( * ) Bogaevskij Aleksej Feofilaktovich 
    Familiya Bogaevskij 
    God rozhdeniya 1879 
    Den' rozhdeniya 11 
    Mesyats rozhdeniya 2 
    Mesto rozhdeniya Poltavskaya gub., Horol'skij u. (Ukraina, Poltavskaya o., Globinskij r.), s.Radalovka 
    protoierej 
    Rodilsya 11 fevralya st.st. 1879g. v sem'e psalomschika
    PERIODI ZhIZNI[do 1904g.] [1904-1919gg.] [1919-1931gg.] [1932-1942gg.] [s 1942g.] [do 1971g.]
      Obrazovanie
        Lubenskoe duhovnoe uchilische
        God okonchaniya 1894 
        Poltavskaya Duhovnaya Seminariya
        God postupleniya 1894 
        God okonchaniya 1900 
      Sluzhenie
        Tavricheskaya gub., g.Simferopol', duhovnoe uchilische 
        Dolzhnost' vospitatel' 
        God nachala 1900 
        God okonchaniya 1904 
        V Simferopole Aleksej Bogaevskij poznakomilsya so svoe buduschej zhenoj Praskov'ej,
        docher'yu izvestnogo v Krimu protoiereya o.Aleksiya Nazarevskogo. Do zamuzhestva ona bila
        uchitel'nitsej v shkole, ustraivala domashnie muzikal'nie vechera, na kotorie priglashali
        pet' Alekseya Bogaevskogo, kotorij imel prekrasnij golos.
        V 1904g. oni pozhenilis'. Vposledstvii v sem'e ih rodilos' chetvero detej: dvoe
        sinovej (imya odnogo iz nih — Vladimir) i dve docheri
      Rukopolozhenie
        ierej 
        1904 
      Sluzhenie
        Tavricheskaya gub. (Krim), Feodosijskij u., s.Petropavlovka 
        ierej 
        Dolzhnost' zakonouchitel' Feodosijskogo uchitel'skogo instituta 
        God nachala 1904 
        God okonchaniya 1906 
        Tavricheskaya gub. (Krim), g.Feodosiya, Vsehsvyatskaya kladbischenskaya tserkov' 
        ierej, protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel', blagochinnij tserkvej Feodosijskogo okruga, zakonouchitel' 
        God nachala 1906 
        God okonchaniya 1919 
        S 1906g. o.Aleksij sluzhil vo Vsehsvyatskoj kladbischenskoj tserkvi g.Feodosii.
        Krome sluzheniya v hrame, o.Aleksij prepodaval Zakon Bozhij v zhenskoj gimnazii.
        O.Aleksij bistro zavoeval lyubov' i uvazhenie svoih prihozhan.
        Vozveden v san protoiereya.
        Bil nastoyatelem Vsehsvyatskoj tserkvi, blagochinnim tserkvej Feodosijskogo okruga.
        On bil vidnim propovednikom i administratorom.
        Bil druzhen so mnogimi vidayuschimisya lyud'mi, zhivshimi togda v Feodosii, v chastnosti,
        s Maksimilianom Voloshinim, bival u nego na dache v Koktebele. V dome Bogaevskih
        bivali pisateli Vikentij Veresaev i Aleksandr Grin.
        V tyazhelie godi grazhdanskoj vojni o.Aleksij pomogal ochen' mnogim. Pri belih pomogal
        krasnim. A kogda v Krim prishli krasnie, to oni s matushkoj Praskov'ej pryatali
        u sebya belogo ofitsera, kotoromu kakim-to chudom udalos' vizhit' posle rasstrela.
        Potom o.Aleksij dostal emu dokumenti umershego odinokogo cheloveka, s kotorimi
        tot i uehal v Moskvu
      Aresti
        Tavricheskaya gub. (Krim), g.Feodosiya 
        God aresta 1919 
        Kogda v Krimu posle prihoda krasnih shli massovie rasstreli, o.Aleksij bil
        arestovan organami ChK, no emu udalos' izbezhat' rasstrela: za nego zastupilsya odin
        iz chekistskih nachal'nikov, brata kotorogo o.Aleksij pryatal ot belih
      Sluzhenie
        Krim, g.Feodosiya, Vsehsvyatskaya kladbischenskaya tserkov' 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel', blagochinnij tserkvej Feodosijskogo okruga 
        God nachala 1919 
        God okonchaniya 1928 
        V yanvare 1923g. na sostoyavshemsya v Feodosii okruzhnom blagochinnom sobranii bilo
        prinyato reshenie o podchinenii Tavricheskomu Eparhial'nomu upravleniyu, yavlyavshemusya
        visshim rukovodyaschim organom "obnovlencheskogo" dvizheniya Krima.
        S voprosami, svyazannimi s deyatel'nost'yu "obnovlencheskogo" Eparhial'nogo
        upravleniya, stali obraschat'sya nastoyateli mnogih prihodov. Protoierej Aleksij im
        rekomendoval samostoyatel'no reshat' voprosi sotrudnichestva s liderami "obnovleniya" Krima.
        V sentyabre 1923g. o.Aleksij Bogaevskij poluchil pis'mo ot arhiepiskopa
        Nikodima (Krotkova), yavlyavshegosya do 1922g. upravlyayuschim Tavricheskoj eparhiej,
        kotorij prosil ego izlozhit' situatsiyu, svyazannuyu s polozheniem del v okruge.
        V pis'mah iz Moskvi Vladika Nikodim (Krotkov) daval rekomendatsii i rukovodyaschie
        ukazaniya o dal'nejshej deyatel'nosti prihodov Feodosii.
        Ustanovlenie kontaktov s arhiepiskopom Nikodimom privelo k razrivu otnoshenij
        mnogih svyaschennikov Feodosijskogo blagochiniya s TEU (Tavricheskoe eparhial'noe
        obnovlencheskoe upravlenie).
        V yanvare 1924g. v Feodosiyu pribil arhiepiskop Aleksandr, vozglavlyavshij TEU.
        Vposledstvii na blagochinnom sobranii v 1925g. o.Aleksij ukazal:
                   "V deyatel'nosti TEU nakopilos' stol'ko neprodumannogo, netaktichnogo i vrednogo
            dlya Tserkvi, chto arhiepiskopu Aleksandru dostatochno bilo poprisutstvovat'
            na pastirskom sobranii, chtobi on ubedilsya v tom, chto o vosstanovlenii
            prezhnej svyazi okruga s TEU ne moglo bit' i rechi.
            Arhiepiskop Aleksandr, smuschennij nepodatlivost'yu Feodosijskogo duhovenstva,
            ostavil nas v pokoe, a cherez nekotoroe vremya i sam otoshel ot obnovlencheskoj
            tserkovnoj vlasti, pokayavshis' pered Patriarhom Tihonom".

        Odnako Tavricheskoe Eparhial'noe upravlenie prodolzhalo schitat' Feodosijskoe
        blagochinie svoej eparhiej i prodolzhalo prisilat' v okrug svoi rasporyazheniya.
        Osobenno usililos' eto vliyanie posle priezda v Feodosiyu arhiepiskopa Vasiliya,
        bivshego rektora Tavricheskoj duhovnoj seminarii Vasiliya Vasil'evicha Znamenskogo.
        V noyabre 1924g. bil sozvan Eparhial'nij s`ezd "obnovlencheskoj" tserkvi Krima.
        V svyazi s tem, chto protoierej Aleksij Bogaevskij otkazalsya vipolnyat' ego
        resheniya v okruge, predstavitelem TEU v Feodosiyu bil naznachen protoierej
        Mihail Sinitsin.
        TEU popitalos' razdelit' Feodosijskij okrug na 2 samostoyatel'nih blagochiniya:
        Feodosijskij i Staro-Krimskij.
        Naznachennie v eti okruga blagochinnimi protoierej P.Troitskij i svyaschennik K.Bryantsev
        ot naznachenij otkazalis'.
        Dlya usileniya vliyaniya TEU v okruge v iyule 1925g. Mihail Sinitsin organizoval
        s`ezd duhovenstva i miryan. Odnako s`ezd ne sostoyalsya iz-za otsutstviya
        podavlyayuschej chasti duhovenstva.
        Nastupivshij raskol privel k tomu, chto mnogie nastoyateli prihodov obratilis'
        k protoiereyu Aleksiyu Bogaevskomu s predlozheniem prodolzhit' vipolnenie raboti
        v dolzhnosti blagochinnogo.
        Na s`ezde vistupil episkop Kerch'-Feodosijskoj eparhii TEU Pavel.
        On popitalsya rasskazat' prisutstvovavshim ob antigosudarstvennoj deyatel'nosti
        Patriarha Tihona i predlozhil s`ezdu priznat' vlast' "obnovlencheskogo" Sinoda.
        Predlozheniya episkopa Pavla bili otvergnuti bol'shinstvom prisutstvuyuschih.
        21 avgusta 1925g. v Feodosijskoe gorodskoe upravlenie militsii postupilo
        zayavlenie blagochinnogo Feodosijskogo okruga protoiereya Alekseya Bogaevskogo,
        v kotorom on ukazal, chto k nemu obratilos' neskol'ko svyaschennikov okruga,
        nastaivayuschih na provedenii blagochinnogo sobraniya, na kotorom predlagalos'
        rassmotret' ryad voprosov, kasayuschihsya vnutritserkovnoj zhizni blagochiniya
        v 1923–1925gg.
        Predsedatel' Feodosijskogo rajispolkoma razreshil provedenie sobraniya
        po sleduyuschej povestke dnya:
          o sostoyanii tserkovnoj zhizni v Feodosijskom blagochinnom okruge v 1923–1925gg.;
          o viborah Blagochinnogo Soveta; vibori Blagochinnogo okruga; Rassmotrenie tekuschih del.
        Sobranie sostoyalos' 1 oktyabrya 1925g. Na nem prisutstvovali predstaviteli
        16 prihodov. Uchastnikami sobraniya bili 50 chelovek, iz nih: 15 svyaschennikov,
        7 psalomschikov i 28 miryan.
        Blagochinnij okruga protoierej o.Aleksij Bogaevskij vistupil s dokladom.
        On dostatochno chetko i podrobno oharakterizoval obstanovku, v kotoroj prohodila
        deyatel'nost' prihodov ne tol'ko vsego okruga, no i vsego poluostrova v 1923–1925gg.
        On, v chastnosti, otmetil, chto prinyatoe v yanvare 1923g. na okruzhnom blagochinnom
        sobranii reshenie o podchinenii TEU, nosilo vremennij harakter, t.k. kliru
        i miryanam ne do kontsa bili yasni tseli i zadachi dvizheniya "obnovleniya".
        Pomestnij Sobor 1923g., proshedshij v Moskve pod flagom "obnovleniya", prinyal
        ryad reshenij, kotorie, po mneniyu A.Bogaevskogo, narushali postanovleniya ryada
        Vselenskih Soborov.
        Sobranie prinyalo sleduyuschee reshenie:
           "1. Schitat', chto tak nazivaemij sobor, sostoyavshijsya v Moskve
               v mae 1923 goda, narushil apostol'skie pravila, osudiv Patriarha Tihona
               (zaochno), dopustiv vtorobrachie svyaschennosluzhitelej, presviterov i
               d'yakonov, a takzhe dopustiv zhenatih episkopov, ... tverdo sleduya
               apostol'skim svyatootecheskim pravilam, mi ne mozhem priznat' bivshij v
               Moskve, v mae mesyatse 1923 goda sobor kanonicheskim i otvergaem ego
               nezakonnie postanovleniya.
            2. Reshenie blagochinnogo sobraniya Feodosijskogo okruga ot 31 yanvarya 1923g.
               koim Feodosijskij blagochinnij okrug postavil sebya v podchinenie Tavricheskogo
               Eparhial'nogo upravleniya, a cherez nego i novoj (obnovlencheskoj) nine
               Sinodal'noj tserkovnoj vlasti, schitat' utrativshim svoyu silu, a posemu
               otmenit', tak kak usloviya, pri nalichii koih mislilos' eto podchinenie,
               narusheno deyaniyami Pomestnogo Sobora Russkoj tserkvi, sostoyavshegosya v
               mae 1923 goda.
            3. Priznavaya Russkuyu Patriarshuyu Tserkov' kanonicheskoj, schitat' Feodosijskij
               blagochinnij okrug v sostave sleduyuschih obschin: — Aleksandro-Nevskogo sobora
               g.Feodosii; — kladbischenskoj tserkvi g.Feodosii; — Nikolaevskoj tserkvi
               g.Feodosii...
               v obschenii i podchinenii, osuschestvlyaemom v nastoyaschee vremya vlast'yu
               Patriarha, ego Mestoblyustitelem mitropolitom Petrom Krutitskim, imya
               koego i voznosit' za bogosluzheniem.
            4. Pochitaya svoim zakonnim Arhipastirem arhiepiskopa Tavricheskogo i Simferopol'skogo
               Nikodima, a vremenno upravlyayuschim eparhiej — episkopa Melitopol'skogo
               Sergiya, v vidu ih otsutstviya,
               hodatajstvovat' cherez episkopa Sergiya pered mitropolitom Petrom Krutitskim
               o naznachenii v g.Feodosiyu pravoslavnogo episkopa s pravami vikarnogo
               episkopa, ili zhe vremenno upravlyayuschego Tavricheskoj eparhiej.
            5. Schitat' Feodosijskij okrug v sostave obschin...(perechisleni privedennie
               nami ranee — avt.). v soyuze i podchinenii Patriarshemu blyustitelyu — kak
               virazitelyu chistogo pravoslaviya.
            6. Rekomendovat' obschinam, voshedshim v obschenie i podchinenie Patriarshego
               Mestoblyustitelya, vnesti dopolneniya v Ustav...
        Na sobranii bil izbran Sovet blagochiniya v sleduyuschem sostave:
               ot klira — Bogaevskij Aleksej Feofilaktovich, Voronin Anatolij Leonidovich,
               Gladkij Ioann Karpovich;
               ot miryan — krest'yanin Tischenko Makar Ignatovich i rabochij Bojko Vasilij
               Ignat'evich.
        Kandidatami v Sovet bili izbrani:
               igumen Martinian Stolyarov i rabochij Kochenov Vasilij Pavlovich.
        Ot izbraniya v Sovet otkazalsya nabravshij bol'shinstvo golosov protoierej Makkoveev.
        Blagochinnim okruga edinoglasno bil izbran Aleksej Bogaevskij.
        Provedennoe sobranie yavilos' osnovaniem dlya nachala presledovanij A.Bogaevskogo
        so storoni organov vlasti.
        24 dekabrya 1925g. GPU Krima napravilo v Tsentral'noe Administrativnoe
        upravlenie (TsAU) Krimskoj ASSR predstavlenie, v kotorom otmechalos', chto
        proshedshij v Feodosii s`ezd sostoyalsya s narusheniem povestki dnya.
        7 yanvarya 1926g. nachal'nik Tsentral'nogo Administrativnogo upravleniya Laube
        napravil v Feodosijskij gorodskoj otdel militsii pis'mo, v kotorom on treboval
        "privlech' k administrativnoj otvetstvennosti svyaschennika A.Bogaevskogo".
        20 iyunya 1926g. TsAU Krima potrebovalo ot Feodosijskogo gorispolkoma raspustit'
        Blagochinnij Sovet kak "nezakonno sozdannij".
        9 iyulya 1926g. chleni Blagochinnogo Soveta A.Gladkov, A.Bogaevskij, A.Voronin,
        M.Tischenko i V.Bojko dali podpisku nachal'niku otdela adminnadzora Feodosii
        Borschevskomu o prekraschenii deyatel'nosti Soveta blagochiniya i peredache vseh ego
        dokumentov v adminotdel.
        U Bogaevskih zabrali dom v tsentre goroda, viseliv v storozhku pri tserkvi.
        Nepriyatnosti i skorbi ob`edinili pravoslavnih goroda i podtolknuli ih
        k nastupatel'nim dejstviyam. Posle prazdnichnoj liturgii v den' pamyati
        pervoverhovnih apostolov Petra i Pavla sobranie obschini Aleksandro-Nevskogo
        sobora reshilo priglasit' nastoyatelem hrama episkopa Kirilla (Sokolova Viktora
        Ivanovicha).
        Ispitavshij goneniya protoierej Aleksij Bogaevskij ne stal protivit'sya initsiative
        obschini i soglasilsya. Vlasti dali razreshenie na v`ezd episkopa Kirilla v yanvare
        1926g. Pravoslavnie lyudi k nemu potyanulis', uvideli i priznali v nem svoego
        arhipastirya, i uzhe 2 marta 1926g. sam vladika obratilsya v TsAU Krima s
        zayavleniem o tom, chto pod ego omofor zahotelo prijti obschini i oni zhelayut
        videt' ego svoim arhiereem.
        Odnako v marte 1927g. GPU Krima vneslo v TsAU predlozhenie ne registrirovat'
        episkopa Kirilla (Sokolova) v kachestve eparhial'nogo arhiereya, a ostavit'
        za nim tol'ko nastoyatel'stvo v Aleksandro-Nevskom sobore, chto ne pomeshalo emu
        ostavat'sya dlya vernih pravoslavnih arhiereem.
        V aprele 1927g. k vladike Kirillu obratilsya obnovlencheskij episkop Modest (Nikitin)
        s predlozheniem "prekratit' tserkovnij raskol" i sozdat' edinoe upravlenie v Krimu.
        no u nego nichego ne vishlo.
        V 1928g. nedavno poyavivshimsya v okruge obnovlencheskim svyaschennikom
        M.Bitinim bil sprovotsirovan konflikt mezhdu obnovlentsami i pravoslavnimi
        v s.Sorigal'. M.Bitin poprosil sem'yu obnovlentsev Aldanovih — Marka Antonovicha i
        Serafimu Ivanovnu (kotoraya vposledstavii dala v GPU osobenno zlobnie pokazaniya
        protiv pravoslavnih svyaschennikov) aktivno zanyat'sya verbovkoj v obnovlencheskoe
        dvizhenie i bistro sformirovat' dvadtsatku. Oni stali hodit' po okrestnim
        derevnyam i agitirovali i bez togo sbitij s tolku i zapugannij narod.
        Ob etom uznali o.Vasilij Pamfilov i blagochinnij protoierej Aleksij Bogaevskij.
        Svoemu obnovlencheskomu nachal'stvu M.Bitin zhalovalsya, chto v gorode naryadu
        s tihonovskim "obnovlentsev" stalo travit' i grecheskoe duhovenstvo, oni
        "rasprostranyayut sluhi, chto obnovlencheskie svyaschenniki v altare kuryat, prikurivaya
        ot lampad, a takzhe tantsuyut v tserkvi i t.d.".

        Obnovlencheskaya cheta Aldanovih 24 avgusta 1928g. agitirovala v odnom iz sel
        pod Feodosiej i dobilas' nekotorogo uspeha, no ob etom uznal o.Vasilij Pamfilov
        i poslal svoih lyudej, kotorie legko razrushili "uspeh" ih agitatsii.
        V otmestku, kogda 25 avgusta 1928g. bil kolokol'nij zvon v sarigol'skoj tserkvi,
        obnovlentsi obvinili pravoslavnih v tom, chto "nabat prizival lyudej na pogrom
        obnovlentsev".

        Iz donosa v OGPU M.A.Aldanova:
           "V Feodosii poyavilsya obnovlencheskij svyaschennik dlya organizatsii gruppi
            veruyuschih, kotoromu bolee aktivnie tihonovtsi v litse Pamfilova Vasiliya
            i Bogaevskogo Alekseya sovmestno so svoimi "sestrami" Gorbalevskoj V.M.,
            Lanskoj A.N.... nachinayut ugrozhat'...
            Rasprostranyayut sluhi Bogaevskij i Pamfilov o tom, chto skoro mozhet bit'
            peremena vlasti i vseh obnovlentsev ustroyat na viselitsu. Zapugivayut
            tem, chto "vlast' Tserkov' hochet zakrit'", chto "obnovlentsi prodalis'
            Sovetskoj vlasti".... Proshu prinyat' meri".
        Aldanova vizvali v GPU, i on lichno podtverdil svoe zayavlenie:
           "Primerno v iyune mesyatse s.g. v Feodosii poyavilsya obnovlencheskij svyaschennik
            dlya organizatsii obnovlencheskoj gruppi i za sodejstviem obratilsya ko mne.
            Ya soglasilsya i prinyal uchastie v verbovke chlenov v gruppu v pos.Sarigol'
            i blizhajshih derevnyah. O meropriyatiyah obnovlentsev srazu zhe stalo izvestno
            tihonovtsam, v chastnosti, svyaschenniku sarigol'skoj tserkvi Pamfilovu Vasiliyu
            i blagochinnomu... Alekseyu Bogaevskomu.
            S ih storoni v otnoshenii obnovlentsev povelas' zhestokaya travlya.
            Bogaevskij i Pamfilov podstrekayut naibolee blizkih sebe lits iz chisla
            veruyuschih i pri ih pomoschi starayutsya zapugivat' obnovlentsev, ugrozhaya
            zapisavshimsya k obnovlentsam izbieniyami. Takie ugrozi bili i v otnoshenii
            moej zheni Serafimi Ivanovni i dr. Fanatiki-starotserkovniki, podstrekaemie
            Pamfilovim i Bogaevskim, nazivali nas agentami ChK, agentami Sovvlasti,
            zapugivali tem, chto "skoro Sovetskaya vlast' padet i obnovlentsev, prodavshihsya
            Sovetskoj vlasti i kommunistam, povesyat vseh v pervuyu golovu".
            Mne izvestno, chto Pamfilov ochen' chasto za poslednee vremya bivaet
            u Bogaevskogo, gde oni i soveschayutsya, kak borot'sya protiv nas...
            Pamfilov i Bogaevskij dejstvovali protiv nas sovmestno, starayas' spryatat'sya
            za spinoj svoih spodvizhnikov. A putem natravlivaniya [veruyuschih na obnovlentsev]
            ... hotyat zapugat' nas, ostat'sya kak bi v storone ot otvetstvennosti".

        Sledovatelem bilo nachato ugolovnoe delo protiv svyaschennikov i prinyato reshenie:
           "Prebivanie na svobode obvinyaemih mozhet otrazit'sya na proizvodstve rassledovaniya
            putem vozdejstviya ih na massi, takzhe ne isklyuchena vozmozhnost' ukloneniya
            ih ot sledstviya...
            Pamfilov i Bogaevskij v svoih koristnih tselyah cherez posrednichestvo
            sestrichestva sarigol'skoj tserkvi natravlivali odnu gruppu rabochih
            na druguyu na pochve religioznih raznoglasij s tsel'yu vizvat' nedovol'stvo
            Sovetskoj vlast'yu.
            Raspuskali provokatsionnie sluhi o stremlenii Sovvlasti zakrit' tserkvi
            pod klubi.
            S tsel'yu zapugivaniya raspuskali sluhi o skorom padenii vlasti..., a
            takzhe ne dopustit' organizatsii tak nazivaemoj "obnovlencheskoj gruppi"
            v Sarigole i Feodosii"
      Aresti
        Krim, g.Feodosiya 
        God aresta 1928 
        Den' aresta 4 
        Mesyats aresta 9 
        O.Aleksij Bogaevskij i o.Vasilij Pamfilov bili arestovani 4 sentyabrya 1928g.
        (Po semejnim vospominaniyam [2], o.Aleksiya arestovali pryamo na ulitse).
        Svyaschennikov pomestili v feodosijskij arestnij dom
      Osuzhdeniya
        Osoboe Soveschanie pri Kollegii OGPU po Krimu 
        18/01/1929 
        Obvinenie "podstrekatel'stvo veruyuschih k nedovol'stvu Sovetskoj vlast'yu" 
        Prigovor 3 goda visilki iz Krima 
        GA ARK. F.R.4808. Op.1. D.010001.
        14 sentyabrya 1928g. o.Aleksij Bogaevskij i o.Vasilij Pamfilov vinovnimi sebya
        ne priznali. Iz pokazanij o.Aleksiya Bogaevskogo na doprose:
            "V pred`yavlennom mne obvinenii vinovnim sebya ne priznayu. Vo-pervih,
             v poselke Sarigol' v techenie proshedshego leta ya ni razu ne bil,
             ni s kem iz sarigol'skoj tserkvi ne razgovarival ob obnovlenchestve.
             O sestrichestve ne imeyu svedenij...
             V avguste moya supruga soobschila, chto prihodil ko mne protoierej Pamfilov,
             no, ne zastavshi menya doma, rasskazival ej o tom, chto ego prihozhanka
             Aldanova sobirala podpisi sredi sarigol'skih prihozhan. Ya nikakim sposobom
             ne reagiroval na eto soobschenie. Vposledstvii protoierej Pamfilov soobschil
             mne, chto nekotorie prihozhane vzyali obratno svoi podpisi. Pamfilov voobsche
             bivaet u menya krajne redko.
             Proshu dat' mne ochnuyu stavku s temi, kto podderzhivaet protiv menya te ili
             inie obvineniya".

        Ochnuyu stavku o.Aleksiyu ne dali.
        Pastva o.Aleksiya obratilas' k simferopol'skomu nachal'stvu ob osvobozhdenii
        o.Aleksiya, prihozhane sobrali bolee 522 podpisej.
        Matushka Paraskeva za pomosch'yu poehala v Moskvu na priem k predsedatelyu VTsIK
        M.I.Kalininu.
        Kogda matushka ponyala, chto pomoschi zhdat' ne ot kogo, i ona plakala
        ot bessiliya na Lubyanskoj ploschadi, k nej podsel kakoj-to chelovek, kotorij okazalsya
        kakim-to chekistskim nachal'nikom i poobeschal uznat' o sud'be muzha. Na sleduyuschij den',
        kogda ona prishla k nemu na priem, ej bilo skazano, chto ee muzh "ni v chem ne vinovat,
        no v strane gotovitsya novij politicheskij kurs, i vse vliyatel'nie lyudi, kotorie
        imeyut avtoritet u naseleniya, dolzhni bit' vislani". Edinstvenno, chem on smog
        pomoch': o.Aleksiya vislali ne v Severnij kraj, kak predpolagalos', a v Barnaul
      Mesta zaklyucheniya
        Feodosiya, Feodosijskij arestnij dom 
        God nachala 1928 
        Den' nachala 4 
        Mesyats nachala 9 
        God okonchaniya 1929 
        Altajskij kraj, g.Barnaul 
        God nachala 1929 
        God okonchaniya 1931 
        Den' okonchaniya 12 
        Mesyats okonchaniya 11 
        Matushka Paraskeva posledovala v ssilku vsled za muzhem.
        Do 1931g. o.Aleksij nahodilsya v ssilke v Barnaule.
        12 noyabrya 1931g. on bil osvobozhden s lisheniem prava prozhivaniya v 12 gorodah
        strani s prikrepleniem k opredelennomu mestu zhitel'stva srokom na 3 goda
      Mesta prozhivaniya
        Ukraina, Zaporozhskaya o., g.Melitopol' 
        God nachala 1932 
        God okonchaniya 1942 
        V 1932g. o.Aleksij priehal v g.Melitopol' k mladshemu sinu Vladimiru.
        Sluzhit' v hrame emu bilo zaprescheno. On rabotal schetovodom, potom buhgalterom
        v raznih organizatsiyah
      Sluzhenie
        Krim, Bahchisarajskij r., s.Peschanoe 
        svyaschennik 
        God nachala 1942 
        Vo vremya nemetskoj okkupatsii o.Aleksij podal arhiereyu pis'mo s pros'boj
        razreshit' emu sluzhit' v tserkvi s.Peschanoe. Pros'ba bila udovletvorena.
        Vo vremya okkupatsii matushka Paraskeva organizovala sbor odezhdi i produktov
        dlya nashih voennoplennih. Bezhavshih iz lagerya plennih o.Aleksij s matushkoj
        vdvoem pryatali ot nemtsev, ranenih lechili, kak mogli
      Aresti
        Krim, Bahchisarajskij r., s.Peschanoe 
        Vo vremya okkupatsii nemtsi, po donosu, arestovali o.Aleksiya za pomosch' plennim.
        O.Aleksiya i matushku vmeste s nevestkoj i malen'kim vnukom vitolkali iz doma
        i poveli na rasstrel vmeste s kolonnoj arestovannih. Po doroge lyudi, iduschie
        v kolonne, pomogli im bezhat'.
        Do kontsa okkupatsii sem'ya Bogaevskih pryatalas' v sele.
        Posle prihoda sovetskih vojsk v gazete "Stalinskoe Znamya" za 24 oktyabrya 1943g.
        ob o.Aleksii bila napechatana zametka "Nemtsi izdevalis' nad svyaschennikom"
        (oshibochno tam ukazana familiya Bugaevskij)
      Sluzhenie
        Ukraina, Zaporozhskaya o., g.Melitopol', kladbischenskaya tserkov' Ioanna Predtechi (na ul.Vorovskogo) 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God okonchaniya 1959 
        Bil nastoyatelem hrama na ul.Vorovskogo do vihoda na pensiyu v 1959g.
        Prozhival s matushkoj v krohotnom domike pri tserkvi na ul.Vorovskogo.
        K nemu domoj chasto prihodili lyudi za sovetom, utesheniem, za dobrim slovom.
        O.Aleksij bil mudrim chelovekom, pol'zovalsya ogromnim uvazheniem ne tol'ko u svoih
        prihozhan, no i u mnogih lyudej, dalekih ot Tserkvi.
        Matushka Paraskeva skonchalas' v 1967g., o.Aleksij ochen' tyazhelo perezhival ee smert',
        terpelivo uhazhival za nej vo vremya ee bolezni
    Konchina
      1971 
      Mesto Ukraina, Zaporozhskaya o., g.Melitopol' 
      O.Aleksij skonchalsya v 1971g. v Melitopole.
      Na mogile on poprosil napisat' tol'ko odnu frazu:
          "Gospodi, ne vnidi v sud s rabom Tvoim"
    Reabilitatsiya
      Data 30/05/1994 
      Kem reabilitirovan Prokuratura Avtonomnoj Respubliki Krim 
      Po godu repressij 1929 
    Publikatsii ->
(*) Biograficheskij spravochnik "Za Hrista postradavshie", PSTGU, M. 1997g., 698s.

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL