Служение
Туркестанский край, Семиреченская о., г.Верный (Алма-Ата), Вознесенский кафедральный собор 
монах, иеродиакон, иеромонах 
Год начала 1907 
Вместе с о.Анатолием (Смирновым) о.Серафим служил в кафедральном соборе
в г.Верном и в церкви при архиерейской даче
Туркестанский край, Семиреченская о., г.Верный (ныне Алма-Ата), Успенская церковь Туркестанского архиерейского дома 
иеромонах 
Год начала 1909 
Городская суета тяготила глинского монаха, и в свободное от несения седмичных
служб время он вместе с другими монахами удалялся в горное урочище Медео, где
ими сообща был основан скит на сопке Мохнатой
Туркестанский край, Семиреченская о., горное урочище Медео, скит на сопке Мохнатой 
иеромонах 
Год окончания 1913 
В скиту были поставлены деревянные кельи, поклонный крест, вокруг которого был
разбит цветник, устроена подземная церковь в честь прп.Серафима Саровского.
О.Серафим сделал всю утварь и написал все иконы для церкви.
К этому периоду времени относится основание в г.Верном Иверско-Серафимовской
женской общины, обращенной в 1910г. в женский общежительный монастырь.
О.Серафим прилагал к укреплению монастыря свое пастырское попечение, духовно
окормляя его насельниц.
В 1911г. иеромонах Серафим был отпущен в горы для пустынного жития преосвященным
Димитрием. Через год к нему присоединился и о.Анатолий (Смирнов).
В 1913г. число пустынников увеличилось еще двумя иеромонахами: Антонием, бежавшим
из Иссык-Кульского монастыря и Иезекиилем, прибывшим с Афона.
Наконец, к ним присоединились несколько мирян, носивших длинные волосы, подрясники
и пояса: Михаил, Илья, Фирс и другие.
Сначала они собирались для богослужения в архиерейскую дачную церковь, а потом
выкопали особую пещеру, обставили ее необходимыми вещами для богослужения и
просили дать им антиминс. Таким образом возник небольшой скит, члены которого
питались травами, овощами и сухарями и жили в небольших избушках. Место это
находилось в 15 верстах от города и в 6 верстах от Архиерейской дачи.
В 1913г. в Иверско-Серафимовском монастыре началось большое смущение и нестроение.
О.Серафим, болезнуя сердцем за судьбу монастыря, в котором духовная жизнь все
больше и больше угасала, забрал своих духовных чад из монастыря в скит на Мохнатую
сопку. Сами же монахи решили найти для своих подвигов более уединенное место