[back][up level][first][previous][next][last]
    Рукоположение
      диакон 
      1919 
      Кто рукоположил архиепископ Полтавский Феофан (Быстров) 
      иерей 
      1919 
      Кто рукоположил архиепископ Полтавский Феофан (Быстров) 
      Рукоположен в священный сан целибатом (с обетом безбрачия)
    Служение
      Полтава, Свято-Троицкая церковь на Сенной площади 
      иерей 
      Должность второй священник, настоятель (с 1921г.) 
      Год начала 1919 
      Год окончания 1922 
      День окончания 30 
      Месяц окончания 5 
      Местом служения о.Василия стала полтавская Свято-Троицкая церковь на Сенной
      площади (совр. площадь Независимости).
      О.Василий жил в доме настоятеля храма — священника Чубова и служил вторым священником,
      а после смерти настоятеля в 1921г. возглавил приход.
      В силу особой любви к молитве, замечательных способностей и всепоглощающей
      преданности церковному делу, батюшка очень скоро стал широко известен не только
      в городе, но и за его пределами.
      Воскресными и праздничными вечерами о.Василий устраивал в Свято-Троицком храме
      чтение акафистов, во время которого дружно молился весь народ, пели все: и
      дети, и молодежь, а также проводил духовные беседы на животрепещущие темы.
      В церковь стекалось множество люда, причем не только православного, но и
      иноверцев, сектантов. Иногда заходили и рьяные большевики. Большинство из них
      приходили просто из любопытства или желания поспорить с высокообразованным
      пресвитером. Но зачастую после беседы с батюшкой они глубоко задумывались,
      во многих мировосприятие и вероисповедование в корне менялось.
      Будучи священником в Полтаве, о.Василий занимался широкой миссионерской
      деятельностью. Он пешком обходил окраины города для просвещения сектантов,
      католиков и евреев.
      Как и раньше, во время своей миссионерской деятельности, он посещал нуждающихся.
      Отдавая все то, что с любовью приносила ему паства, он помогал многим бедным,
      без различия национальности и вероисповедования.
      Кроме помощи бедным, он содержал на своем иждивении детей покойного брата.
      Где бы о.Василий ни появлялся в городе, вокруг него образовывался круг ревнителей Церкви и просто
      ищущих в столь трудное время духовного окормления и поддержки. По воспоминаниям:
          
      "Он так нежно и кротко, по-христиански умел подойти к страждущему человеку,
           так по-матерински обласкать унывающую и страждущую душу, что невольно
           покорял заблуждающихся, которые говорили: "вот это действительно христианин"".
      Вместе с другими священнослужителями о.Василий организовал при Свято-Троицкой
      церкви Покровское Христианское Общество Молодежи (именуемое среди прихожан
      "Покровским Братством"), которое было реальной альтернативой местной комсомольской
      организации.
      Началась гражданская война, и в июле 1919г. в Полтаву вошли войска генерала
      А.И.Деникина.
      Когда деникинские войска стали уходить из города, а с ними и часть духовенства,
      о.Василий решил остаться, но обратился к полтавскому губернатору с просьбой,
      чтобы для эвакуировавшегося духовенства был предоставлен отдельный вагон.
      Ушедший с белыми настоятель храма кадетского корпуса прот.Сергий Четвериков
      отдал о.Василию под расписку часть церковного имущества и написал, кому его следует
      передать. Впоследствии при аресте о.Василия эта расписка послужила одним
      из доказательств его "вины".
      О.Василий стал широко известен в Полтаве и ее окрестностях своими проповедями
      и вдохновенным богослужением, при этом он привлекал к участию в богослужению
      всех молящихся. Со временем многие прихожане изучили церковное богослужение
      настолько, что могли свободно участвовать в нем, зная наизусть тексты церковных
      песнопений.
      Во время кампании по "изъятию церковных ценностей" о.Василий выступил против
      разграбления Дома Божия.
      Провидя лживую сущность действий большевиков, направленную на кощунство по отношению к православным
      святыням, о.Василий заявил властям:
           "Мы дадим вам вдвое, втрое больше, но не трогайте наших храмов".
      Батюшка обратился к полтавской пастве (не только своего, но и других приходов) с
      просьбой жертвовать продукты для нуждающегося населения Поволжья.
      Открыто обличая с амвона хитрые стремления новой власти, о.Василий призывал
      народ помочь страждущим братьям и сестрам, но при этом защищать свои святыни.
      Он указывал на то, что с точки зрения Церкви отдание священных богослужебных
      сосудов для переплавки на металл является святотатством.
      Подобные речи вызывали негодование со стороны советских правителей
    Аресты
      Полтава 
      Год ареста 1922 
      День ареста 30 
      Месяц ареста 5 
      В разгар ограбления церквей к о.Василию попала копия секретной телеграммы,
      которую 22 апреля 1922г. направил начальник Полтавского ОГПУ тов.Линде
      в Харьков вышестоящему начальству, в которой тот сообщал, что намерен в ближайшее
      время заняться арестами духовенства. Ознакомившись с секретной депешей,
      о.Василий поспешил сообщить о ней всем городским священнослужителям.
      Это стало одним из поводов его ареста 30 мая 1922г.
      Он был заключен в тюрьму г.Полтавы
    Осуждения
      Показательный суд 
      12/08/1922 
      Обвинение "противодействие изъятию церковных ценностей, контрреволюционер" 
      Приговор высшая мера наказания — расстрел, заменен на 5 лет тюремного заключения 
      В конце лета 1922г. полтавские власти устроили над священником Зеленцовым
      показательный судебный процесс, который происходил в здании Полтавского
      музыкального училища с 9 по 12 августа.
      Накануне этого процесса, советские газеты, характеризуя "политическую
      физиономию Зеленцова", писали:
          "Зеленцов — друг и приятель патриарха Тихона, имеет от него фотографию
           с личной подписью... Злобный и непримиримый белогвардеец, превращавший
           церковь в орудие борьбы с Соввластью".
          "Церковь Зеленцова — очаг шпионажа и контрреволюции"
          "Зеленцов — только новое подтверждение давно сказанной истины, что церковь

           — политотдел буржуазии".

      9 августа, в послеобеденное время, "дабы дать возможность рабочим полностью
      прослушать процесс, началось первое заседание "народного суда", затянувшееся едва не
      до полуночи. Зал до предела был заполнен людьми.
      Главный "виновник" процесса — о.Василий сидел перед шумным залом тихо и смиренно.
      Батюшка был одет в рясу с крестом, перед ним горели две свечи и лежало открытое
      Евангелие.
      Из обвинений, предъявленных о.Василию:
          "В 1919г., когда Красная Армия под напором наступавших белогвардейских
           банд покидала пределы Полтавщины,... гр.Зеленцов, будучи миссионером
           Полтавской епархии, публично выступал в качестве политического оратора
           в Полтаве на Соборной площади...
           В ярко черносотенных проповедях, священник Зеленцов, дыша озлоблением
           против "большевиков-варваров, издевающихся над святыми мощами, церковью"...
           Говорил "о единой неделимой России", восхваляя победы Добровольческой
           армии над революционным пролетариатом и призывал население к борьбе
           с большевиками — гонителями православной веры...
           В ноябре того же 1919г., во время похорон белогвардейцев, павших при
           подавлении восстания, тот же Зеленцов вызывал "слезы народные" трогательным
           словом о погибших во имя долга и присяги...
           Во время отступления армии Деникина гр.Зеленцов принимал активное участие
           в эвакуации реакционного полтавского духовенства, бежавшего с деникинскими
           полчищами.
           ...Зеленцов, зная, что часть малосознательного населения настроена против
           изъятия церковных ценностей, при работе комиссии по изъятию церковных
           ценностей, вместо слова успокоения и умиротворения, возбуждал суеверную
           толпу произнесением проповеди и предостерегал, что "за изъятие Соввласть
           постигнет кара Божия".
           Являясь настоятелем Свято Троицкой церкви, Зеленцов, зная декрет
           об отделении церкви от государства, незаконно хранил в этой церкви
           переданные туда еще в 1919г. бежавшим священником Четвериковым церковные
           ценности домовой церкви быв. Кадетского корпуса".

      Кроме того, о.Василий обвинялся в разглашении секретной телеграммы ГПУ о
      предстоящих арестах духовенства.
      Пребывая накануне процесса в одиночной камере, о.Василий написал объемный текст
      своей будущей речи на суде. Но произносить ее не стал. (В 1995г. тетрадку
      с проектом сего выступления найдут под обшивкой дверей полтавского дома N 113
      по ул.Пушкина. Ее когда-то спрятали духовные чада о.Василия — две дочери расстрелянного
      священника Димитрия Давыдова),
      12 августа 1922г., в последний день процесса, подсудимому предоставили последнее
      слово. Осенив себя крестом, безвинный "виновник" сказал:
          "Много за эти дни говорили против меня, и со многим я не согласен,
           и многие обвинения я мог бы опровергнуть. Я приготовил большую речь
           по пунктам... но сейчас передумал и выскажусь кратко. Я уже заявлял Вам,
           и еще раз заявляю, что я лояльный к советской власти как таковой, потому
           что она, как и все, посланная нам свыше...
           Но, где дело касается Веры Христовой, касается Храмов Божьих, там я боролся,
           борюсь и буду бороться до последнего моего дыхания с представителями этой
           власти.
           Позорно, грешно было бы мне, воину Христову, который носит этот святой
           крест на груди, защищать себя самого тогда, когда враги ополчились и
           объявили войну Самому Христу. Я понимаю, что вы мне делаете идейный вызов,
           и я его принимаю...".

      В зале послышались возгласы:
          "Поп агитацией занимается,... поп зазнается, не возитесь с ним — пулю ему!". Председатель что-то возражал, но
      Батюшка сказал:
          "Дайте мне закончить, это мое право... Я принимаю ваш вызов, и, какое бы
           наказание вы не вынесли мне, я должен его вытерпеть твердо, без страха,
           даже смерть готовый принять, потому что нет награды выше, чем награда
           на Небесах".

      Последние слова подсудимого утонули в шуме. Судьи вышли посоветоваться.
      О.Василий углубился в чтение Евангелия.
      Судьи вернулись для объявления приговора. Священник приподнялся, продолжая читать,
      и, казалось, даже не слушал ораторов. Длительное провозглашение обвинения
      закончилось словами:
          "...Суд постановил Зеленцова Василия Ивановича...присудить к расстрелу!".
      Священник перекрестился, обернулся к людям, благословил их крестом и кротко
      произнес:
          "Господь с вами. Успокойтесь. Все в Божьей воле, ведь я спокоен. Идите
           с миром по домам".

      Осужденного быстро окружила стража и пешком повела к тюрьме, находящейся
      неподалеку. Огромная человеческая толпа живым коридором сопровождала
      конвоируемого священника, а конная милиция и вооруженные чекисты неистово
      разгоняли народ.
      Адвокат подал кассационную жалобу в Верховный Трибунал.
      В то же время в Москву потянулся ряд делегаций от полтавских рабочих, служащих
      и интеллигенции — с требованием изменить приговор о.Василию.
      Народ достучался, и расстрел заменили десятью годами заключения, а впоследствии
      и этот срок был сокращен до 5 лет
    Места заключения
      Полтава, тюрьма 
      Год начала 1922 
      День начала 30 
      Месяц начала 5 
      После ареста о.Василий был заключен в Полтавскую тюрьму, находившуюся в здании
      бывшего Крестьянского банка и был сначала помещен в общую камеру.
      Там он начал проповедовать, а приносимые прихожанами, несмотря на угрозы,
      передачи он раздавал другим заключенным.
      Среди заключенных, особенно среди уголовников, он пользовался любовью и уважением.
      Называли они его — "наш отец Василий", или "наш батюшка", "наш отец",
      не позволяли ему выполнять наряды — чистить помещение, выносить "парашу",
      не сквернословили при нем и т.д., защищали от грубости тюремщиков и всяких
      негодяев.
      Убоявшись "идейного разложения" последних, тюремное начальство перевело
      "особо опасного" арестанта в одиночный изолятор.
      Потом они решили удалить заключенного Зеленцова подальше от заботливых
      полтавчан — перевели в харьковские Холодногорские застенки
      Харьков, тюрьма "Холодная гора" 
      Год окончания 1925 
      День окончания 12 
      Месяц окончания 6 
      В 1925г. срок заключения был сокращен по амнистии и о.Василий был освобожден
      12 июня 1925г.
      После освобождения он забрал с собой в Полтаву ребенка — сына умершей женщины-нищенки,
      просившей милостыню у стен тюрьмы, и далее воспитывал его вместе с четырьмя
      детьми-сиротами своего брата

(c) ПСТГУ. Факультет ИПМ