Mitrofan (Krasnopol'skij Dmitrij Ivanovich) 
    Familiya Krasnopol'skij 
    God rozhdeniya 1869 
    Den' rozhdeniya 22 
    Mesyats rozhdeniya 10 
    Mesto rozhdeniya Voronezhskaya gub. 
    arhiepiskop 
    Spetsial'nost' kandidat bogosloviya 
    Rodilsya v sem'e rabochego kirpichnogo zavoda. Mat' buduschego svyatitelya
    proishodila iz sem'i sel'skogo psalomschika i esche do rozhdeniya molilas' Tsaritse
    Nebesnoj o darovanii ej sina, kotorij poshel bi po duhovnomu puti.
    Okonchil sel'skuyu shkolu i duhovnoe uchilische
    Fotografii[1] [2] [3] PERIODI ZhIZNI[do 1893g.] [1893-1902gg.] [1902-1907gg.] [1907-1918gg.] [1918-1919gg.]
      Obrazovanie
        Voronezhskaya Duhovnaya Seminariya
        God okonchaniya 1890 
        dejstvitel'nij student 
      Rukopolozhenie
        diakon 
        1890 
        Den' 4 
        Mesyats 11 
        Mesto Voronezh 
        Kto rukopolozhil episkop Anastasij (Dobradin) 
      Sluzhenie
        Voronezhskaya gub., g.Korotoyaka, Kazanskaya tserkov' 
        diakon 
        God nachala 1890 
        God okonchaniya 1893 
        Den' okonchaniya 23 
        Mesyats okonchaniya 2 
        Voronezhskaya gub., sloboda Alekseevka, Troitskaya tserkov' 
        diakon 
        God nachala 1893 
        Den' nachala 23 
        Mesyats nachala 2 
        God okonchaniya 1893 
        K 1893g. ovdovel
      Obrazovanie
        Kievskaya Duhovnaya Akademiya
        God postupleniya 1893 
        God okonchaniya 1897 
        kandidat bogosloviya 
      Rukopolozhenie
        ierodiakon 
        Mitrofan 
        1896 
        Den' 21 
        Mesyats 8 
        Bil postrizhen v monashestvo na tret'em kurse Akademii
        ieromonah 
        1897 
        Den' 15 
        Mesyats 6 
        Kto rukopolozhil episkop Sil'vestr (Malevanskij) 
      Sluzhenie
        Kiev, Kievo-Bratskij monastir' 
        ieromonah 
        God nachala 1897 
        Den' nachala 15 
        Mesyats nachala 6 
        God okonchaniya 1897 
        Den' okonchaniya 16 
        Mesyats okonchaniya 11 
        Irkutsk, Irkutskaya Duhovnaya Seminariya 
        ieromonah 
        Dolzhnost' inspektor 
        God nachala 1897 
        God okonchaniya 1902 
      Rukopolozhenie
        arhimandrit 
        1902 
        Den' 2 
        Mesyats 2 
        Kto rukopolozhil arhiepiskop Tihon (Troitskij) 
      Sluzhenie
        Mogilev, Mogilevskaya Duhovnaya Seminariya 
        arhimandrit 
        Dolzhnost' rektor 
        God nachala 1902 
        God okonchaniya 1907 
        Pri rektore arhimandrite Mitrofane 17 oktyabrya 1904 g. v Mogilevskoj Duhovnoj
        Seminarii bili otkriti religiozno-nravstvennie chteniya, v kotorih prinimali
        uchastie prepodavateli i vospitanniki starshih klassov. Seminaristi vistupali s
        chteniyami iz zhitij svyatih i statej nazidatel'nogo haraktera. Eto pozvolyalo
        pastiryam luchshe podgotovit'sya k propovednicheskoj deyatel'nosti
      Rukopolozhenie
        episkop 
        1907 
        Den' 11 
        Mesyats 2 
        Mesto Sankt-Peterburg, Aleksandro-Nevskaya Svyato-Troitskaya Lavra, Troitskij sobor 
        Kto rukopolozhil mitropolit Sankt-Peterburgskij i Ladozhskij Antonij (Vadkovskij), mitropolit Moskovskij i Kolomenskij Vladimir (Bogoyavlenskij), mitropolit Kievskij i Galitskij Flavian (Gorodetskij) i dr. 
      Sluzhenie
        Mogilevskaya eparhiya 
        episkop 
        Dolzhnost' episkop Gomel'skij, vikarij Mogilevskoj eparhii 
        God nachala 1907 
        Den' nachala 11 
        Mesyats nachala 2 
        God okonchaniya 1912 
        Den' okonchaniya 9 
        Mesyats okonchaniya 11 
        Revolyutsionnuyu smutu 1905–1907gg. svyatitel', buduchi pechal'nikom zemli Russkoj,
        perezhil so skorb'yu, no i s nadezhdoj i veroj v nepokolebimost' vekovih ustoev
        pravoslavnogo russkogo naroda, v ego duhovnoe obnovlenie. V iyune 1908g. v
        tsentre vikariatstva g.Gomele po initsiative episkopa Mitrofana bili
        organizovani missionerskie kursi dlya uezdnogo duhovenstva. Tsel'yu sozdaniya
        kursov bilo obnovit' v pamyati pastirej znanie sektantskogo ucheniya i
        staroobryadchestva i oznakomit' ih s luchshimi sposobami vozdejstviya na
        zabluzhdayuschihsya. Vesti missionerskuyu rabotu sredi staroobryadtsev i sektantov
        bilo nesravnenno legche, chem sredi sovraschennih v katolichestvo. Sektanti i
        staroobryadtsi, ischuschie istini, koleblyuschiesya ne uklonyalis' ot otkritih
        sobesedovanij s pravoslavnimi. Pastiryami, slushatelyami kursov, bilo provedeno
        neskol'ko takih primernih sobesedovanij. Katoliki, naprotiv, dejstvovali
        izoschrenno, litsemerno, ne vstupaya v otkrituyu polemiku s pravoslavnimi, dlya ih
        sovrascheniya shiroko ispol'zuya tserkovnuyu propoved', ustraivaya
        torzhestvennie tserkovnie protsessii. V 1909g. pri sodejstvii episkopa Mitrofana
        Gomel'skoe otdelenie Mogilevskogo Bogoyavlenskogo Bratstva bilo preobrazovano v
        samostoyatel'noe Bratstvo. Svyatitel' schital, chto ideya bratstv stoit v samoj
        tesnoj svyazi s hristianskim ucheniem o lyubvi i pervoosnovu ih videl v
        hristianskih obschinah apostol'skogo veka. V zapadnih oblastyah Rossii v period
        unii blagodarya samootverzhennoj deyatel'nosti bratstv sohranilas' pravoslavnaya
        vera. V eparhial'nom tsentre Mogileve dejstvovalo Mogilevskoe
        tserkovno-pravoslavnoe bratstvo, predsedatelem kotorogo bil episkop Mitrofan.
        Bratstvo rasprostranyalo besplatno knigi, broshyuri i listki dlya poucheniya naroda
        v vere i ukrepleniya v nem dobrih navikov hristianskoj nravstvennosti,
        blagotvorilo k bednim... Korennoe naselenie Mogileva po preimuschestvu sostavlyal
        remeslennij lyud. Bratstvo vzyalo na sebya popechenie ob uluchshenii bita
        pravoslavnih kustarej. V 1907–1912gg., yavlyayas' chlenom Gosudarstvennoj Dumi
        tret'ego soziva (ot Mogilevskoj gubernii), svyatitel' nepokolebimo otstaival
        interesi Pravoslavnoj Tserkvi, tserkovnoj shkoli i duhovnie nuzhdi russkogo naroda
        Minskaya eparhiya 
        episkop 
        Dolzhnost' episkop Minskij i Turovskij 
        God nachala 1912 
        Den' nachala 9 
        Mesyats nachala 11 
        God okonchaniya 1916 
        Den' okonchaniya 6 
        Mesyats okonchaniya 7 
        Nachalo sluzheniya svyatitelya Mitrofana na Minskoj kafedre oznamenovalos'
        ob`edineniem dvuh minskih bratstv — vo imya Svyatitelya Nikolaya i narodnogo vo imya
        Zhivotvoryaschego Kresta, — obrazovannih s tsel'yu utverzhdeniya pravoslaviya i zaschiti
        interesov russkogo naseleniya v eparhii i imevshih otdeli v sel'skih prihodah, v
        odno Minskoe Pravoslavnoe Svyato-Nikolaevskoe Bratstvo. Pochetnim pokrovitelem
        Bratstva i predsedatelem ego obschih sobranij yavlyalsya Preosvyaschennij Mitrofan.
        Bratstvo povelo organizovannuyu bor'bu s p'yanstvom, provodilo chteniya dlya naroda so
        svetovimi kartinkami. K kontsu 1913g. v Minskoj eparhii otkrilos' 37 otdelov
        Narodnogo Bratstva. V 1914g., Velikim postom, v Minske bili otkriti
        dvuhnedel'nie narodnie missionerskie kursi. Na kursah slushatelyam ob`yasnyalis'
        dogmaticheskie i obryadovie razlichiya mezhdu pravoslaviem i katolichestvom,
        chitalis' lektsii po istorii kraya. Tsel'yu kursov bilo sodejstvovat' obrazovaniyu
        narodnih kruzhkov revnitelej pravoslaviya v eparhii i nauchit' krest'yan sposobam
        polemiki s katolikami. V poezdkah po eparhii svyatitel' vsyudu poseschal
        tserkovnoprihodskie i zemskie shkoli, vnikaya v to, kak vedetsya v nih
        prepodavanie Zakona Bozhiya i kak prepodavaemie znaniya usvaivayutsya uchenikami. S
        nachala 1-j Mirovoj vojni episkop Mitrofan sluzhil molebni v svyazi s otkritiem
        voennih dejstvij. Minsk, nahodivshijsya vblizi voennih dejstvij, pokrilsya set'yu
        lazaretov i gospitalej. Svyatitel' osvyaschal lazareti, sovershal v nih
        bogosluzheniya, naveschal ranennih, besedoval s nimi... Monashestvo eparhii
        pomogalo emu v etom
        Astrahanskaya eparhiya 
        episkop 
        Dolzhnost' episkop Astrahanskij i Tsarevskij 
        God nachala 1916 
        Den' nachala 6 
        Mesyats nachala 7 
        God okonchaniya 1918 
        Den' okonchaniya 25 
        Mesyats okonchaniya 4 
        Astrahanskij kraj vsegda privlekal massu vihodtsev iz drugih gubernij. Syuda
        stekalis' raskol'niki, hlisti, molokane, shtundisti; krome nih, eparhiyu
        naselyali kalmiki-idolopoklonniki i kirgizi-magometane. Vse eto opredelyalo
        harakter eparhii kak missionerskij po preimuschestvu i pobuzhdalo duhovenstvo
        stoyat' na strazhe pravoslaviya. Dlya oznakomleniya s deyatel'nost'yu
        protivolamajskoj missii v nachale sentyabrya 1916g. episkop Mitrofan proehal vsyu
        kalmitskuyu step' na vsem ee gromadnom prostranstve i posetil samie otdalennie
        sela Chernoyarkogo uezda. Svyatitel' sluzhil molebni i govoril poucheniya kreschennim
        kalmikam. Svyatitel' uvidel, chto missionerskoe delo sredi kalmikov nahoditsya v
        upadke. Sostradaya yazicheskomu narodu, ne prosveschennomu svetom istinoj veri, on
        sovetoval v shkole pri missionerskom stane vesti s kalmikami zanyatiya na ih
        rodnom yazike i dlya etogo podgotovit' uchitelej sredi ih sredi. V yanvare 1917g.
        episkop Mitrofan predprinyal trud palomnichestva v Tsarevskij uezd i
        Priuhabinskij kraj, chtobi voodushevit' pastirej i miryan na bor'bu s
        sektantstvom. Po initsiative episkopa bili otkriti narodno-missionerskie kursi.
        Svyatitel', schitavshij samoderzhavie, ego idei i osuschestvlenie, natsional'nim
        dostoyaniem pravoslavnogo russkogo naroda, so skorb'yu perezhival fevral'skuyu
        revolyutsiyu. Nachalas' lomka vsej gosudarstvennoj i obschestvennoj zhizni.
        Nestroeniya, porozhdennie obschej smutoj, v Astrahanskoj eparhii probudili k
        aktivnosti gruppu duhovenstva, stremivshuyusya k reforme tserkovnoj zhizni na teh
        putyah, kakimi shestvovali v 1920-e godi obnovlentsi. Svyatitel' Mitrofan schital,
        chto vopros dolzhen bit' postavlen ne o tserkovnoj reforme, a o reforme vnutrennej
        zhizni veruyuschih, ee ochischenii i vosstanovlenii v pervonachal'noj chistote
        Svyaschennij Sobor Rossijskoj Pravoslavnoj Tserkvi 1917–1918gg. 
        episkop 
        Dolzhnost' chlen Svyaschennogo Sobora, predsedatel' otdela o Visshem Tserkovnom Upravlenii 
        God nachala 1917 
        Den' nachala 15 
        Mesyats nachala 8 
        God okonchaniya 1918 
        Storonnik vosstanovleniya Patriarshestva v Russkoj Tserkvi, episkop Mitrofan
        vozglavil na Sobore otdel o Visshem Tserkovnom Upravlenii, bil osnovnim
        dokladchikom na Sobore po voprosu o Patriarshestve. 28 oktyabrya 1917g. bilo
        vineseno reshenie o vosstanovlenii Patriarshestva v Russkoj Tserkvi; eto sobitie
        stalo glavnim v deyaniyah Svyaschennogo Sobora. 24 maya 1918g. po blagosloveniyu
        Patriarha Tihona sovershil proslavlenie svyatitelya Iosifa, ubiennogo mitropolita
        Astrahanskogo. 8(21) dekabrya 1917g., po okonchanii pervoj sessii Sv.Sobora.
        episkop Mitrofan vozvratilsya v Astrahan'. S etogo dnya nachalis' ego
        neprerivnie sluzheniya. Narod esche v bol'shem kolichestve stal poseschat' sobor i te
        hrami, v kotorih sluzhil svyatitel', chtobi slushat' ego serdechnuyu propoved'. V
        yanvare 1918g. v Astrahani nachalas' bratoubijstvennaya vojna. Kreml', v cherte
        kotorogo nahodilsya kafedral'nij sobor i Arhierejskij dom, bil zanyat soldatami,
        voevavshimi na storone sovetskoj vlasti, i obstrelivalsya belokazakami. Episkop
        Mitrofan do prekrascheniya boevih dejstvij nahodilsya pod domashnim arestom i v
        posledstvii vinuzhden bil pokinut' Arhierejskij dom. V fevrale 1918g. v
        Astrahani pod vozglaviem episkopa Mitrofana bil proveden mnogotisyachnij
        krestnij hod, kotorij stal torzhestvom pravoslavnoj veri. 25 marta 1918g.
        episkop vernulsya v Moskvu dlya raboti vo 2-j sessii Sv.Sobora
      Rukopolozhenie
        arhiepiskop 
        1918 
        Den' 25 
        Mesyats 4 
        Vo vremya raboti Sobora episkop Mitrofan bil nagrazhden sanom arhiepiskopa
      Sluzhenie
        Astrahanskaya eparhiya 
        arhiepiskop 
        Dolzhnost' arhiepiskop Astrahanskij 
        God nachala 1918 
        Den' nachala 25 
        Mesyats nachala 4 
        God okonchaniya 1919 
        Den' okonchaniya 6 
        Mesyats okonchaniya 7 
        Osen'yu 1918g. vnov' vozobnovilas' tserkovnaya smuta, prekraschennaya v 1917g.
        Seyateli ee ob`edinilis' vokrug vikarnogo episkopa Leontiya (fon Vimpfen),
        imevshego demokraticheskie vozzreniya i publichno virazivshego svoe odobrenie
        vvedeniyu v zhizn' dekreta ob otdelenii Tserkvi ot gosudarstva. V sentyabre 1918g.
        bil obrazovan "Eparhial'nij soyuz tserkvej". Arhiepiskop Mitrofan ne mog
        odobrit' sozdaniya takoj organizatsii, poskol'ku tserkovnoe upravlenie v eparhii
        prinadlezhalo pravyaschemu arhiereyu i prihodskaya zhizn' mogla bit' ustroena ego
        sodejstviem i pomosch'yu. Osen'yu 1918g. vlasti potrebovali ot arhiepiskopa
        Mitrofana osvobodit' Arhierejskij dom i sobor v Astrahanskom Kremle. Vladika
        Mitrofan otkazalsya i pokinul Kreml' tol'ko pod ugrozoj primeneniya sili. Kogda
        zhe fronti grazhdanskoj vojni priblizilis' k Astrahani, svyatitelyu prishlos'
        pokinut' Arhierejskij dom. 19 yanvarya 1919g. v Astrahan' pribil S.M.Kirov,
        posle chego bili provedeni rasstreli duhovenstva i starost hramov. Arhiepiskop
        Mitrofan nesmotrya na ugrozi 7 aprelya, v prazdnik Blagovescheniya sovershil v
        Blagoveschenskom monastire liturgiyu i v propovedi pomyanul "pogibshih v rezul'tate
        nenuzhnih i bespoleznih dejstvij grazhdanskih vlastej", a posle liturgii otsluzhil
        panihidi po ubiennim. Na Strastnoj nedele pastiri i miryane stali prosit'
        svyatitelya ostavit' Astrahan', chtobi perezhit' naibolee tyazheloe vremya v
        bezopasnom meste. V otvet na ugovori veruyuschih pokinut' gorod on kategoricheski
        otkazalsya: "...Na moej grudi Krest Spasitelya, i on mne budet ukorom v moem
        malodushii. Hochu sprosit' i vas: pochemu vi ne bezhite? Znachit, vi dorozhite svoej
        chest'yu bol'she, chem ya dolzhen dorozhit' svoim apostol'skim sanom? Znajte,
        ya sovershenno chist i ni v chem ne povinen pered svoej Rodinoj i narodom... Pobeg,
        i eto v to samoe vremya, kogda u nas na glazah rasstrelivayut nevinnih nashih
        brat'ev! Net, ya nikuda ne uedu ot svoej pastvi..."
      Aresti
        Astrahan' 
        God aresta 1919 
        Den' aresta 7 
        Mesyats aresta 6 
        Arestovan v kanun Troitsina dnya, posle vsenoschoj, v 1 chas nochi.
      Mesta zaklyucheniya
        Astrahan', tyur'ma ChK (na Krasnoj naberezhnoj) 
        God nachala 1919 
        Mesyats nachala 6 
        God okonchaniya 1919 
        Den' okonchaniya 6 
        Mesyats okonchaniya 7 
        Vmeste s arhiepiskopom Mitrofanom bil arestovan i episkop Leontij. Ih obvinili
        v rukovodstve belogvardejskim zagovorom; arest zhe desyatkov lyudej, obvinennih v
        tom, chto oni yavlyayutsya uchastnikami etogo zagovora, bil proizveden na mesyats pozzhe.
        Pastiri i prihozhane neskol'kih astrahanskih tserkvej hodatajstvovali ob ih
        osvobozhdenii, znaya ih polnuyu nevinovnost'. Nahodyaschemusya v uzah svyatitelyu miryane
        kazhdij den' nosili pischu. V sledstvennom dele ne soderzhitsya ni protokolov
        doprosov arhiepiskopa Mitrofana, ni pred`yavlennogo emu obvineniya, tol'ko na
        arestnom liste protiv imeni arhiepiskopa Mitrofana napisano: "Rasstrelyan".
    Konchina
      1919 
      Den' 6 
      Mesyats 7 
      rasstrel 
      Mesto Astrahan' 
      Rasstrelyan v Astrahani v den' Vladimirskoj ikoni Bozhiej Materi.
      V 3 chasa nochi komendantom ChK bil grubo vitaschen v odnom bel'e iz kameri.
      V zakoulke ih uzhe zhdali troe soldat s vintovkami. Vladika Mitrofan ih
      blagoslovil dvumya rukami, za chto komendant udaril ego rukoyatkoj revol'vera
      po pravoj ruke i, shvativ ego za borodu, rvanul ego golovu vniz i v takom
      polozhenii vistrelil iz revol'vera v levij visok. Ubitij upal. Svideteli
      ubijstva videli, chto u Vladiki Mitrofana bila virvana levaya polovina borodi
      i razorvan rot. Posle ubijstva arhiepiskopa Mitrofana bil rasstrelyan ego
      vikarnij episkop Leontij (fon Vimpfen).
      Za ogromnie den'gi tela ubitih arhiereev tajno bili polucheni ot
      izvozchikov-pohoronschikov i pohoroneni vozle Pokrovo-Boldinskogo monastirya.
      V 1930g. kirpichnij pamyatnik na ih mogile bil razrushen dlya presecheniya
      palomnichestv
    Kanonizatsiya
      Svyaschennomuchenik arhiepiskop Mitrofan (Krasnopol'skij) 
      Data 26/12/2001 
      Kem kanonizirovan Arhierejskij Sobor Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi, 13–16 avgusta 2000g. Svyaschennij Sinod, Opredelenie ot 26 dekabrya 2001g. 
      Kto predstavil Astrahanskaya eparhiya 
      Dni pamyati
        1
          Sobor novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih 
          Pervoe voskresenie, nachinaya ot 25.01/07.02
        2
          Starij stil' 23.06 
          Novij stil' 06.07 
          den' muchenicheskoj konchini (1919g.) 
    Publikatsii ->
      1.Akti Svyatejshego Tihona, Patriarha Moskovskogo i vseya Rossii, pozdnejshie dokumenti i perepiska o kanonicheskom preemstve visshej tserkovnoj vlasti, 1917–1943: Sb. v 2-h chastyah/ Sost. M.E. Gubonin. M., 1994. S.124,128,158,227,228,873.
      2.Manuil (Lemeshevskij V.V.), mitr. Russkie pravoslavnie ierarhi perioda s 1893 po 1965 gg. (vklyuchitel'no). Erlangen, 1979–1989. T.4. S.361–364.
      3.Sovremenniki o Svyatejshem Patriarhe Tihone/ Sost. M.E.Gubonin. Rukopis'.
      4.Vestnik RSHD. 1975. N 116.
      5.Deyaniya Svyaschennogo Sobora Rossijskoj Pravoslavnoj Tserkvi 1917–1918gg. (Dokumenti. Materiali. Deyaniya I-XVI). M., 1994. Repr. vospr. izd. 1918g. T.1. S.78,120,134.
      6.Sajt Uspenskogo kafedral'nogo sobora g.Astrahani. -&gt;<http://uspenskiysobor.narod.ru/html/11_1_5.html>
      S sajta vzyata tol'ko ikona
    Dokumenti ->
      1. Zhurnal N 81 zasedaniya Svyaschennogo Sinoda Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi ot 26 dekabrya 2001g.

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL