( * ) Kronid (Lyubimov Konstantin Petrovich) 
    Familiya Lyubimov 
    God rozhdeniya 1859 
    Den' rozhdeniya 13 
    Mesyats rozhdeniya 5 
    Mesto rozhdeniya Moskovskaya gub., Volokolamskij u., s.Levkievo 
    arhimandrit 
    Roditeli mal'chika — ponomar' Petr Fedorovich i Agafiya Vasil'evna — otlichalis'
    blagochestiem i glubokoj veroj v Promisl Bozhij, mat' buduschego namestnika
    molilas' o tom, chtobi hotya bi odin iz ee detej prinyal inocheskij san. Osobuyu
    zabotu o hristianskom vospitanii detej proyavlyal otets. O svoih roditelyah
    arhimandrit Kronid sohranil samie trogatel'nie vospominaniya
    Fotografii[1] [2] [3] [4] [5] [6] PERIODI ZhIZNI[do 1888g.] [1888-1906gg.] [1906-1915gg.] [1915-1937gg.]
      Obrazovanie
        Volokolamskoe duhovnoe uchilische
        God okonchaniya 1878 
        Konstantin Petrovich obuchalsya v Volokolamskom duhovnom uchilische, no kursa ne
        okonchil, reshiv prinyat' inocheskij san
      Sluzhenie
        Moskovskaya gub., g.Sergiev Posad, Svyato-Troitskaya Sergieva Lavra 
        Dolzhnost' poslushnik s 2.02.1883g. 
        God nachala 1877 
        God okonchaniya 1888 
        Den' okonchaniya 28 
        Mesyats okonchaniya 3 
        Posle postupleniya v Lavru v techenii ispitatel'nogo sroka ispolnyal razlichnie
        poslushaniya i 2 fevralya 1883g. prinyat v chislo poslushnikov Troitse-Sergievoj
        Lavri, naznachen kelejnikom namestnika Lavri arhimandrita Leonida (Kavelina)
      Rukopolozhenie
        monah 
        Kronid 
        1888 
        Den' 28 
        Mesyats 3 
        Mesto Moskovskaya gub., Gefsimanskij skit pri Svyato-Troitskoj Sergievoj Lavre 
        Kto rukopolozhil sobornij ieromonah Avraamij 
        ierodiakon 
        1889 
        Den' 25 
        Mesyats 9 
        Mesto Moskovskaya gub., g.Sergiev Posad, Svyato-Troitskaya Sergieva Lavra, Troitskij sobor 
        Kto rukopolozhil episkop Volokolamskij Hristofor (Smirnov) 
        ieromonah 
        1892 
        Den' 23 
        Mesyats 5 
        Mesto Moskovskaya gub., g.Sergiev Posad, Svyato-Troitskaya Sergieva Lavra, Krestovaya domovaya tserkov' vo imya Kazanskoj ikoni Bozhiej Materi 
        Kto rukopolozhil mitropolit Moskovskij i Kolomenskij Leontij 
      Sluzhenie
        Moskovskaya gub., g.Sergiev Posad, Svyato-Troitskaya Sergieva Lavra 
        monah, ierodiakon, ieromonah 
        God nachala 1888 
        Den' nachala 28 
        Mesyats nachala 3 
        God okonchaniya 1905 
        Den' okonchaniya 11 
        Mesyats okonchaniya 5 
        Posle rukopolozheniya vo ieromonaha bil naznachen smotritelem litografij i
        fotografij. S 1896g. sostoyal smotritelem eparhial'nogo uchilischa ikonopisaniya
        pri Lavre. Blagodarya neustannoj zabote o.Kronida uchilische ikonopisi "sovershenno
        izmenilos' k luchshemu kak v nravstvennom otnoshenii i uchebnoj chasti, tak i po
        samomu soderzhaniyu". Sostoyal chlenom ekzamenatsionnoj komissii po ispitanii
        bratii pri predstavlenii k rukopolozheniyu v svyaschennij san. S yanvarya 1902g..
        utverzhden v dolzhnosti pomoschnika kaznacheya Lavri i chlena Duhovnogo sobora Lavri.
        V 1904g. ieromonaha Kronida naznachili inspektorom Eparhial'nogo uchilischa
        ikonopisi i chlenom ego soveta
        Sankt-Peterburg, Troitskoe podvor'e Svyato-Troitskoj Sergievoj Lavri na Fontanke 
        ieromonah 
        Dolzhnost' ekonom 
        God nachala 1905 
        Den' nachala 17 
        Mesyats nachala 1 
        God okonchaniya 1906 
        Den' okonchaniya 11 
        Mesyats okonchaniya 5 
        Po pribitii v Sankt-Peterburg o.Kronid razvernul aktivnuyu deyatel'nost' po
        vosstanovleniyu sil'no zapuschennogo Troitskogo podvor'ya, mnogo truda i energii
        prilozhil dlya remonta podvorskoj tserkvi, arendnogo doma. Za odin god podvor'e
        sovershenno preobrazilos'. "Vvidu takih osobennih zaslug ieromonaha Kronida,
        Duhovnij Sobor Lavri dolgom pochital hodatajstvovat' o predstavlenii ego v san
        igumena
      Nagradi
        napersnij krest 
        God nagrazhdeniya 1901 
      Rukopolozhenie
        igumen 
        1906 
        Den' 11 
        Mesyats 5 
        Mesto Sankt-Peterburg, Troitskoe podvor'e, Troitskij hram 
        Kto rukopolozhil mitropolit Moskovskij i Kolomenskij Vladimir (Bogoyavlenskij) 
        arhimandrit 
        1908 
        Den' 9 
        Mesyats 5 
        Mesto Sankt-Peterburg, Troitskoe podvor'e Svyato-Troitskoj Sergievoj Lavri, Troitskaya tserkov' 
        Kto rukopolozhil mitropolit Vladimir (Bogoyavlenskij) 
      Sluzhenie
        Sankt-Peterburg, Troitskoe podvor'e Svyato-Troitskoj Sergievoj Lavri na Fontanke 
        igumen, arhimandrit 
        Dolzhnost' ekonom 
        God nachala 1906 
        Den' nachala 11 
        Mesyats nachala 5 
        God okonchaniya 1915 
        Den' okonchaniya 9 
      Nagradi
        orden svyatoj Anni 3-j stepeni 
        God nagrazhdeniya 1911 
        Den' 6 
        Mesyats 5 
        orden svyatoj Anni 2-j stepeni 
        God nagrazhdeniya 1914 
      Sluzhenie
        Moskovskaya gub., g.Sergiev Posad, Svyato-Troitskaya Sergieva Lavra 
        arhimandrit 
        Dolzhnost' namestnik 
        God nachala 1915 
        Den' nachala 9 
        Mesyats nachala 1 
        God okonchaniya 1920 
        Den' okonchaniya 26 
        Mesyats okonchaniya 1 
        9 yanvarya 1915g. Svyatejshij Sinod naznachil arhimandrita Kronida namestnikom
        Svyato-Troitskoj Sergievoj Lavri vmesto uvolennogo na pokoj arhimandrita Tovii.
        Odnim iz pervih del novonaznachennogo namestnika bilo uchrezhdenie v Lavre
        lazareta dlya ranenih voinov.
        Arhimandrit Kronid bil ne tol'ko talantlivim hozyajstvennikom, no i opitnim
        duhovnim nastavnikom svoej pastvi i prezhde vsego bratii Lavri. Ego zabota o
        blizhnih virazhalas' i v rukovodstve k blagochestivoj zhizni, i vo vrachevanii
        grehovnih boleznej, i v podderzhanii muzhestva sredi iskushenij. Sredi duhovnih
        chad o.Kronida bili izvestnie lyudi: professor MDA A.I.Vvedenskij, A.A.Yablonskij
        s suprugoj. Arhimandrit Kronid, proniknutij lyubov'yu k blizhnim, userdno i
        revnostno propovedoval. On bil ubezhden v tom, chto pouchenie posredstvom slova
        Bozhiya est' neot`emlemaya chast' pastirskogo sluzheniya. Otets Kronid stroil svoi
        propovedi, osnovivayas' na Svyaschennom Pisanii i tolkovanii ego svyatimi ottsami.
        Ego poucheniya otlichalis' prostotoj izlozheniya i serdechnost'yu. Ego propovedi
        proizvodili neobichajno glubokoe vpechatlenie. Besedi arhimandrita Kronida
        sostavlyayut prekrasnoe posobie dlya propovednikov, oni horoshi dlya nazidatel'nogo
        chteniya veruyuschim, v nih soderzhitsya dostupnoe izlozhenie istin veri. Oni yavlyayutsya
        istochnikov duhovnogo sveta, kotorij pomogaet hristianinu vibrat' istinnij put'
        ko spaseniyu i tverdo idti po nemu. Nekoj sostavlyayuschej trudov o.Kronida na nive
        duhovnogo prosvescheniya yavlyaetsya fiksatsiya im znamenatel'nih sluchaev blagodatnogo
        Bozhiya pokrovitel'stva lyudyam veruyuschim. Velikaya knyaginya Elizaveta Feodorovna
        obraschalas' k arhimandritu Kronidu s pros'boj vzyat' ee pod svoe rukovodstvo. S
        nachalom revolyutsii nachalsya i krestnij put' o.Kronida. Uzhe pri Vremennom
        pravitel'stve letom 1917g. bili otobrani Lavrskie tipografii
        Svyaschennij Sobor Rossijskoj Pravoslavnoj Tserkvi 1917–1918gg. 
        arhimandrit 
        Dolzhnost' chlen Svyaschennogo Sobora 
        God nachala 1917 
        Den' nachala 15 
        Mesyats nachala 8 
        God okonchaniya 1918 
        Den' okonchaniya 20 
        Mesyats okonchaniya 9 
        Posle nachala raboti Sobora arhimandrit Kronid zhil v Moskve. Posle izdaniya
        Dekreta ob otdelenii Tserkvi ot gosudarstva, i instruktsiya k Dekretu lishali
        duhovenstvo vseh prav po upravleniyu tserkovnim imuschestvom. Osen'yu 1918g.
        nachalas' konfiskatsiya imuschestva prinadlezhavshego Lavre, arhimandrit Kronid dlya
        vlastej stanovitsya lish' starostoj Lavri. Novie vlasti stali posyagat' i na
        narodnie svyatini, pri popitke vskritiya moschej prp.Sergiya. 4 marta 1919g.
        vmeste o.Kronid s bratiej Lavri obratilsya k predsedatelyu Sovnarkoma s pros'boj
        zapretit' vskritie raki s moschami prp.Sergiya. V nachale 1919g. vishlo
        postanovlenie o peredache pomeschenij Lavri Otdelu narodnogo prosvescheniya. V Lavre
        bila sozdana trudovaya artel', no 3 noyabrya 1919g. noch'yu lavrskih monahov
        viselili v Gefsimanskij skit. Vse hrami i kel'i v Lavre bili opechatani,
        arhimandrit Kronid bil udalen v Gefsimanskij skit 26 yanvarya 1920g. na vtoroj
        den' raboti likvidatsionnoj komissii, a 26 marta 1920g. vishlo postanovlenie
        Mosgubispolkoma: "O zakritii Troitse-Sergievoj Lavri i peredache moschej Lavri v
        moskovskij muzej", no moschi prp.Sergiya ostalis' v Lavre i 7 maya 1920g.
        proizoshlo okonchatel'noe zakritie Lavri
        Moskva, Patriarshee Upravlenie 
        arhimandrit 
        Dolzhnost' chlen Patriarshego Upravleniya 
        God nachala 1918 
        God okonchaniya 1920 
        Posle izbraniya mitropolitom Moskovskim, a potom i patriarhom, sv.Patriarh
        Tihon stanovitsya svyaschennoarhimandritom Troitse-Sergievoj Lavri, a ego blizhajshim
        pomoschnikom i blizkim emu chelovekom stanovitsya arhimandrit Kronid, kotorij po
        dolzhnosti vhodit v Patriarshee Upravlenie
      Mesta prozhivaniya
        Moskovskaya gub., g.Sergiev (Sergiev Posad) 
        God nachala 1920 
        Mesyats nachala 1 
        God okonchaniya 1920 
        Den' okonchaniya 20 
        Mesyats okonchaniya 1 
        Moskovskaya gub., s.Bratovschina 
        God nachala 1920 
        God okonchaniya 1922 
        Prozhival v s.Bratovschina u starosti hrama
        Moskovskaya gub., g.Sergiev (Sergiev Posad), Gefsimanskij skit 
        God nachala 1922 
        God okonchaniya 1926 
        Moskovskaya gub., g.Sergiev (Sergiev Posad), Paraklitskij skit 
        God nachala 1926 
        God okonchaniya 1929 
        Moskovskaya o., g.Zagorsk, Shtatno-Sadovaya, 33 (u Kukuevskogo kladbischa) 
        God nachala 1929 
        God okonchaniya 1937 
        V poslednem sledstvennom dele govoritsya, chto k 1937g. arhimandrit Kronid
        vernulsya iz ssilki, no konkretnih ukazanij o repressiyah net.
        Posle zakritiya Lavri arhimandrit Kronid prodolzhal do poslednego dnya okazivat'
        podderzhku inokam, zabotilsya i o duhovnom okormlenii svoih duhovnih chad iz miryan.
        Oni v svoyu ochered', takzhe proyavlyali zabotu o svoem duhovnom ottse, okazivaya emu
        material'nuyu pomosch' i uteshenie v skorbyah. Arhimandrit Kronid poseschal Kukuevskuyu tserkov', ryadom s
        kotoroj bil pohoronen starets Aleksij Zosimovskij, i lyubil pet' tam. Blagodarya
        pomoschi o.Kronida mnogie vozvrativshiesya iz ssilki monahi poluchili vozmozhnost'
        sluzhit' na prihodah kak v Zagorske, tak i v blizlezhaschih selah
      Aresti
        Moskovskaya o., g.Zagorsk, Shtatno-Sadovaya, 33 
        God aresta 1937 
        Den' aresta 21 
        Mesyats aresta 11 
        11 noyabrya 1937g. organami NKVD na arhimandrita Kronida bilo vozbuzhdeno delo.
        Uzhe slepogo i nemoschnogo starika arestovali i pred`yavili emu obvinenie
        (privodim doslovno, s sohraneniem orfografii podlinnika), chto "V protsesse
        sledstviya i po agenturnim dannim ustanovleno, chto poselivshijsya v g.Zagorske
        vozvrativshijsya iz ssilki biv. nastoyatel'
        monastirya Troitskoj Lavri arhimandrit "KRONID" LYuBIMOV vosstanovil svoi svyazi
        sredi monashestvuyuschih k/r nastroennih tserkovnikov gor.Moskvi i rajonov
        Moskovskoj obl., k kotoromu sistematicheski nablyudaetsya palomnichestvo
        monashestvuyuschih i k/r nastroennih tserkovnikov.
                     LYuBIMOV KRONID aktivnij tserkovnij deyatel' neodnokratno prinimal lichno v
        Troitskoj Lavre biv.tsarya i drugih pridvornih sanovnikov, vrazhdebno nastroen k
        sovetskoj vlasti, sredi okruzhayuschih provodit k/r monarhicheskuyu agitatsiyu..." Na
        vopros zhe ob otnoshenii k sovetskoj vlasti arhimandrit otvetil: "Ya po svoim
        ubezhdeniyam yavlyayus' monarhistom, posledovatelem istinno Pravoslavnoj Tserkvi i
        suschestvuyuschuyu sovetskuyu vlast' priznayu, kak veruyuschij, kotoraya poslana narodu
        kak ispitanie veruyuschih Promislom Bozhiim". Na vopros sledovatelya: "Nazovite
        Vashih edinomishlennikov posledovatelej IPTs", arhimandrit Kronid otvetil: "Na
        postavlennij vopros pokazaniya davat' otkazivayus'", takzhe oproverg obvinenie v
        "uchastii v bandah i kontrrevolyutsionnih organizatsiyah i vosstaniyah". Nazvat'
        imena lyudej, poseschavshih ego v Zagorske, otkazalsya. 8 dekabrya 1937g. bilo
        sfabrikovano obvinitel'noe zaklyuchenie po obvineniyu Lyubimova Konstantina
        Petrovicha i dr., v kotorom govorilos': "...v gorode Zagorske i okrestnostyah
        sgruppirovalas' znachitel'naya monarhicheski nastroennaya chast' monahov bivshej
        Troitse-Sergievoj Lavri, v tom chisle vernuvshihsya iz ssilki, k kotorim primknula
        i naibolee reaktsionnaya chast' zagorskogo duhovenstva. Idejnimi rukovoditelyami
        etoj kontrrevolyutsionnoj gruppirovki yavlyalis' namestnik bivshej Troitse-Sergievoj
        Lavri, v proshlom pol'zovavshijsya osobim raspolozheniem bivshego tsarskogo doma
        Romanovih, yarij monarhist Lyubimov Konstantin Petrovich, i bivshij blagochinnij
        Zagorskogo i drugih rajonov, dvoryanin protoierej Bayanov Dmitrij Fedorovich.
             Eta kontrrevolyutsionnaya monarhicheskaya gruppa gruppirovka monahov i
        duhovenstva sohranila do poslednih dnej prodolzhenie Troitse-Sergievoj Lavri kak
        nelegal'nij monastir', s sohraneniem lavrskogo ustavnogo poryadka
        vzaimootnoshenij mezhdu soboj i [po otnosheniyu] k arhimandritu Kronidu;
        sohranyalsya starij osobo monastirskij poryadok tserkovnoj sluzhbi po podobiyu
        prezhnej sluzhbi v Troitse-Sergievoj Lavre v tserkvi Petra i Pavla, a posle ee
        zakritiya v tserkvi Kukuevskogo kladbischa; otkrivalis' filiali nelegal'nogo
        monastirya na domah, kak naprimer v dome krupnogo zagorskogo domovladel'tsa i
        torgovtsa Sicheva Nikolaya Mihajlovicha, gde prozhivalo 6 monahov i monashki v
        malen'kih komnatkah — podobiyah kelij s "prozorlivtsem", startsem Ippolitom
        [Yakovlevim — bivshij duhovnik Lavri] i igumenom Nikodimom....
             Vsya eta gruppa monahov i duhovenstva okazivala vsemernuyu podderzhku i
        pomosch' monaham, vernuvshimsya iz ssilki, kakovie pri pryamom sodejstvii
        protoiereya Bayanova D.F. kak blagochinnogo takzhe ustraivalis' sluzhitelyami v
        tserkvah goroda i rajona", dalee govorilos', chto obvinyaemie prohodivshie po delu
        vinovnimi sebya ne priznali. Vse prohodivshie po delu obvinyalis' v tom, chto
        "takovie sostavlyali kontrrevolyutsionnuyu monarhicheskuyu gruppu monahov i
        duhovenstva... Eta kontrrevolyutsionnaya monarhicheskaya gruppa sohranyala
        nelegal'nij monastir', prodolzhenie bivshej Troitse-Sergievoj Lavri, okazivaya
        pomosch' monaham, vernuvshimsya iz ssilki i vela kontrrevolyutsionnuyu agitatsiyu..."
             O tom, kak velos' sledstvie po dannomu delu i esche po trem delam
        svyaschennosluzhitelej i monahov Zagorskogo rajona, govorit prilozhennaya k dannim
        delam spravka po delu sledovatelya, rabotavshego v organah NKVD, kotorij
        obvinyalsya v tom, chto "rabotaya nach. Zagorskogo RO NKVD MO proizvodil
        nezakonnie aresti nichem neoporochennih sovetskih grazhdan i putem fizicheskogo
        vozdejstviya vinuzhdal ih podpisivat' zaranee sfabrikovannie im protokoli
        doprosa s vimishlennimi faktami... putem obmana i ugroz ponuzhdal svidetelej
        podpisivat' protokoli s vimishlennimi obvineniyami v otnoshenii nih..." Voennij
        Tribunal v svoem prigovore ustanovil, chto v etoj zhe prestupnoj deyatel'nosti po
        primeru sledovatelya Saharchuka prinimali uchastie i drugie sotrudniki rajotdela,
        kotorim Saharchuk daval gotovie, lichno im sfabrikovannie protokoli doprosa,
        poruchaya im dobivat'sya podpisaniya protokola", to, chto protokoli i dela bili
        sfabrikovani, vidno iz massi, soderzhaschihsya v nih fakticheskih oshibok
      Osuzhdeniya
        trojka pri UNKVD po Moskovskoj obl. 
        07/12/1937 
        Obvinenie "rukovodstvo kontrrevolyutsionnoj monarhicheskoj gruppoj monahov i duhovenstva" 
        Stat'ya st.58–10,58–11 UK RSFSR 
        Prigovor visshaya mera nakazaniya — rasstrel 
        Gruppovoe delo "Delo arhimandrita Kronida i dr. g.Zagorsk, 1937g." 
        Po delu N P-59458 arhim.Kronida prohodilo 15 chelovek v tom chisle 10 monahov,
        bivshih nasel'nikov Troitse-Sergievoj Lavri, odna monahinya, blagochinnij (prot.
        D.F.Bayanov), dva svyaschennika i starosta. 11 chelovek bili rasstrelyani, chetvero
        poluchili 10 let ispravitel'no-trudovih lagerej. V 1938g. bilo sfabrikovano
        esche dva sledstvennih dela sredi duhovenstva i monashestvuyuschih g.Zagorska, kak
        prodolzhenie dannogo dela, gde proshlo 16 chelovek
      Mesta zaklyucheniya
        Moskva, Taganskaya tyur'ma 
        God nachala 1937 
        Den' nachala 22 
        Mesyats nachala 11 
        God okonchaniya 1937 
        Den' okonchaniya 10 
        Mesyats okonchaniya 12 
    Konchina
      1937 
      Den' 10 
      Mesyats 12 
      rasstrel 
      Mesto Moskovskaya o., pos.Butovo, "Butovskij poligon" 
      Mesto zahoroneniya Moskovskaya o., pos.Butovo, "Butovskij poligon" 
      Namestnik Svyato-Troitskoj Sergievoj Lavri arhimandrit Kronid bil pochitaem pri
      zhizni, ego pochitanie prodolzhaetsya i do nastoyaschego vremeni. Imya ottsa Kronida
      zapisano v Bratskom sinodike obiteli i chitaetsya za kazhdoj Bozhestvennoj
      Liturgiej i vo vremya soversheniya panihid
    Kanonizatsiya
      Prepodobnomuchenik arhimandrit Kronid (Lyubimov) 
      Data 20/08/2000 
      Kem kanonizirovan Arhierejskij Sobor Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi, 13–16 avgusta 2000g. 
      Kto predstavil Moskovskaya eparhiya, Troitse-Sergieva Lavra 
      Dni pamyati
        1
          Sobor novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih 
          Pervoe voskresen'e, nachinaya s 25.01/07.02
        2
          Starij stil' 27.11 
          Novij stil' 10.12 
          den' muchenicheskoj konchini (1937g.) 
    Reabilitatsiya
      Data 14/11/1958 
      Kem reabilitirovan Prezidium Moskovskogo oblastnogo suda 
      Po godu repressij 1937 
    Trudi ->
      1.Arhimandrit Kronid (Lyubimov). Troitskie tsvetki s luga duhovnogo: Rasskazi o yavleniyah sili Bozhiej, sobrannie v obiteli Prepodobnogo Sergiya.. 1996.
    Publikatsii ->
      1.U Boga vse zhivi: Vospominaniya o Danilovskom startse arhimandrite Georgii (Lavrove). M.: Danilovskij blagovestnik, 1996. S.39.
      2.Vechernyaya Moskva. 1993. 23 avg.
      3.Georgij (Tertishnikov), arhim. Zhizneopisanie arhimandrita Kronida (Lyubimova), namestnika Svyato-Troitskoj Sergievoj Lavri// Al'fa i omega. 1998. N 2 (16). S.146–163.
      4.Martirolog rasstrelyannih i zahoronennih na poligone NKVD "Ob`ekt Butovo" 08.08.1937–19.10.1938. M.:"Zachat'evskij monastir'", 1997. 420s. S.208.
      5.Deyanie Yubilejnogo Osvyaschennogo Aphiepejskogo Sobopa Russkoj Ppavoslavnoj Tsepkvi o sobopnom pposlavlenii novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih XX veka. Moskva, 12–16 avgusta 2000g.
      6.Svyaschennomuchenik arhimandrit Kronid (Lyubimov), namestnik Svyato-Troitskoj Sergievoj Lavri. Svyato-Troitskaya Sergieva Lavra, 2000.
      7.Sinodik postradavshih za veru i Tserkov' Hristovu v Butovo. M.:PSTBI, Bratstvo vo Imya Vsemilostivogo Spasa, Obschina Hrama svv. novomuchenikov i ispovednikov rossijskih v Butovo, 1995. 19s.
    Dokumenti ->
      1. GA RF. F.10035. Op.1. D.P-59458.
      2. RGADA. F.1204. Op.1. D.25235. L.1ob.-3.
(*) Biograficheskij spravochnik "Za Hrista postradavshie", PSTGU, M. 1997g., 698s.

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL