( * ) Goloschapov Sergej Ivanovich 
    Familiya Goloschapov 
    God rozhdeniya 1882 
    Den' rozhdeniya 6 
    Mesyats rozhdeniya 6 
    Mesto rozhdeniya Moskovskaya gub., d.Ban'ki 
    protoierej 
    Spetsial'nost' kandidat bogosloviya 
    Rodilsya v derevne Ban'ki, v kotoroj raspolagalas' v to vremya Znamenskaya manufaktura
    Polyakova, gde ego otets Ivan Goloschapov dolgoe vremya rabotal hudozhnikom po tkanyam.
    Vskore posle rozhdeniya mladshego sina, Sergeya, sem'ya pereehala v s.Alekseevskoe
    na okraine Moskvi. Zdes' o.Sergij provel svoe detstvo i yunost'.
    Po prichine bolezni otets lishilsya raboti, i sem'ya zhila na ves'ma skudnie sredstva.
    No nravstvennaya atmosfera bila zdorovoj. Sem'yu ob`edinyala i ukreplyala glubokaya
    religioznost'. V svoem ocherke o svyatom pravednom Ioanne Kronshtadtskom o.Sergij
    pisal:
           "Ya bil esche rebenkom, kogda v nashem dome vpervie uznali o divnom pastire. Kak
        sejchas pomnyu nashu kvartirku, gde vest' ob o.Ioanne vpervie kosnulas' moego
        sluha, pronikla v serdtse, v samuyu dushu, i tam gluboko zapala. S toj pori
        misl' ob ottse Ioanne Kronshtadskom uzhe ne pokidala ni menya, ni vseh chlenov
        nashej sem'i. Moya mat' chasto zaochno obraschalas' k nemu s goryachej pros'boj
        pomolit'sya za nas pered prestolom Bozhiim. Etoj zaochnoj pros'be k nemu ona i
        menya nauchila. Mnogo raz, prosiv o chem-libo zaochno molitv o.Ioanna, poluchal
        zhelaemoe."
    Rodstvo Fotografii[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] PERIODI ZhIZNI[do 1920g.] [1920-1934gg.] [1934-1937gg.]
      Obrazovanie
        Moskva, Zaikonospasskoe duhovnoe uchilische
        God okonchaniya 1898 
        S rannih let Serezha otlichalsya bol'shoj religioznost'yu, pel v tserkovnom hore i
        prisluzhival v altare. Prepodavatel' Zakona Bozhiya v nachal'noj shkole, vidya
        blagochestivoe nastroenie mal'chika i uchitivaya bednost' sem'i, porekomendoval
        roditelyam otdat' Sergeya v Zaikonospasskoe duhovnoe uchilische, gde obuchenie bilo
        besplatnim. Roditeli posledovali ego sovetu. Okonchiv uchilische, Sergej postupil v
        Moskovskuyu Duhovnuyu Seminariyu
        Moskovskaya Duhovnaya Seminariya
        God postupleniya 1898 
        God okonchaniya 1904 
        Na poslednem kurse Seminarii Sergej Ivanovich spodobilsya osobogo schast'ya prisluzhivat'
        v altare vo vremya Liturgii, kotoruyu sluzhil o.Ioann Kronshtadtskij.
            " O Bozhe, mozhno li opisat' to sostoyanie, v kotorom nahodilsya ya vo vremya etoj
              liturgii, sovershaemoj ottsom Ioannom!" — pisal vposledstvii Sergej Ivanovich.
            " Eto bilo chto-to poistine neobiknovennoe, nevirazimoe, chto mozhno bilo
              chuvstvovat', vosprinimat' neposredstvenno dushoyu"

        Po okonchanii Seminarii Sergej Ivanovich bil prinyat v Moskovskuyu Duhovnuyu Akademiyu
        Moskovskaya Duhovnaya Akademiya
        God postupleniya 1904 
        God okonchaniya 1908 
        kandidat bogosloviya 
        Vo vremya obucheniya v Akademii, Sergej Ivanovich aktivno pechatalsya v razlichnih
        tserkovnih izdaniyah.
        V 1908g. Sergej Ivanovich zhenilsya na Ol'ge Borisovne Kormer, kotoruyu znal s detstva.
        Oni poselilis' v Sergievom Posade, gde Sergej Ivanovich bil naznachen na dolzhnost'
        prepodavatelya seminarii na kafedre filosofii, logiki i psihologii, polagaya
        prepodavaniyu i uchebnim zanyatiyam posvyatit' vsyu svoyu zhizn'.
        Uspeshno okonchiv Akademiyu, bil ostavlen pri Akademii professorskim stipendiatom
        na odin god. Za eto vremya on napisal i s uspehom zaschitil kandidatskuyu dissertatsiyu
        na temu " Bozhestvennost' hristianstva"
      Sluzhenie
        Moskovskaya gub., g.Sergiev Posad, Moskovskaya Duhovnaya Seminariya 
        Dolzhnost' prepodavatel' slovesnosti, pomoschnik inspektora 
        God nachala 1908 
        God okonchaniya 1918 
        Poluchiv visshee bogoslovskoe obrazovanie, Sergej Ivanovich po idejnim soobrazheniyam
        ne hotel stanovit'sya svyaschennikom, t.k. nahodil neudovletvoritel'nim polozhenie
        Pravoslavnoj tserkvi v gosudarstve.
        Posle zaschiti dissertatsii naznachen na dolzhnost' pomoschnika inspektora Moskovskoj
        Duhovnoj Seminarii.
        Neskol'ko let, napolnennih napryazhennim trudom, priveli ot prirodi slaboe zdorov'e
        Sergeya Ivanovicha v polnoe rasstrojstvo, i v kontse kontsov poyavilis' priznaki zabolevaniya
        tuberkulezom. V 1913g. vmeste s zhenoj on ezdil v Bashkiriyu dlya lecheniya kumisom.
        S nachalom v 1914g. mirovoj vojni Sergej Ivanovich bil osvobozhden ot sluzhbi, vzamen
        poluchiv dopolnitel'noe poslushanie — prepodavat' na kursah pri Pokrovskoj obschine
        sester miloserdiya, nahodivshejsya na Pokrovskoj ul. v Moskve. Nesmotrya na zanyatost',
        Sergej Ivanovich ne ostavlyal misli o nauchnoj rabote i v marte 1916g. predstavil v
        Akademiyu dlya zaschiti magisterskuyu dissertatsiyu na temu "Bog vo ploti", kotoraya po
        neizvestnim prichinam ne bila zaschischena.
        K etomu vremeni Sergej Ivanovich opublikoval bolee dvadtsati statej, ocherkov i
        zametok v periodicheskoj tserkovnoj pechati.
        V 1917g. v Rossii ustanovilas' bogoborcheskaya vlast', s prihodom kotoroj prekratilos'
        suschestvovanie Duhovnoj Seminarii, prekratilas' i prepodavatel'skaya deyatel'nost'
        Sergeya Ivanovicha
        Svyaschennij Sobor Rossijskoj Pravoslavnoj Tserkvi 1917–1918gg. 
        Dolzhnost' deloproizvoditel' Otdela o Visshem Tserkovnom Upravlenii 
        God nachala 1917 
        God okonchaniya 1918 
        V 1917–1918gg. on bil privlechen k rabote Pomestnogo Sobora Russkoj Pravoslavnoj
        Tserkvi. Tam Sergej Ivanovich poznakomilsya so Svyatejshim Patriarhom Tihonom
      Mesta prozhivaniya
        Moskovskaya gub., Sergiev Posad 
        God nachala 1908 
        God okonchaniya 1918 
        V period 1918–1920gg. Sergeyu Ivanovichu prihodilos' chitat' lektsii na kursah
        politprosveta v odnoj iz voinskih chastej, prepodavat' russkij yazik i literaturu
        v srednej shkole. Eto neskol'ko popravilo material'noe polozhenie sem'i.
        S zakritiem seminarii sem'yu Sergeya Ivanovicha viselili iz kazennoj kvartiri pri
        seminarii — snachala na ulitsu, potom dali malen'kuyu komnatu v kommunal'noj kvartire
        na Sretenke
      Rukopolozhenie
        diakon 
        1920 
        Mesyats 2 
        Mesto Moskva 
        Stradaniya lyudej, goneniya na Russkuyu Pravoslavnuyu Tserkov', lyubov' k otechestvu
        priveli Sergeya Ivanovicha k resheniyu prinyat' san svyaschennika, kotoroe okonchatel'no
        utverdilos' posle besedi so Svyatejshim Patriarhom Tihonom
        ierej 
        1920 
        Mesyats 5 
        Mesto Moskva 
        V 1920g. o.Sergij bil naznachen nastoyatelem hrama svt.Nikolaya v Pokrovskom
        protoierej 
        1921 
        Mesto Moskva 
      Sluzhenie
        Moskva, tserkov' svt.Nikolaya v Pokrovskom 
        diakon, ierej, protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1920 
        God okonchaniya 1922 
        Pri hrame bil tserkovnij dom, v kotorom dve komnati bili otvedeni nastoyatelyu.
        O.Sergij energichno vzyalsya za delo blagoustroeniya i prosvescheniya prihoda.
        Odnovremenno prodolzhal prepodavat' russkij yazik i literaturu v shkole.
        V 1922g. vlasti stali chinit' prepyatstviya tem, kto odnovremenno so sluzheniem v
        hrame prepodaval v sovetskih shkolah, i o.Sergij ushel iz Nikol'skogo hrama
        Moskva, tserkov' Nikol'skogo edinovercheskogo monastirya 
        protoierej 
        God nachala 1922 
        God okonchaniya 1925 
        Ujdya iz Nikol'skogo hrama, o.Sergij sluzhil bez zachisleniya v shtat v Nikol'skom
        monastire, gde v eto vremya sluzhil ego tovarisch po akademii episkop Nikanor (Kudryavtsev)
        Moskva, ul.Varvarka, hram Svyatoj Troitsi v Nikitnikah 
        protoierej 
        Dolzhnost' nastoyatel' 
        God nachala 1926 
        God okonchaniya 1929 
        V 1926g. protoierej Sergij oformil pensiyu po invalidnosti, chto pozvolilo emu
        izbavit'sya ot zapreschennogo vlast'yu odnovremennogo prepodavaniya i sluzheniya. Stav
        pensionerom, on vernulsya v klir Moskovskoj eparhii.
        Osnovnoe pomeschenie hrama k tomu vremeni bilo zakrito, i bogosluzheniya sovershalis'
        v podkleti hrama, gde raspolozhen pridel v chest' Gruzinskoj ikoni Bozhiej Materi.
        O.Sergij ustanovil v hrame strogie ustavnie sluzhbi, kak v monastire.
        Pod bol'shie prazdniki sovershalis' vsenoschnie bdeniya, kotorie nachinalis' v desyat'
        chasov vechera i okanchivalis' v pyat'-shest' utra. Po okonchanii sluzhbi bila bratskaya
        trapeza. Ona bila uboga, no ispolnena sladosti duhovnogo obscheniya.
        Odnako okazalos', chto sovershenie ustavnih sluzhb s "neustavnimi" lyud'mi bilo takim
        trudnim delom, chto postepenno raznomislie mezhdu protoiereem Goloschapovim i chast'yu
        obschini narastalo i uglublyalos'. Posle izdaniya v iyule 1927g. mitropolitom Sergiem
        (Stragorodskim) "Deklaratsii", nastoyatel' Troitskogo hrama okazalsya neprimirimim
        ego protivnikom. Chast' lyudej pokinula prihod.
        O.Sergij prinadlezhal k napravleniyu, vozglavlyaemomu mitropolitom Iosifom (Petrovih).
        On stanovitsya zamestitelem prot.Valentina Sventitskogo v rukovodstve moskovskimi
        "nepominayuschimi".
        30 sentyabrya 1929g. hram bil zakrit, a v oktyabre arestovan ego nastoyatel' o.Sergij
      Aresti
        Moskva 
        God aresta 1929 
        Den' aresta 4 
        Mesyats aresta 10 
        Po dannim [10] o.Sergij bil arestovan 28.10.1929g.
        Srazu posle aresta ego sem'yu — zhenu, mat' zheni i sina viselili v siruyu malen'kuyu
        storozhku. Sin Pavel, kotoromu v moment aresta ottsa bilo 12 let, bil vinuzhden
        posle 7-go klassa ujti iz shkoli i s 15 let pojti rabotat', chtobi kak-to
        zarabotat' na zhizn' sebe i babushke i pomogat' roditelyam
      Osuzhdeniya
        Osoboe Soveschanie pri Kollegii OGPU 
        20/11/1929 
        Stat'ya st.58–10 UK RSFSR 
        Prigovor 3 goda ITL 
      Mesta zaklyucheniya
        Moskva, Butirskaya tyur'ma 
        God nachala 1929 
        Den' nachala 4 
        Mesyats nachala 10 
        God okonchaniya 1930 
        Soderzhalsya v tyur'me vo vremya sledstviya
        Solovetskij lager' osobogo naznacheniya 
        God nachala 1929 
        God okonchaniya 1931 
        Popav v Solovki, o.Sergij tyazhelo zabolel i bil pomeschen v tsentral'nuyu bol'nitsu
        lagerya. Zdes' viyasnilos', chto on horosho znaet latin' i imeet visshee, hotya i
        bogoslovskoe, obrazovanie. Posle vizdorovleniya nachal'nik sanchasti predlozhil
        svyaschenniku sdat' ekzamen na pomoschnika lekarya. Sdav ego, o.Sergij ostalsya v
        sanchasti, chto pomoglo emu vizhit', nesmotrya na slaboe zdorov'e, v usloviyah lagerya
        Arhangel'skaya o., g.Mezen' 
        God nachala 1931 
        God okonchaniya 1934 
        Letom 1931g. o.Sergij bil vislan v g.Mezen', odnovremenno v Moskve bila arestovana
        ego zhena i otpravlena na tri goda "na vol'noe poselenie" po mestu ssilki muzha —

        — v g.Mezen'. Usloviya zhizni v Mezeni bili krajne surovimi, rabota bila tol'ko
        fizicheskaya, tyazhelaya, chto ni o.Sergiyu, ni ego zhene bilo ne pod silu.
        Letom 1934g. Goloschapovim razreshili pereehat' v srednyuyu polosu Rossii
      Mesta prozhivaniya
        Vladimirskaya o., g.Murom 
        God nachala 1934 
        God okonchaniya 1935 
        Cherez poltora goda o.Sergiyu i ego zhene razreshili poselit'sya blizhe k Moskve, no
        ne blizhe 100 km. Oni vibrali Mozhajsk
        Moskovskaya o., g.Mozhajsk, ul.Karakozovskaya, 38 
        God nachala 1935 
        Mesyats nachala 12 
        God okonchaniya 1937 
        Den' okonchaniya 7 
        Mesyats okonchaniya 12 
        Mozhajsk v eto vremya bil perepolnen lyud'mi, vernuvshimisya iz ssilok i lagerej, bilo
        trudno najti kvartiru i nevozmozhno najti rabotu. U o.Sergiya obostrilis' ego bolezni,
        i dobavilis' troficheskie yazvi na nogah.
        Zhene o.Sergiya v 1936g. razreshili vernut'sya v Moskvu. Ona ustroilas' domrabotnitsej
        i s etogo vremeni u sem'i poyavilsya nebol'shoj, no postoyannij zarabotok.
        O.Sergij daval chastnie uroki russkogo yazika i literaturi. Po svidetel'stvu sina,
        nesmotrya na tyazhelejshie obstoyatel'stva zhizni i pochti polnoe otsutstvie perspektivi
        na uluchshenie v buduschem, ne tol'ko ne padal duhom, no postoyanno podderzhival vseh,
        kto obraschalsya k nemu za pomosch'yu.
        V krohotnoj komnatke o.Sergij ustroil malen'kij altar' i zdes' sovershal sluzhbi,
        goryacho molyas' za vseh strazhduschih i gonimih hristian. Vo vremya takoj sluzhbi on
        i bil arestovan
      Aresti
        Moskovskaya o., g.Mozhajsk 
        God aresta 1937 
        Den' aresta 7 
        Mesyats aresta 12 
      Osuzhdeniya
        trojka pri UNKVD SSSR po Moskovskoj obl. 
        16/12/1937 
        Obvinenie "kontrrevolyutsionnaya agitatsiya" 
        Stat'ya st.58–10 UK RSFSR 
        Prigovor visshaya mera nakazaniya — rasstrel 
        V obvinitel'nom zaklyuchenii bilo skazano:
            "Imel pri sebe tserkovnoe oblachenie i tajno hodil po domam,
             sovershaya religioznie obryadi i vmeste s tem vel k/r agitatsiyu..."

        Vinovnim sebya o.Sergij ne priznal
    Konchina
      1937 
      Den' 19 
      Mesyats 12 
      rasstrel 
      Mesto Moskovskaya o., pos.Butovo, "Butovskij poligon" 
      Mesto zahoroneniya Moskovskaya o., pos.Butovo, "Butovskij poligon" 
    Kanonizatsiya
      Svyaschennomuchenik protoierej Sergij Goloschapov 
      Data 27/12/2000 
      Kem kanonizirovan Arhierejskij Sobor Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi, 13–16 avgusta 2000g. Svyaschennij Sinod, Opredelenie ot 27 dekabrya 2000g. 
      Kto predstavil Moskovskaya eparhiya 
      Dni pamyati
        1
          Sobor novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih 
          Pervoe voskresenie, nachinaya s 25.01/07.02
        2
          Starij stil' 06.12 
          Novij stil' 19.12 
          den' muchenicheskoj konchini (1937g.) 
    Reabilitatsiya
      Data 31/05/1957 
      Kem reabilitirovan Moskovskij oblastnoj sud 
      Po godu repressij 1937 
    Publikatsii ->
      1.Golubtsov S.A., protodiak. Mucheniki i ispovedniki iz korporatsii Moskovskoj Duhovnoj Akademii nachala HH veka, postradavshie ot bezbozhnoj vlasti v 1920–1930-h godah. Arhiv PSTBI. Mashinopis'.
      2.Shkarovskij M.V. Iz novejshej istorii Russkoj Tserkvi// Pravoslavnaya Rus'. Dzhordanvill', 1995. 15–28 sent. N 18(1543).
      3.Deyaniya Svyaschennogo Sobora Rossijskoj Pravoslavnoj Tserkvi 1917–1918gg. (Dokumenti. Materiali. Deyaniya I-XVI). M., 1994. Repr. vospr. izd. 1918g. T.1. S.140.
      4.Dubinskij A.Yu. Moskovskaya Duhovnaya Seminariya: Alfavitnij spisok vipusknikov 1901–1917 godov (genealogicheskij spravochnik). M.: Prometej, 1998. 123 s. S.23.
      5.Shkarovskij M.V. Iosiflyanstvo: techenie v Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi. SPb.: NITs "Memorial", 1999. S.335.
      6.Martirolog rasstrelyannih i zahoronennih na poligone NKVD "Ob`ekt Butovo" 08.08.1937–19.10.1938. M.:"Zachat'evskij monastir'", 1997. 420s. S.84.
      7.Golubtsov Sergij, Goloschapov Pavel. Ispovednik i muchenik protoierej Sergij Goloschapov. M., 1999. — 16s.
      8.Deyanie Yubilejnogo Osvyaschennogo Aphiepejskogo Sobopa Russkoj Ppavoslavnoj Tsepkvi o sobopnom pposlavlenii novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih XX veka. Moskva, 12–16 avgusta 2000g.
      9.Sinodik postradavshih za veru i Tserkov' Hristovu v Butovo. M.:PSTBI, Bratstvo vo Imya Vsemilostivogo Spasa, Obschina Hrama svv. novomuchenikov i ispovednikov rossijskih v Butovo, 1995. 19s.
      10.Zhitiya novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih HH veka Moskovskoj eparhii. Dekabr'. Tver':"Bulat", 2004. S.46–62.
      11.Sajt Pokrovskogo hrama v Butirskoj tyur'me. -&gt;<http://www.butyrka.st-nikolas.ru/>
      S sajta vzyata tol'ko ikona
    Dokumenti ->
      1. Spiski klirikov i miryan, rasstrelyannih i zahoronennih v rajone pos. Butovo Moskovskoj obl.
      2. GA RF. F.10035. Op.1. D.P-32867.
      3. Zhurnal N 7 zasedaniya Svyaschennogo Sinoda Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi ot 27 dekabrya 2000g.
      4. Materiali Sinodal'noj komissii po kanonizatsii svyatih Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi.
(*) Biograficheskij spravochnik "Za Hrista postradavshie", PSTGU, M. 1997g., 698s.

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL