                 ni posle nee ti nichego ne nakopil?"
             Ded otvetil korotko:
                "Vse den'gi ya posilal na Afon".
        Po etomu sluchayu Patriarh Kirill pozdnee vspominal:
            "Sovsem nedavno, buduchi v palomnichestve na Afone i poseschaya monastir'
             Simona-Petra, ya sprosil u igumena, est' li v obiteli zapisi na vechnoe
             pominovenie nachala XX veka. On skazal, chto est'... Ya poprosil, posmotrite
             v knigah pod 1913 godom russkie imena... i ya uvidel zapisannoj vsyu nashu sem'yu.
             I kogda sovsem nedavno nastoyatel' monastirya Simona-Petra priezzhal v Moskvu
             na chestvovanie Patriarha Aleksiya, to on ob etom fakte skazal v svoem ofitsial'nom
             vistuplenii... Dumayu, podobnie zapisi est' i vo vseh drugih svyatogorskih
             obitelyah".

        V 1908g. Vasilij Stepanovich so svoim drugom M.M.Yurkevichem otpravilis' na bogomol'e
        v g.Kronshtadt vmeste so svoimi sem'yami, chtobi posetit' sv.Ioanna Kronshtadtskogo.
        U pod`ezda doma, gde prozhival protoierej Ioann Sergiev (Kronshtadtskij) stoyalo
        ogromnoe kolichestvo zhelayuschih posetit' znamenitogo startsa. Semejstvo Yurkevichej ushlo
        progulyat'sya po gorodu. Tut iz kvartiri o.Ioanna vishel kelejnik i sprosil:
        "Kto iz Nizhegorodskoj gubernii? Prohodite". Vasilij Stepanovich promolchal iz
        rasteryannosti. Kelejnik, ne dozhdavshis' otveta, ushel. Spustya nekotoroe vremya on
        opyat' vishel na kril'tso i skazal:
            "Kto iz Nizhegorodskoj gubernii? Prohodite, batyushka zhdet".
        Posle etih slov kelejnika Vasilij Stepanovich otozvalsya, i vse prosledovali v
        kvartiru k o.Ioannu. Posle besedi otets Ioann vzyal na ruki polutoragodovalogo
        Mishu i, pripodnyav ego, skazal:
            "Vot — zemnoj apostol budet".
        V 1909g. v semejstve Gundyaevih rodilas' doch' Evdokiya, krestnimi bili krest'yanin
        Vasilij Ivanovich Lopudeev i vdovaya krest'yanka Varvara Petrovna Gundyaeva.
        4 yanvarya 1911g. Evdokiya skonchalas' ot skarlatini.
        6 maya 1911g. u nih rodilsya sin Aleksandr, vospriemnikami bili krest'yanin s.Ladi Stepan
        Ivanovich Lopudeev i doch' Vasiliya Stepanovicha Gundyaeva Mariya.
        17 oktyabrya 1911g. mladenets Aleksandr takzhe skonchalsya.
        24 yanvarya 1915g. v sem'e Gundyaevih rodilsya esche odin sin, Grigorij. Vospriemnikami
        bili krest'yanin Pavel Zaharovich Afanas'ev i doch' Vasiliya Gundyaeva Mariya.
        24 iyulya 1916g. rodilas' doch' Anna, krestnimi bili deti Vasiliya Gundyaeva — Mihail
        i Mariya Gundyaevi.
        Vposledstvii semejstvo Gundyaevih prinyalo v svoyu sem'yu na vospitanie ostavshuyusya
        sirotoj krest'yanskuyu devochku Annu iz sela Obrochnogo.
        Sina Mihaila Vasilij Stepanovich opredelil uchit'sya v Lukoyanovskuyu zheleznodorozhnuyu
        shkolu.
        V 1917g. posle Fevral'skoj revolyutsii, Nizhnij Novgorod i vse Nizhegorodskie uezdi
        prisyagnuli Vremennomu Pravitel'stvu.
        8 avgusta 1917g. sostoyalos' otkritie Eparhial'nogo s`ezda delegatov ot vseh
        blagochinij Nizhegorodskoj eparhii na vibori dlya uchastiya v rabote Vserossijskogo
        Pomestnogo Sobora. Delegatom ot veruyuschih g.Lukoyanova bil poslan Vasilij
        Stepanovich Gundyaev
      Sluzhenie
        Nizhegorodskaya gub., g.Lukoyanov, Svyato-Tihonovskaya tserkov' Lukoyanovskogo Tihonovskogo zhenskogo monastirya 
        Dolzhnost' predsedatel' tserkovno-monastirskogo soveta, chlen Soveta missionerskogo Bratstva Svyatogo Kresta, rukovoditel' "Bratstva sv.Sofii" 
        God nachala 1919 
        Vasilij Stepanovich i ego sem'ya bili prihozhanami Svyato-Tihonovskogo hrama
        Lukoyanovskogo Tihonovskogo zhenskogo monastirya.
        Letom 1919g. u Svyato-Tihonovskogo Lukoyanovskogo monastirya mestnimi vlastyami
        bili otobrani sel'skohozyajstvennie pashni, i monastir' ostalsya bez sredstv
        k suschestvovaniyu.
        30 iyunya 1919g. Vasilij Stepanovich vistupil na rajonnom zheleznodorozhnom sobranii
        i prizval prihozhan pomoch' prichtu hrama v litse svyaschennika o.Aleksandra Gratsianova
        i monastiryu, "okazav im sodejstvie v propitanii".
        Na sobranii 19 avgusta 1919g. v Svyato-Tihonovskom monastire pod predsedatel'stvom
        svyaschennika Aleksandra Gratsianova Vasilij Stepanovich vistupil s dokladom, kotorij
        vpolne ubedil sobranie, chto monastir' nahoditsya v kriticheskom polozhenii, i
        viderzhkami iz Svyaschennogo Pisaniya dokazal neobhodimost' pomogat' prichtu.
        Vposledstvii imenno Vasilij Stepanovich Gundyaev i vozglavil vnov' sozdannuyu
        prihodskuyu obschinu, kak chelovek, pol'zuyuschijsya zasluzhennim avtoritetom sredi rabochih
        i sluzhaschih depo.
        Posle etih sobitij v oblastnoj gazete bila opublikovana stat'ya pod nazvaniem
        "Revniteli blagochestiya":
             "Pri zdeshnem Tihonovskom monastire obrazovalsya tserkovno-monastirskij sovet.
              V nego voshli prihozhane-zheleznodorozhniki: kontroler Smagin, mashinist Gundyaev,
              i mat' igumeniya Serafima.
              Eta milaya kompaniya ob`yavila sebya revnitelyami blagochestiya i revnostno
              prinyalis' za delo. Bistro peresmotreli imuschestvo monastirya i "vzyali ego
              na uchet"...
              Proslishav, chto tut mozhno koe-chem pozhivit'sya, sovet stal bistro uvelichivat'sya...
              Bogospasaemaya pastva rosla, a zapasi monastirskie ubivali.
              ... I za etih unizhennih prishlos' vstupit'sya bol'shevikam.
              Vmeshalsya uezdnij Ispolkom, i sovet bil pereizbran...".

        1 aprelya 1920g. na Lukoyanovskuyu kafedru bil naznachen Preosvyaschennij
        Polikarp (Tihonravov), kotorij srazu zhe sblizilsya s Vasiliem Gundyaevim, sdelav ego
        svoim doverennim litsom.
        V iyune 1920g. episkop Polikarp sozval s`ezd duhovenstva i miryan svoego episkopskogo
        okruga, na kotorom prisutstvovali brat'ya Grigorij i Vasilij Gundyaevi v kachestve
        delegatov. Odnim iz postanovlenij etogo s`ezda bilo reshenie o krajnej neobhodimosti
        obrazovat' "Soyuz prihodov" dlya vsej Lukoyanovo-Sergachskoj eparhii.
        V kachestve uchreditelej etoj organizatsii bili izbrani kak svyaschennosluzhiteli, tak i
        miryane.
        Drugim svoim postanovleniem s`ezd, vo glave s Preosvyaschennim Polikarpom, uchredil
        v Lukoyanove otdelenie missionerskogo Bratstva Svyatogo Kresta.
        Vasilij Stepanovich Gundyaev voshel v sostav Soveta etogo Bratstva kak horoshij
        propovednik.
        Sekretarem etogo Bratstva bil rukopolozhennij 6 iyulya 1920g. o.Petr Pokrishkin
        (akademik arhitekturi), kotorij stal sluzhit' nastoyatelem v Svyato-Tihonovskoj tserkvi
        Lukoyanovskogo monastirya.
        2 sentyabrya Preosvyaschennij Polikarp v pis'me k arhiepiskopu Nizhegorodskomu soobschal
        o tom, chto on sobiraetsya otsluzhit' liturgiyu v sele Arya, gde, po ego slovam,
        togda bilo zasil'e sektantov i v nastoyaschij moment tam idet "... politicheskoe
        srazhenie s sektantami na temu o sostave Tserkvi Hristovoj". Dalee on perechislyal
        teh, kto "vedet diskussii so storoni Tserkvi — D.M.Skripeev, S.I.Kostrov
        i V.S.Gundyaev".

        1 noyabrya 1920g. masterovie rabochie i sluzhaschie Lukoyanovskogo depo, sostoyaschie chlenami
        Prihodskogo soveta i prihozhanami Tihonovskogo zhenskogo monastirya, napisali
        proshenie v Nizhegorodskij Gubernskij zhilischnij otdel:
            "Lukoyanovskij gorodskoj zhilischno-zemel'nij otdel s kazhdim dnem pritesnyaet i
             pritesnyaet v kvartirnom otnoshenii pricht Lukoyanovskogo zhenskogo monastirya,
             v kotorom mi sostoim prihozhanami, blagodarya chemu polozhenie kak duhovenstva,
             a tak ravno i monashestvuyuschih stanovitsya nevinosimim...
             ...Viselili iz doma svyaschennika, a dom otveli pod kvartiri grazhdan, takzhe
             viselili diakona.., viselili nastoyatel'nitsu monastirya s sestrami, a v dome
             etom ustroili barak dlya tifoznih bol'nih... Viselili Episkopa, a v pomeschenii
             poslednego predpolagaetsya otkrit' dom rebenka, dom etot do sih por pustuet,
             malo-mal'ski chistie kel'i, raspolozhennie vnutri ogradi — i iz teh viselili,
             monashestvuyuschih i zanyali zhil'tsami...Takoe ...otnoshenie k monashestvuyuschim i
             duhovenstvu postavilo ih v nevinosimoe polozhenie... Nastoyatel'nitsa monastirya
             prinuzhdena zhit' v odnom dome s Episkopom, svyaschennik s sestroj priyutilsya gde-to
             v kamorke, trebuyuschej kapital'nogo remonta, a monashestvuyuschie sgruppirovani po
             5–7 chelovek v kazhdoj kel'e, a chast' takovih razmeschena v sirom podval'nom i
             protuhlom pomeschenii, kotoroe sluzhit ochagom vsevozmozhnih zaraznih zabolevanij.
             Ob`yasniv visheizlozhennoe, pokornejshe prosim sdelat' rasporyazhenie Lukoyanovskomu
             Gorzhilotdelu o prekraschenii podobnih pritesnenij i dom, iz kotorogo viselili
             Episkopa, nemedlenno vozvratit' v pol'zovanie poslednego...
             Yavno pristrastnoe otnoshenie chlenov Zhilotdela k prichtu vzyalo verh... i
             tem samim nanosyatsya oskorbleniya nashim religioznim chuvstvam i vizivayut nas na
             krajnosti...".

        V 1921–1922gg. v Lukoyanove aktivizirovalis' obnovlentsi. Po blagosloveniyu episkopa
        Polikarpa, mestnoe duhovenstvo i miryane vstupali s nimi v razlichnie disputi,
        kotorie provodilis' prinarodno, pri bol'shom stechenii uchastvuyuschih.
        Bol'shuyu rol' v bor'be s obnovlentsami sigrali nastoyatel' Tihonovskogo hrama
        protoierej Petr Pokrishkin i Vasilij Gundyaev.
        V nachale 1922g. protoierej Petr zabolel tifom. Episkop Polikarp soobschal arhiepiskopu
        Evdokimu o bolezni o.Petra i o provedennih o.Petrom i Vasiliem Gundyaevim
        disputah s obnovlentsami, kotorih podderzhivaet vlast':
             "...Im [obnovlentsam] opponirovali o.Petr i V.S.Gundyaev, sdelavshie veskie
              vozrazheniya nauchno-bogoslovskogo haraktera... Okolo polunochi Evgen'ev proiznes
              rech' s huleniem na Sozdatelya i Iskupitelya. Opponenti trebuyut slova.
              Besprozvannij [obnovlenets] ob`yavil prekraschenie zasedaniya...
              Na sleduyuschuyu lektsiyu yavilis' o.Iosif Glebovskij, V.S.Gundyaev, D.M.Skripeev
              i mnozhestvo slushatelej... Pobedi u nashih lektorov net, potomu chto
              stesnyayut svobodu nashih zaschitnikov i, takim obrazom, na poluslove zakrivayut
              zasedanie...".

        V noch' s 5 na 6 fevralya 1922g. skonchalsya ot sipnogo tifa protoierej Petr Pokrishkin.
        Vasilij Stepanovich organizoval sbor sredstv na izgotovlenie groba i dlya pominal'noj
        trapezi sredi sluzhaschih Lukoyanovskogo depo.
        Pogrebenie o.Petra bilo torzhestvennim. Otpevanie sovershal episkop Polikarp.
        Letom 1922g. v Lukoyanove za "sokritie tserkovnoj utvari" bili arestovani nastoyatel'
        Pokrovskogo sobora protoierej Vasilij Tsedrinskij i protoierej Sergij Fominskij.
        V svyazi s voznikshim obnovlenchestvom v Lukoyanove episkop Polikarp blagoslovil sozdat'
        "Bratstvo sv.Sofii". Rukovoditelem Bratstva bil postavlen Vasilij Stepanovich Gundyaev.
        Predsedatelem Bratstva — episkop Polikarp.
        Vasilij Stepanovich i ego brat Grigorij Stepanovich bili aktivnimi uchastnikami
        bor'bi s obnovlencheskim raskolom
      Aresti
        Nizhegorodskaya gub., g.Lukoyanov 
        God aresta 1922 
        V 1922g. vse aktivnie pastiri i miryane Lukoyanova vo glave s episkopom Polikarpom
        za svoi smelie vistupleniya protiv obnovlentsev i zaschitu prav veruyuschih bili arestovani.
        Bil arestovan i Vasilij Stepanovich Gundyaev
      Sluzhenie
        Nizhegorodskaya o., g.Lukoyanov, Svyato-Tihonovskij hram pri bivshem zhenskom monastire 
        Dolzhnost' chlen tserkovnoj dvadtsatki 
        God okonchaniya 1928 
        V oktyabre 1923g. Vasilij Gundyaev nahodilsya v Lukoyanove. Eto izvestno iz sleduyuschego
        dokumenta — prosheniya v Kantselyariyu Svyatejshego Patriarha Tihona:
            "Prosheniya grazhd.gor.Lukoyanova Vas.Stepan.Gundyaeva prislat' na mesto
             raz`yasnenie po tekuschim tserkovnim delam" [TsGA Moskvi. F.2303. Op.1. D.301. L.44].
        Eto bil period massovogo zakritiya hramov v Lukoyanove.
        Pervim bil zakrit v 1923g. hram vo imya ikoni Bozhiej Materi "Vziskanie pogibshih".
        Pokrovskij sobor bil zahvachen obnovlentsami (bil okonchatel'no zakrit v 1931g.).
        Ostavalsya dejstvuyuschim tol'ko Svyato-Tihonovskij hram pri bivshem zhenskom monastire,
        suschestvovavshem pod vidom organizovannoj monahinyami sel'skohozyajstvennoj arteli.
        V 1928g. sel'skohozyajstvennaya artel' bila likvidirovana.
          V TsGA g.Moskvi nashlos' proshenie nastoyatelya Pokrovskogo sobora Sergiya Faminskogo.
        V aprele 1925g. ierej Sergij Faminskij obratilsya k MEU (obnovlencheskomu Moskovskomu
        Eparhial'nomu upravleniyu) s prosheniem o perevode v Moskvu. On soobschil, chto sluzhit
        v Pokrovskom sobore g.Lukoyanova s 1896g. V kontse 1924 — nachale 1925gg., nahodyas'
        v Moskve, sovershal bogosluzheniya v Hrame Hrista Spasitelya, kotorij takzhe prinadlezhal
        obnovlentsam. Iz etogo prosheniya sleduet, chto nastoyatel' Pokrovskogo sobora ne tol'ko
        priznaet MEU, no i sostoit vremenno ispolnyayuschim dolzhnost' predsedatelya Lukoyanovskogo
        Vikarial'nogo upravleniya [TsGA Moskvi. F.2303. Op.1. D.15. L.159, 159ob.].
        O.Sergij soglasilsya sluzhit' v obnovlencheskom hrame, a Vasilij Stepanovich Gundyaev
        obratilsya v Kantselyariyu Svyatejshego Patriarha Tihona i prodolzhil bor'bu protiv obnovlentsev,
        za sohranenie hramov i monastirej.
        Mestnie vlasti reshili zakrit' i Svyato-Tihonovskij hram goroda Lukoyanova.
        Vasilij Gundyaev srazu zhe prinyal aktivnoe uchastie v bor'be
        protiv zakritiya bivshego monastirskogo Svyato-Tihonovskogo hrama.
        Chtobi ne dopustit' zakritiya tserkvi, on dvazhdi bezuspeshno ezdil v Moskvu
        s obrascheniyami ot litsa rabotnikov Lukoyanovskogo depo k M.I.Kalininu.
        (Vposledstvii, nesmotrya na popitki Vasiliya Gundyaeva i prihozhan-zheleznodorozhnikov
        spasti ot zakritiya Tihonovskij hram, 11 dekabrya 1929g. bilo izdano postanovlenie
        Prezidiuma Nizhkrajispolkoma o zakritii Svyato-Tihonovskoj tserkvi i ispol'zovanii
        vtorogo etazha ee zdaniya pod klub, a pervogo etazha — pod obschezhitie studentov tehnikuma.
        V 1928g. uchastvovavshij v protivlenii vlastyam zakrit' poslednyuyu tserkov'
        v Lukoyanove, Vasilij Stepanovich vnov' popal v pole zreniya OGPU.
        Vasilij Stepanovich zhdal aresta so dnya na den'.
        Supruga ego, Paraskeva Ivanovna, skazala emu: "...Vse, mi teper' umrem".
        Vasilij Stepanovich otvetil:
             "...Poskol'ku ya budu nesti krest za Hrista, vi ostanetes' zhivi. Bog vas ne
              ostavit".

        Sem'ya, deti ego podvergalis' vsyacheskim unizheniyam i travle.
        V lichnom arhive Svyatejshego Patriarha Kirilla, vnuka Vasiliya Stepanovicha Gundyaeva,
        hranitsya stat'ya "Deti mashinista Gundyaeva", opublikovannaya v moskovskoj gazete
        v Moskovskoj gazete "Bezbozhnik":
            "V shkole oni vedut sebya grubo, vizivayusche. Rasskazivayut drugim o zhizni svyatih.
             Ubegayut s urokov obschestvovedeniya... Ih terpeli, no na odnom iz roditel'skih
             sobranij Gundyaev vistupil primerno s takoj rech'yu:
                   "Pravoslavnie! Hristos est'! On dolzhen bit' vo ploti i duhe nashih detej"
                    Ya predlagayu vvesti v shkole "Zakon Bozhij"".
             Nuzhno zadumat'sya nad tem, stoit li uchit' takih v sovetskoj shkole, a zaodno
             proverit', chto soboj predstavlyaet mashinist Gundyaev...".

        Eta paskvil'naya stat'ya bila opublikovana v Moskve 19 maya 1929g., kogda
        Vasilij Stepanovich Gundyaev, po virazheniyu Patriarha Kirilla,
        uzhe bil "proveren", t.e. vnov' arestovan i otpravlen v ITL
      Aresti
        Nizhegorodskaya o., g.Lukoyanov 
        God aresta 1928 
        Vasiliya Stepanovicha vnov' arestovali za "antisovetskuyu deyatel'nost'".
        Posle ego aresta ego zhena Paraskeva Ivanovna uehala s det'mi v s.Obrochnoe
      Osuzhdeniya
        ././1928 
        Obvinenie "antisovetskaya deyatel'nost'" 
        Prigovor 5 let kontslagerej 
      Mesta zaklyucheniya
        Severnij kraj, ITL (Belbaltlag) 
        God nachala 1929 
        Mesyats nachala 5 
        God okonchaniya 1933 
        V mae 1929g. Vasilij Stepanovich pribil v ITL na stroitel'stve Belomoro-Baltijskogo
        kanala. V 1933g. osvobozhden
      Mesta prozhivaniya
        Mordovskaya ASSR, Ichalkovskij r., s.Obrochnoe 
        God nachala 1933 
        God okonchaniya 1945 
        Posle osvobozhdeniya v 1933g. Vasilij Stepanovich vernulsya k sem'e v selo Obrochnoe.
        Prozhival s sem'ej v s.Obrochnoe do 1945g.
      Aresti
        Moskovskaya o.(?) 
        God aresta 1945 
        V kontse Velikoj Otechestvennoj vojni v NKGB g.Moskvi stali postupat' "signali"
        o tom, chto:
            "Gundyaev Vasilij Stepanovich, Plotitsin Semen Ignat'evich i Churkin Aleksej Vasil'evich
             sredi okruzhayuschih ih lits vedut antisovetskuyu agitatsiyu".

        Arest posledoval nezamedlitel'no. Arestovannih pomestili pod strazhu vo
        vnutrennyuyu tyur'mu UNKGB Moskovskoj obl.
      Osuzhdeniya
        Osoboe Soveschanie pri NKVD SSSR 
        29/12/1945 
        Obvinenie "antisovetskaya agitatsiya i propaganda" 
        Prigovor 5 let ITL 
        Iz materialov dela:
             "Sledstviem po delu ustanovleno, chto Gundyaev, Plotitsin i Churkin na pochve
              svoego vrazhdebnogo otnosheniya k Sovetskoj vlasti, nachinaya s 1944g. obschalis'
              mezhdu soboj i veli sovmestnie antisovetskie razgovori. Tak, naprimer,
              Gundyaev vrazhdebno viskazivalsya o Sovetskom pravitel'stve i ego rukovoditele,
              o polozhenii veruyuschih v Sovetskom Soyuze, voshvalyal tsarskij stroj i
              viskazivalsya za vosstanovlenie monarhii v SSSR...
              Na osnovanii izlozhennogo, obvinyayutsya Gundyaev V.S., Plotitsin S.I. i Churkin A.V.
              v tom, chto obschayas' mezhdu soboj, veli antisovetskie razgovori, vrazhdebno
              viskazivalis' o Sovetskom pravitel'stve i voshvalyali tsarskij stroj.
              Sledstvennoe delo N 357, kak zakonchennoe, cherez prokurora Moskovskoj obl.
              napravit' na rassmotrenie Osobogo Soveschaniya pri NKVD SSSR".

        Vse prohodivshie po etomu delu poluchili srok — 5 let ITL
      Mesta zaklyucheniya
        Vnutrennyaya tyur'ma UNGB Moskovskoj obl. 
        God nachala 1945 
        God okonchaniya 1945 
        Molotovskaya o., g.Solikamsk 
        God nachala 1945 
        God okonchaniya 1950 
        Posle osvobozhdeniya Vasilij Stepanovich dolgo nahodilsya na nelegal'nom polozhenii:
            "On bil prosto kak brodyaga, potomu chto edinstvennaya vozmozhnost' spastis'
             dlya nego bila odna — skrivat'sya ot vlastej... "
      Mesta prozhivaniya
        Leningrad 
        God nachala 1952 
        God okonchaniya 1953 
        V 1952g. ego polozhenie bilo legalizovano, i on vpervie mog priehat' v Leningrad
        k svoemu sinu Mihailu, kotorij k tomu vremeni uzhe bil svyaschennikom. Svyatejshij Patriarh
        vspominal po etomu sluchayu:
             "Mi s mamoj vstrechali ego na Moskovskom vokzale. Ya horosho pomnyu etu stsenu:
              vishel iz vagona suhoschavij pozhiloj chelovek, mne dazhe pokazalos' — starichok,
              s ogromnim chernim fanernim chemodanom, i mama podbezhala k nemu:
                  "Papa, papa! Mi sejchas voz'mem nosil'schika".
              A on vozmutilsya:

                —  "Kakogo esche nosil'schika?"

                —  "Nu, kak, chtobi pomoch' chemodan nesti...".
              Ded ulibnulsya, snyal remen', perevyazal im chemodan, vzvalil na plechi, i mi poshli.
              Etu vstrechu ya horosho zapomnil".

        Prozhiv nekotoroe vremya u sina v Leningrade, Vasilij Stepanovich vernulsya v rodnoe selo
        Obrochnoe
        Mordovskaya ASSR, Ichalkovskij r., s.Obrochnoe 
        God nachala 1952 
        God okonchaniya 1953 
      Rukopolozhenie
        diakon 
        1953 
        Den' 24 
        Mesyats 3 
        Kto rukopolozhil episkop Ufimskij i Sterlitamakskij Arsenij (Krilov) 
        Mechtoj Vasiliya Stepanovicha bilo prinyat' svyaschennij san.
        V 1953g., posle smerti Iosifa Stalina, eta ego mechta ispolnilas'
        24 marta 1953g. on bil vozveden v san diakona episkopom Arseniem (Krilovim)
        [4],[5]
      Sluzhenie
        Bashkirskaya ASSR, g.Birsk, Mihailo-Arhangel'skaya tserkov' 
        diakon 
        God nachala 1953 
        Den' nachala 24 
        Mesyats nachala 3 
        God okonchaniya 1954 
        Zaregistrirovan diakonom Mihailo-Arhangel'skoj tserkvi g.Birska
        [Zv2 (F.1. D.5. L.74.)]
      Rukopolozhenie
        ierej 
        1954 
        Kto rukopolozhil arhiepiskop Ufimskij i Sterlitamakskij Ilarion (Prohorov) 
        Rukopolozhen vo svyaschennika vo vtoroj polovine 1954g. arhiepiskopom Ufimskim i
        Sterlitamakskim Ilarionom (Prohorovim) k Hristorozhdestvenskoj tserkvi s.Novo-Petrovskogo
        (Troitskogo) i naznachen ee nastoyatelem
      Sluzhenie
        Bashkirskaya ASSR, Arhangel'skij r., s.Novo-Petrovskoe (Troitskoe), Hristorozhdestvenskaya tserkov' 
        ierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1954 
        God okonchaniya 1959 
        Imya svyaschennika V.S.Gundyaeva chasto upominalos' v informatsionnih otchetah
        Upolnomochennogo Soveta po delam RPTs po BASSR kak revnostnogo pastirya i horoshego
        propovednika. Tak, v otchete za 1-yu polovinu 1956g. on ukazan svyaschennikom
        Hristorozhdestvenskoj tserkvi s. N.-Petrovskogo Arhangel'skogo r-na.
        Upolnomochennij soobschal:
           "Svyaschennik Gundyaev... posvyaschen episkopom Arseniem v 1953g.
            ...Buduchi yarim protivnikom evangelistov [sektantov], on posle kazhdoj
            sluzhbi vistupaet s propovedyami, v kotorih ponosit rukovoditelej evangelistskih
            obschin... vzivaet k veruyuschim k bor'be s nimi"
               [Zv2 (F.1. D.6. L.67.)].
        V oktyabre 1957g. Upolnomochennij soobschal v Moskvu:
           "Svyaschennik Gundyaev, sluzhaschij po-prezhnemu v Arhangel'skom rajone, sovershaya
            chastie viezdi na bol'shie rasstoyaniya, poseschaet veruyuschih na domu, napominaet
            o prazdnikah i ih znachenii, rasskazivaet o nuzhdah tserkvi, v svyazi s chem
            blagochinnij stavit ego v primer mnogim drugim za ego revnost' v tserkovnom
            sluzhenii" [Zv2 (F.1. D.6. L.262.)].
        V Informatsionnom otchete za 1-e polugodie 1958g. Upolnomochennij osobo videlil
        deyatel'nost' o.Vasiliya Gundyaeva:
           "Svyaschennik Gundyaev (Arhangel'skij rajon) v svoih propovedyah prizivaet
            veruyuschih vospitivat' detej v religioznom duhe. Obraschayas' k materyam i
            babushkam, rekomenduet, chtobi oni chasche privodili detej v tserkov',
            priuchali ih molit'sya i ne boyalis' shkol'noj administratsii. On govoril:
               "V tserkov' nado hodit' obyazatel'no s zhertvoj, strogo soblyudaya tserkovnie
                pravila"".
        Podobnie propovedi rastsenivalis' Upolnomochennim kak proyavlenie neloyal'nosti
        k Sovetskoj vlasti [Zv2 (F.1. D.6. L.398.)]
        Bashkirskaya ASSR, Pokrovskij r., s.Usa-Stepanovka, Petropavlovskaya tserkov' 
        ierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1959 
        God okonchaniya 1964 
        S 1959g. do 1964g., kogda u nego nachalas' tyazhelaya bolezn', o.Vasilij prohodil
        sluzhenie v odnom iz otdalennih prihodov Ufimskoj eparhii, v s.Usa-Stepanovka
        [4], [5].
        V dnevnikah priema Upolnomochennogo Soveta po delam RPTs po Bashkirskoj ASSR
        sohranilsya ryad zapisej, otrazhayuschih nelegkoe pastirskoe sluzhenie o.Vasiliya
        v period hruschevskih gonenij na Tserkov'.
        Dnevnik priema Upolnomochennogo V.Mihajlova. 1959g., 17 sentyabrya:
           "Prinyat svyaschennik Gundyaev iz Pokrovskogo r-na. Soobschil, chto v rajonnom
            otdelenii gosbanka otkazivayutsya prinimat' na tekuschij schet den'gi,
            prinadlezhaschie tserkovnoj obschine. Eto nepravil'no, i ya poobeschal Gundyaevu
            prinyat' nadlezhaschie meri".

        18 noyabrya 1959g. v dolzhnosti Upolnomochennogo Mihajlova smenil Nikolaj Sigachev

        — zhestokij gonitel' Tserkvi, ruke kotorogo prinadlezhat vse posleduyuschie zapisi.
        Dnevnik priema. 1959g., 25 dekabrya:
           "Prinyat svyaschennik Gundyaev iz s.Usa-Stepanovka Pokrovskogo r-na (80 let),
            ego sin — nastoyatel' Pokrovskoj tserkvi v Leningrade. Prosil, chtobi emu
            videlyali loshadej dlya viezdov na trebi. Granitsi svoego prihoda ne znaet.
            Drugie tozhe ne znayut, i eto ih ne interesuet".

        Dnevnik priema. 1960g., 11 aprelya:
           "Prinyati iz s.Usa-Stepanovka (Pokrovskij r-n) svyaschennik Gundyaev, chleni
            soveta Kolonskih, Pastuhov i Ustinova, kotorie zhalovalis' na direktora
            NSSh d.Ezhovka (yakobi grozit zakrit' tserkov' i oskorblyaet veruyuschih".

        V dokladnoj zapiske o polozhenii tserkvi v BASSR za 1960g. Upolnomochennij
        N.Sigachev otmechal:
           "V.Gundyaev prinadlezhit k tem svyaschennikam, kotorie s tsel'yu rasshireniya svoego
            vliyaniya i skritiya nezakonnih dejstvij, viezzhali v drugie derevni vecherami,
            ostavayas' tam nochevat' u doverennih lits, sovershali trebi, provodili besedi
            na religioznie temi... Pri etom on vedet religioznuyu rabotu (besedi,
            kreschenie detej i t.d.)"
                [Zv2 (Informatsionnie otcheti. F.1. D.7. LL.341,372)].
        Dnevnik priema. 30 iyunya 1961g.:
           "Prinyat Gundyaev (Usa-Stepanovka), preduprezhden za sbor zayavlenij v chleni
            20-ki i remont tserkvi v 1960g. (samovol'no)".

        V spravke o deyatel'nosti RPTs v BASSR v 1961g. Upolnomochennij pisal:
           "Tol'ko v rezul'tate slabogo kontrolya za deyatel'nost'yu svyaschennosluzhitelej
            im udaetsya sovershat' podvornie obhodi veruyuschih s molebnom, krestit' detej
            v chastnih domah (Arhangel'skij i Pokrovskij rajoni)... chitat' propovedi,
            vrazhdebnie po svoemu soderzhaniyu (g.Ufa — Evarestov M., Pokrovskij r-n —
            Gundyaev)...
            V svoih propovedyah svyaschennik Gundyaev (d.Usa-Stepanovka, Pokrovskij r-n)
            zapugival posetitelej tserkvi neizbezhnost'yu vojni, prizival ih skupat'
            produkti, promishlennie tovari i prizival userdno molit'sya Bogu;
            vozvodil klevetu na kommunistov, imenuya ih opasnimi bezbozhnikami, vnushal
            nedoverie k nim.
            K sebe na kvartiru Gundyaev zazival detej i odaryal ih den'gami.
            Nakanune religioznih prazdnikov k nemu na kvartiru sobiralis' s nochevkoj
            veruyuschie iz drugih dereven'.
            V etoj zhe kvartire on v narushenie ustanovlennogo poryadka krestil detej
            (bez soglasiya roditelej, v antisanitarnih usloviyah).
            V iyule 1961g. Gundyaev, s tsel'yu privlecheniya na storonu tserkvi veruyuschih,
            raspustil sluh o ee zakritii, a potom sam obhodil derevni i sobiral
            zayavleniya ot pozhilih lyudej ob ih soglasii sohranit' tserkov'.
            Za eti dejstviya Gundyaev s registratsii snyat i ot sluzhbi otstranen"
              [Zv2 (Informatsionnie otcheti. F.2. D.9. LL.6–7.)].
        V zapiske "O prazdnovanii Rozhdestva v Bashkirskoj ASSR v 1962g." Upolnomochennij
        osobo ukazal:
           "V s.Usa-Stepanovka, Pokrovskogo rajona svyaschennik Gundyaev, chtobi uderzhat'
            veruyuschih, pribivshih iz drugih naselennih punktov, razreshil im nochevat'
            v svoem dome. Nochevok v molitvennih zdaniyah [zapreschennih] ne otmechalos'"
              [Zv2 (Informatsionnie otcheti. F.2. D.9. L.1.)].
        Dnevnik priema. 1962g., 22 yanvarya:
           "Gundyaev V.S. (Usa-Stepanovka) — snyatie s registratsii. Vmeste s nim bila
            K. ...Podtverdila, chto Gundyaev krestil detej v svoej kvartire, kazhdij raz
            chital propovedi, na raznie voprosi daet horoshie otveti, detyam daet konfeti.
            Gundyaev zayavil, chto emu dostavlyaet radost' priobschat' detej, poetomu on
            prizival k etomu roditelej, daval im konfeti, molitsya za neveruyuschih,
            schitaet ih zabludivshimisya. Sdelano poslednee preduprezhdenie i ostavlen
            do 1 maya, a esli budut zhalobi — snyat ran'she (on i zhena bol'ni, po 80 let)".

        Obvinyaya svyaschennika "v rasprostranenii sluhov o zakritii tserkvi v Usa-Stepanovke",
        Upolnomochennij v to zhe samoe vremya gotovil obosnovanie i dokumenti dlya ee
        likvidatsii.
        5 aprelya 1962g. nekoe "doverennoe litso" peredalo emu podgotovlennie materiali
        i poluchilo rekomendatsiyu "sobrat' dokumenti [na tserkov'] kak na klubnoe zdanie".
        Uzhe 11 aprelya materiali ob iz`yatii zdaniya bili poslani Upolnomochennomu narochnim.
        Dnevnik priema. 1962g., 14 iyulya:
           "Gundyaev V.S. (privez s soboj hodataev i zayavlenie ot nih s pros'boj ostavit'
            ego) v svyazi s vremennim snyatiem s registratsii za aktivnuyu rabotu s det'mi i
            propovednicheskuyu deyatel'nost'".

        V tot zhe den' zapisano:
           "Gundyaev snyat na 4 mes. za privlechenie detej".
        V dokladnoj zapiske "O faktah narusheniya zakonodatel'stva o kul'tah tserkovnikami",
        ot 15 avgusta 1962g., Upolnomochennij soobschal:
           "[Episkop] Nikon i [sekretar' Ufimskogo eparhial'nogo upravleniya arhimandrit
            Iosif] Chernishev otkrito berut pod zaschitu vseh narushitelej zakonodatel'stva
            iz chisla duhovenstva i starayutsya prodvinut' ih na luchshie prihodi,
            vidayut im nagradi ili otpusknie gramoti, kak eto bilo so svyaschennikom
            Gundyaevim: za narusheniya zakonodatel'stva on snyat na 4 mes. s registratsii,
            a Chernishev vidal emu spravku, chto on nahoditsya v otpuske...
            Mnogie svyaschenniki takzhe dopuskayut narusheniya zakonodatel'stva.
            Eti narusheniya virazhayutsya v chtenii propovedej na obschestvenno-politicheskie
            temi (Evarestov, Gundyaev, Busel), privlechenii molodezhi i detej v tserkov'
            (Tavrion (Batozskij), Gundyaev)..."
               [Zv2 (Informatsionnie otcheti. F.2. D.9. L.72.)].
        21 avgusta 1962g. Upolnomochennij soobschil episkopu Nikonu i sekretaryu eparhial'nogo
        upravleniya arhimandritu Iosifu (Chernishevu) ob iz`yatii zdaniya v Usa-Stepanovke.
        Uzhe 23 avgusta k N.Sigachevu priehali veruyuschie iz Usa-Stepanovki
           "po voprosu iz`yatiya zdaniya i osuschestvleniya arendi. Korsakova skazala, chto
            posle snyatiya svyaschennika — oni ne prekraschali sobirat'sya v tserkvi, otkrival
            storozh, chitali monashki Zonova i Belova, i veli sluzhbu".

        Dnevnik priema. 1962g., 6 sentyabrya:
           "28 avgusta staroste bil dan srok na osvobozhdenie pomescheniya. Otkazalsya
            sdelat', napravil delegatsiyu v Moskvu (Korsakova, Shamoturin, Zohvatkin)
            i klyuchi yakobi uvezli. 5-go emu snova predlozhili otkrit', otkazalsya.
            Togda ... snyali zamok i vse perenesli v ambar".

        Dnevnik priema. 1962g., 15 sentyabrya:
           "Prihodil Gundyaev s pros'boj dat' emu spravku [o registratsii] ran'she sroka".
        Dnevnik priema. 1962g., 1 oktyabrya:
           "Prihodil [episkop] Nikon, beseda po faktam narusheniya zakonodatel'stva
            o kul'tah svyaschennikami (...Gundyaev — propovedi i poezdki v Moskvu...)".

        V informatsionnom otchete Upolnomochennogo soobschalos':
           "Za 1962 god i pervij kvartal 1963g. v BASSR zakrito 7 tserkvej... i u dvuh
            religioznih obschin iz`yati molitvennie pomescheniya, kak obschestvennie zdaniya
            (d.Usa-Stepanovka Ufimskogo rajona i d.Ivanovka Karmaskalinskogo rajona)"
              [Zv2 (Informatsionnie otcheti. F.2. D.9. L.175.)].
        Po-vidimomu, veruyuschie arendovali kakoe-to molitvennoe pomeschenie, i v spiske
        dejstvuyuschih prihodov po sostoyaniyu na 5 maya 1963g. ukazano, chto
            "v d. Usa-Stepanovka imeetsya Petropavlovskij molitvennij dom, no svyaschennika
              [Zv2 (Informatsionnie otcheti. F.2. D.9. L.167.)].
        Bol'she imya iereya Vasiliya Gundyaeva v materialah Soveta po delam RPTs po Bashkirskoj
        ASSR ne vstrechaetsya.
        Svyatejshij Patriarh Kirill vspominal:
          "Ded nam rasskazival, kak on za 14 kilometrov hodil prichaschat' bol'nih.
           Vo vremena hruschevskih gonenij voznikla opasnaya situatsiya, svyazannaya
           s zakritiem hrama v sele Usa-Stepanovka. Ya pomnyu perepisku po etomu povodu
           deda s ottsom — ded nasmert' stoyal, zaschischaya hram. Derzhal ego svoej siloj
           do poslednego, i tserkov' togda ne bila zakrita.
           No v seredine 60-h godov ded stal slepnut' i ponyal, chto bol'she sluzhit'
           ne smozhet — prosto opasno bilo sovershat' liturgiyu, ved' svyaschennik imeet
           delo so Svyatimi Darami.
           Togda on sobralsya i poehal v Moskvu k Patriarhu Aleksiyu I, kotorij ego
           ochen' laskovo prinyal. Ded povedal emu o vsej svoej zhizni i skazal:
              "Vashe Svyatejshestvo, bez Vashego lichnogo soglasiya ya ne mogu pokinut'
               prihod, potomu chto on budet zakrit. Nikto tam sluzhit' ne stanet".
           Ded poluchil blagoslovenie Patriarha, kotorij naputstvoval ego slovami:
              "Vi, otets Vasilij, i tak vsyu zhizn' posvyatili Tserkvi Bozhiej i sdelali
               stol'ko, skol'ko drugomu cheloveku ne pod silu. Zhivite spokojno,
               schitajte, chto Vi sovershili vse, chto mogli. Mozhete vozvratit'sya k sebe
               domoj, k sem'e".
               I ded uehal.
               Hram posle etogo zakrili".

        Posle zakritiya hrama v 1964g. ierej Vasilij vernulsya v svoe rodnoe selo
      Mesta prozhivaniya
        Mordovskaya ASSR, Ichalkovskij r., s.Obrochnoe 
        God nachala 1964 
        God okonchaniya 1969 
        Den' okonchaniya 31 
        Mesyats okonchaniya 10 
        Selo Obrochnoe k 1968g. territorial'no voshlo v sostav Mordovskoj ASSR.
        Mestnie zhiteli vspominali, chto syuda na rodinu on vernulsya uzhe sovsem oslepshim
        i prozhil esche nedolgo
    Konchina
      1969 
      Den' 31 
      Mesyats 10 
      Mesto Mordovskaya ASSR, Ichalkovskij r., s.Obrochnoe 
      Svyaschennik Vasilij (otets protoiereya Mihaila Gundyaeva i ded Patriarha Moskovskogo i Vseya Rusi
      Kirilla (Gundyaeva)) pered konchinoj zapovedal detyam i vnukam:
           "Nikogda nichego ne bojtes'. V etom mire net nichego takogo, chego sledovalo bi
            po-nastoyaschemu boyat'sya. Nuzhno boyat'sya tol'ko Boga...".

      31 oktyabrya 1969g. o.Vasilij Gundyaev skonchalsya v vozraste 91 goda v okruzhenii
      goryacho lyubivshih ego rodnih i blizkih.
      Po blagosloveniyu episkopa Penzenskogo i Saranskogo Melhisideka (Lebedeva),
      otpevanie pochivshego bilo soversheno v Mihajlo-Arhangel'skoj tserkvi sela Ichalki.
      Chin otpevaniya vozglavil nastoyatel' hrama protoierej Mihail Belyakov, a takzhe
      sin pochivshego protoierej Mihail Gundyaev i dva vnuka — prepodavatel' LDA svyaschennik
      Nikolaj Gundyaev i prepodavatel' toj zhe Akademii ieromonah Kirill (Gundyaev).
      Mnozhestvo veruyuschego naroda pribilo v hram, chtobi prostit'sya s pochivshim.
      Pogrebenie bilo soversheno 4 noyabrya na kladbische sela Obrochnogo.
      Na mogile pokojnogo bil ustanovlen bol'shoj derevyannij krest s tablichkoj:
            "Zdes' pokoitsya prah iereya Vasiliya Gundyaeva. 1879–1969.
                 Svetlaya pamyat' o tebe, otets Vasilij, budet vechno zhit' v nashih serdtsah"

      Matushka Paraskeva Ivanovna umerla 31 oktyabrya 1974g.
    Reabilitatsiya
      Data 16/02/1999 
      Kem reabilitirovan Prokuratura Moskovskoj obl. 
      Po godu repressij 1945 
    Publikatsii ->
      1.Sinodik gonimih, umuchennih, v uzah nevinno postradavshih pravoslavnih svyaschenno-tserkovnosluzhitelej i miryan Sankt-Peterburgskoj eparhii. XX stoletie. SPb., 1999. S.33.
      2.Sinodik gonimih, umuchennih, v uzah nevinno postradavshih pravoslavnih svyaschenno-tserkovnosluzhitelej i miryan Sankt-Peterburgskoj eparhii: HH stoletie. 2-e izdanie dopolnennoe. SPb., 2002. 280s. S.92.
      3.Sankt-Peterburgskij martirolog. SPb.: Izd-vo "Mir`", "Obschestvo svyatitelya Vasiliya Velikogo", 2002. 416s. S.92.
      4.Vechnaya pamyat' pochivshim// ZhMP. 1971. N 2. S.32.
      5.Vechnaya pamyat' pochivshim// ZhMP. 1971. N 4. S.35.
      6.Patriarh Moskovskij i vseya Rusi Kirill i ego istoricheskie korni na nizhegorodskoj zemle. Fotoal'bom./ Sost.arhim.Tihon (Zatekin) i dr. Izd.otd.Nizhegorodskoj eparhii; Nizhnij Novgorod: NPPTs "Glagol", 2011. 360s., ill. S.5–59.
      7.Mitischinskoe blagochinie. Hram Blagovescheniya Presvyatoj Bogoroditsi v Tajninskom. Svyatejshij Patriarh Kirill. -&gt;<http://www.tayninskoye.ru/voskresnye-besedy/besedy-2010-god/svyateish-ii-patriarh-kirill.html>
    Zayaviteli ->
      1. Kondratovich Igor' Vyacheslavovich
      2. Zimina Nina Pavlovna, issledovatel'
      Ispol'zovani materiali:
      Arhiv Soveta po delam RPTs pri SM SSSR po Bashkirskoj ASSR. Kartoteka duhovenstva;
      Arhiv Soveta po delam RPTs pri SM SSSR po Bashkirskoj ASSR. Delo Nikol'skogo molitvennogo doma g.Beloretska. L.146.;
      Arhiv Soveta po delam RPTs pri SM SSSR po Bashkirskoj ASSR. Informatsionnie otcheti. F.1. D.5. LL.74,96,248.;
      Arhiv Soveta po delam RPTs pri SM SSSR po Bashkirskoj ASSR. Informatsionnie otcheti. F.1. D.6. LL.66,67,157,262,398.;
      Arhiv Soveta po delam RPTs pri SM SSSR po Bashkirskoj ASSR. Informatsionnie otcheti. F.1. D.7. LL.341,372.;
      Arhiv Soveta po delam RPTs pri SM SSSR po Bashkirskoj ASSR. Informatsionnie otcheti. F.1. D.9. LL.1,6–7,28,40,72.;
      Arhiv Soveta po delam RPTs pri SM SSSR po Bashkirskoj ASSR. Dnevnik priema, 1957–1959 gg.;
      Arhiv Soveta po delam RPTs pri SM SSSR po Bashkirskoj ASSR. Dnevnik priema, 1960–1964 gg.
    Dokumenti ->
      1. TsGA Moskvi. F.2303. Op.1. D.301. L.44.
      2. TsGA Moskvi. F.2303. Op.1. D.15. L.159, 159ob.

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL