Serafim (Romantsov Ivan Romanovich) 
    Familiya Romantsov 
    God rozhdeniya 1885 
    Den' rozhdeniya 28 
    Mesyats rozhdeniya 6 
    Mesto rozhdeniya Kurskaya gub., Sevskij u., Krupetskaya vol., d.Voronok 
    shiarhimandrit 
    Rodilsya v krest'yanskoj sem'e. Okonchil tserkovno-prihodskuyu shkolu. Posle smerti
    roditelej v avguste 1910g. postupil v Glinskuyu pustin'
    Fotografii[1] [2] [3] [4] PERIODI ZhIZNI[1910-1919gg.] [1919-1926gg.] [1926-1934gg.] [1934-1946gg.] [1946-1960gg.] [1960-1975gg.] [1975-1976gg.]
      Sluzhenie
        Kurskaya gub., Putivl'skij u., Glinskaya Rozhdestvo-Bogorodichnaya pustin' 
        Dolzhnost' poslushnik 
        God nachala 1910 
        Mesyats nachala 8 
        God okonchaniya 1914 
        Snachala on bil na poslushanii pri hlebne, potom — pri bondarne.
        V 1914g. on bil vzyat v armiyu i uchastvoval v pervoj mirovoj vojne, v 1916g. bil
        ranen i posle vizdorovleniya vozvratilsya v obitel'
        Kurskaya gub., Putivl'skij u., Glinskaya Rozhdestvo-Bogorodichnaya pustin' 
        Dolzhnost' poslushnik 
        God nachala 1916 
        God okonchaniya 1919 
      Rukopolozhenie
        monah 
        Yuvenalij 
        1919 
        Mesto Kurskaya gub., Putivl'skij u., Glinskaya Rozhdestvo-Bogorodichnaya pustin' 
        Kto rukopolozhil nastoyatel' Glinskoj pustini arhimandrit Nektarij (Nuzhdin) 
        Startsem monaha Yuvenaliya stal ieromonah Aristoklij (Veter), nauchivshij ego chistoserdechnomu
        ezhednevnomu ispovedaniyu. Blagodat' Bozhiya dala emu vkusit' sladost' duhovnoj zhizni
        i tem presekla vkus ko vsemu zemnomu. Pod rukovodstvom Glinskih startsev on terpelivo
        perenosil iskusheniya, priobretal navik polnogo poslushaniya i smireniya. "Goryachaya
        molitva,- govoril on,- ograzhdala menya vo vseh trudnih obstoyatel'stvah moej zhizni"
        ierodiakon 
        1920 
        Mesto Kurskaya gub., Putivl'skij u., Glinskaya Rozhdestvo-Bogorodichnaya pustin' 
        Kto rukopolozhil episkop Ril'skij Pavlin (Kroshechkin) 
      Sluzhenie
        Kurskaya gub., Putivl'skij u., Glinskaya Rozhdestvo-Bogorodichnaya pustin' 
        monah, ierodiakon 
        God nachala 1919 
        God okonchaniya 1922 
        Posle zakritiya Glinskoj pustini o.Yuvenalij poselilsya v Drandskom Uspenskom monastire
        (Suhumskaya eparhiya)
        Abhaziya, Suhumskij okrug, Drandskij monastir' Uspeniya Bozhiej Materi 
        ierodiakon 
        God nachala 1922 
        God okonchaniya 1926 
      Rukopolozhenie
        ieromonah 
        1926 
        Mesto Abhaziya, Suhumskij okrug, Drandskij monastir' Uspeniya Bozhiej Materi 
        Kto rukopolozhil episkop Nikon (Degtyarenko) 
        shima 
        Serafim 
        1926 
        Mesto Abhaziya, Suhumskij okrug, Drandskij monastir' Uspeniya Bozhiej Materi 
        Kto rukopolozhil episkop Nikon (Degtyarenko) 
        Episkop Mogilevskij Nikon (Degtyarenko) posle aresta v 1925g. i zaklyucheniya v Butirskoj tyur'me
        bil otpravlen v 1926g. v ssilku v g.Batumi, buduchi naznachen tuda episkopom.
        Po puti iz Moskvi k mestu ssilki on ostanavlivalsya v Drande, gde i sovershil
        rukopolozhenie ierodiakona Yuvenaliya (Romantsova) vo ieromonaha i postrizhenie ego
        v shimu s imenem Serafim
      Sluzhenie
        Abhaziya, Suhumskij okrug, Drandskij monastir' Uspeniya Bozhiej Materi 
        ieroshimonah 
        God nachala 1926 
        God okonchaniya 1928 
      Mesta prozhivaniya
        Abhaziya, g.Suhumi 
        God nachala 1928 
        V 1928g. bil zakrit i Drandskij monastir'. Po vospominaniyam duhovnih chad,
        starets Serafim nekotoroe vremya zhil v pustini na Suhoj rechke, nedaleko ot Suhumi,
        pod rukovodstvom ieromonaha Savvatiya
        Kazahstan, g.Alma-Ata 
        God okonchaniya 1930 
        Do 1930g. zhil v okrestnostyah Alma-Ati i rabotal storozhem na paseke
      Aresti
        Kazahstan, g.Alma-Ata 
        God aresta 1930 
      Osuzhdeniya
        ././1930 
        Prigovor zaklyuchenie v kontslager' 
      Mesta zaklyucheniya
        Belbaltlag (stroitel'stvo Belomoro-Baltijskogo kanala) 
        God nachala 1930 
        God okonchaniya 1934 
        Bil osvobozhden v 1934g.
      Mesta prozhivaniya
        Uzbekskaya SSR, g.Tashkent 
        God nachala 1934 
        God okonchaniya 1934 
        Kirgizskaya SSR, Oshskaya o., pos.Toktogul 
        God nachala 1934 
        Kirgizskaya SSR, Oshskaya o., g.Tash-Kumir 
        God okonchaniya 1946 
        S 1934 po 1946g. o.Serafim zhil v Tashkente i v Kirgizii — snachala v Toktogule,
        zatem v Tash-Kumire.
        Zhizn' o.Serafima bila poistine asketicheskoj, otshel'nicheskoj. On
        ves' predalsya molitve, bogomisliyu. Zimoj on zhil v blagochestivoj sem'e Kazulinih,
        mnogo emu pomogavshej.
        Vozrastaya duhovno, o.Serafim ne ostavlyal i drugih bez duhovnogo okormleniya.
        Po nocham sovershal bogosluzheniya, ispovedoval i prichaschal, propovedoval, daval
        dushespasitel'nie nastavleniya i vseh prihodivshih k nemu obraschal na put' spaseniya.
        Iz vospominanij Nadezhdi Grigor'evni Kazulinoj [3]:
           
        "...Papa perevez nashu sem'yu k svoemu bratu v Toktogul'skie gori, a menya
           otdali v Tashkent uchit'sya. V Tashkente ya zhila pod rukovodstvom startsa Glinskoj
           pustini ottsa Serafima (Romantsova). On v 1934g. vishel iz lagerya ochen' istoschennim,
           bez pasporta, i nasha sem'ya 12 let ego pryatala.
           On to pozhivet u nas v Tashkente, to otvezem ego k bratu ottsa v Kirgiziyu, v
           Toktogul'skie gori, potom — k drugomu bratu v Tash-Kumir... "
      Sluzhenie
        Uzbekistan, g.Tashkent, kafedral'nij sobor 
        ieroshimonah 
        Dolzhnost' duhovnik 
        God nachala 1946 
        God okonchaniya 1947 
        Kurskaya o., Putivl'skij r., Glinskaya Rozhdestvo-Bogorodichnaya pustin' 
        ieroshimonah 
        Dolzhnost' duhovnik 
        God nachala 1947 
        Den' nachala 30 
        Mesyats nachala 12 
        God okonchaniya 1960 
        30 dekabrya 1947g. o.Serafim vernulsya vo vnov' otkrituyu Glinskuyu pustin'.
        Zhil na vtorom etazhe dvuhetazhnoj bashni, za chto ego nazivali "stolpnikom".
        V 1948g., vidya duhovnoe sovershenstvo ego monasheskogo podviga, arhimandrit
        Serafim (Amelin) naznachil ego na dolzhnost' duhovnika.
        Patriarh Aleksij I lichno znal o.Serafima, neodnokratno prinimal ego i besedoval
        s nim kak o duhovnih voprosah, tak i o nuzhdah obiteli.
        O.Serafim bil duhovnikom opitnejshim, znatok vseh sokrovennih dvizhenij chelovecheskogo
        serdtsa, obladatel' duhovnih sokrovisch, kotorie on priobrel dolgim mnogotrudnim
        podvigom. Osobim duhovnim darom startsa bilo umenie prinimat' ispoved', vizivat'
        lyudej na otkrovennost'. O.Serafim umel dat' pochuvstvovat', chto zemnaya zhizn' — eto
        lish' podvig vremennogo stranstvovaniya na puti k vechnoj zhizni, on prizival lyudej
        k zhizni hristianskoj, sovershennoj, vozvishennoj. Vse ego nastavleniya imeli svoej
        tsel'yu svyatost' v smisle otreshennosti ot vsego mirskogo. Pastirstvo o.Serafima
        bilo mnogogranno. Bolee vsego stremilsya on privesti svoih duhovnih chad ko smireniyu,
        o kotorom pisal: "...Vsego neobhodimee dlya spaseniya — smirenie istinnoe,
        vnutrennee ubezhdenie, chto vi huzhe i greshnee vseh i vsego, no eto velichajshij
        dar Bozhij, i priobretaetsya on mnogimi trudami. Togda chelovek v dushe svoej oschu-
        schaet takoe spokojstvie, kotoroe nikakimi chelovecheskimi slovami ne iz`yasnimo.
        Istinno smirennij, esli imeet kakie ot Boga darovaniya — molitvu, ili slezi, post,
        to vse onoe tschatel'no skrivaetsya, ibo pohvala lyudskaya, kak mol', vse iz`edaet".

        V svoih pis'mah i nastavleniya o.Serafim postoyanno predosteregal ot osuzhdeniya
        blizhnih.
        Den' startsa nachinalsya s 2-h chasov nochi, kogda on ispolnyal svoe kelejnoe pravilo,
        zatem neopustitel'no bival na bogosluzhenii, posle kotorogo vsego sebya otdaval
        na sluzhenie blizhnim: prinimal bogomol'tsev, raspredelyal ih na zhitel'stvo v pustini,
        ispovedoval, reshal vse voznikayuschie voprosi, i tak do pozdnego vechera. Noch'yu
        otvechal na pis'ma. Perepisival sam i duhovnih detej blagoslovlyal perepisivat'
        otrivki iz tvorenij svyatih ottsov, kotorie potom rassilal. Vremeni na otdih
        u o.Serafima ostavalos' sovsem malo, no dazhe i eto vremya on ispol'zoval dlya
        molitvi o svoih pasomih
      Nagradi
        napersnij krest 
        God nagrazhdeniya 1954 
        Kem nagrazhden Patriarh Aleksij I 
        O.Serafima nagradili za userdie i primernie trudi na pol'zu Tserkvi Bozhiej
        napersnij krest 
        God nagrazhdeniya 1957 
        Kem nagrazhden Patriarh Aleksij I 
      Rukopolozhenie
        shiigumen 
        1960 
        Kto rukopolozhil Patriarh Aleksij I 
        V 1960g. za userdie i primernie trudi na pol'zu Tserkvi vozveden v san igumena
      Sluzhenie
        Kurskaya o., Putivl'skij r. (Ukraina, Sumskaya o., Gluhovskij r.), s.Sosnovka, Glinskaya Rozhdestvo-Bogorodichnaya pustin' 
        shiigumen 
        Dolzhnost' duhovnik obiteli 
        God nachala 1960 
        God okonchaniya 1961 
        V 1961g. Glinskaya pustin' bila vtorichno zakrita
        Abhaziya, g.Suhumi, Blagoveschenskij kafedral'nij sobor 
        shiigumen 
        Dolzhnost' duhovnik 
        God nachala 1961 
        God okonchaniya 1975 
        Posle zakritiya Glinskoj pustini shiigumen Serafim pereehal v Suhumi.
        Nikogda do etogo Suhumskij hram ne bil perepolnen tak, kak pri o.Serafime.
        On ne tol'ko prinimal lyudej, no i rassilal mnozhestvo pisem, otvechaya na voprosi svoih
        duhovnih detej. Kak pastir' on zhil vo Hriste, utverdilsya v istinoj svyatosti, bil
        istinnim muchenikom, bil dostojnim nositelem blagodati Hristovoj.
        V 1966g. shiigumen Serafim (Romantsov) rukopolozhil o.Ioanna Krest'yankina
        v san ieromonaha. Bil ego duhovnikom
      Rukopolozhenie
        shiarhimandrit 
        1975 
        Mesto Abhaziya, g.Suhimi 
        Kto rukopolozhil mitropolit Suhumskij i Abhazskij Iliya (Gudushauri-Shiolashvili) 
        Bil vozveden v san arhimandrita mitropolitom Iliej, buduschim gruzinskim katalikosom
      Sluzhenie
        Abhaziya, g.Suhumi, Blagoveschenskij kafedral'nij sobor 
        shiarhimandrit 
        Dolzhnost' duhovnik 
        God nachala 1975 
        God okonchaniya 1976 
        Den' okonchaniya 1 
        Mesyats okonchaniya 1 
    Konchina
      1976 
      Den' 1 
      Mesyats 1 
      Mesto Abhaziya, g.Suhimi 
      Mesto zahoroneniya Ukraina, Sumskaya o., Gluhovskij r., s.Sosnovka, Glinskaya Rozhdestvo-Bogoroditskaya pustin' 
      18 dekabrya 1975g., vo vremya vsenoschnogo bdeniya v kanun prazdnika svt.Nikolaya,
      o.Serafim pochuvstvoval sebya ploho.
      On sleg v postel'. Vse vremya starets chital vsluh molitvu Iisusovu, a kogda ustaval,
      to prosil drugih prodolzhat' ee chtenie. V techenii dvuh nedel' on ezhednevno
      prichaschalsya Svyatih Hristovih Tain. 31 dekabrya starets zakril glaza i uzhe ni s kem
      ne govoril.
      1 yanvarya 1976g. blagodatnij starets mirno predal duh svoj Bogu.
      2 yanvarya grob s telom shiarhimandrita Serafima bil postavlen v kafedral'nom sobore
      g.Suhumi. Tri dnya ne prekraschalis' chteniya Evangeliya i sluzhenie panihid.
      4 yanvarya mitropolit Iliya v sosluzhenii mnogih klirikov sovershil Bozhestvennuyu
      liturgiyu i otpevanie pochivshego. Mitropolit skazal serdechnoe nadgrobnoe slovo,
      v kotorom oharakterizoval startsa kak cheloveka podlinno hristianskoj dushi,
      smirennogo truzhenika i blagodatnogo molitvennika.
      Posle prodolzhitel'nogo proschaniya grob s telom pochivshego pri pogrebal'nom zvone
      bil obnesen svyaschennikami vokrug prestola i vsego hrama i dostavlen na
      Mihajlovskoe kladbische Suhuma.
      U vorot kladbischa protsessiyu vstretil pricht kladbischenskoj tserkvi vo glave
      s nastoyatelem protoiereem Ioannom (Andryuschenko), kotorij posle litii skazal
      nadgrobnoe slovo, nazvav blagodatnogo startsa svetil'nikom, goryaschim na
      podsvechnike Hristovom.
      Pri penii "vechnoj pamyati" telo o.Serafima bilo predano zemle.
      9 fevralya 1976 g., na sorokovoj den' po konchine shiarhimandrita Serafima,
      v kafedral'nom sobore Suhuma mitropolit Iliya s pribivshimi iz raznih mest
      svyaschennikami — duhovnimi chadami o.Serafima — sovershil panihidu i proiznes
      slovo. Obraschayas' k pochivshemu, kak k zhivomu, on skazal:
          "Molis' za nas, otche, Bogu, potomu chto ti priobrel pred Nim derznovenie".
      Posle panihidi v kladbischenskom hrame bila sovershena zaupokojnaya liturgiya.
      Do pozdnej nochi sovershalis' panihidi na mogile startsa. Veruyuschij narod dolgo
      ne rashodilsya
    Kanonizatsiya
      1
        Prepodobnoispovednik shiarhimandrit Serafim (Romantsov) 
        Data 25/03/2009 
        Kem kanonizirovan Svyaschennij Sinod Ukrainskoj Pravoslavnoj Tserkvi 
        Kto predstavil Simferopol'skaya eparhiya 
        25 marta 2009g. na ocherednom zasedanii Svyaschennogo Sinoda Ukrainskoj
        Pravoslavnoj Tserkvi prinyato reshenie vnesti v svyattsi Ukrainskoj Pravoslavnoj
        Tserkvi sredi prichislennih k liku mestnochtimih svyatih podvizhnika
        Bogoroditse-Rozhdestvenskoj Glinskoj pustini shiarhimandrita Serafima (Romantsova)
        V 2009g. po blagosloveniyu Svyatejshego Patriarha Kirilla moschi prepodobnogo
        Serafima (Romantsova) bili obreteni i pereneseni v Glinskuyu pustin'
      2
        Prepodobnoispovednik shiarhimandrit Serafim (Romantsov) 
        Data 21/08/2010 
        21 avgusta 2010g. za Bozhestvennoj liturgiej v monastire Rozhdestva Presvyatoj
        Bogoroditsi Glinskaya pustin' (selo Sosnovka Gluhovskogo rajona Sumskoj oblasti)
        bil sovershen chin proslavleniya treh podvizhnikov XX veka — shimitropolita
        Serafima (Mazhugi), shiarhimandrita Serafima (Romantsova) i shiarhimandrita
        Andronika (Lukasha), kotorie nesli monasheskoe poslushanie v etoj obiteli.
        Bozhestvennuyu liturgiyu vozglavil Blazhennejshij mitropolit Kievskij i vseya
        Ukraini Vladimir
        Dni pamyati
          1
            Starij stil' 09.09 
            Novij stil' 22.09 
            den' pamyati podvizhnikov Glinskoj Bogoroditse-Rozhdestvenskoj pustini 
          2
            Starij stil' 19.12 
            Novij stil' 01.01 
            den' konchini (1976g.) 
          3
            Sobor novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih 
            Pervoe voskresenie, nachinaya ot 25.01/07.02
            TROPAR', glas 4:
               Prepodobnii i bogonosnii ottsi nashi glinistii,/
               uchen'imi drevnih ottsev starchestvo v obiteli utverdivshii,/
               molitvoyu, krotostiyu, postom i smireniem/
               v poslushanii lyubov' Hristovu styazhavshii vo dni goneniya v razseyanii za veru
               pravoslavnuyu,/
               yako zvezdi na nebeseh vsyu vselennuyu prosvetivshii/ i ko Hristu privedshii,/
               molitesya ko Gospodu,// pomilovati i spasti dushi nasha.
            KONDAK, glas 4:
               Dnes' likuet obitel' Glinskaya,/
               v proslavlenii prepodobnih ottsev v podvize dobrem prosiyavshiya/
               i vse lyudie vzveselishasya,/ yako istochnik blagodati chudesi izlivaetsya,/
               temzhe ubo svyatii, pechal'nitsi dush nashih,/ umolite schedrolyubivogo Boga,//
               molitvami Bogoroditsi Nebesnogo Tsarstviya spodobitisya.
    Publikatsii ->

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM