Новомученики, исповедники, за Христа пострадавшие в годы гонений на Русскую Православную Церковь в XX в. (с) ПСТГУ, ПСТБИ (с) Братство во Имя Всемилостивого Спаса
Херсонская губ. (Украина, Одесская о.), г.Ананьев, собор протоиерей Должностьблагочинный Год окончания1934
О.Леонид был женат, жена — Мария Павловна.
О.Леонид придерживался "тихоновской ориентации", поминал за богослужением Патриарха
Тихона и митрополита Петра (Полянского). Он не принял "Декларацию" митрополита Сергия
(Страгородского).
В сентябре 1934г. после неоднократных арестов и двух ссылок был освобожден
епископ Ананьевский Парфений (Брянских), которому было разрешено властями приехать
на некоторое время в г.Ананьев после отбытия срока (для получения паспорта).
Власть не препятствовала посещать Владыку, и о.Леонид часто навещал его.
Напротив дома, где жил епископ, находилось здание ОГПУ. Из окна ОГПУ за ним следили
и ежедневно требовали от хозяйки дома сведения, кто у владыки был, сколько часов и
что приносил. (Владыке Парфению в получении паспорта было отказано, и он
уехал в г.Кимры к матери)
Одесская о., г.Ананьев Год ареста1934 День ареста1 Месяц ареста10
О.Леонид был арестован вскоре после праздника Рождества Богородицы
(в ночь с 17 на 18 сентября ст.стиля) вместе со старостой собора и соборным
сторожем Василием Размерицей.
В те же дни были арестованы многие другие священнослужители благочиния, в том
числе настоятель местечка Ширяево о.Павел Панкеев, настоятель Успенской церкви местечка
Валянгоцулово священник Игнатий Ворчук, настоятель церкви с.Корнетово иеромонах
Нафанаил (Крыжановский) и др.
Все арестованные были направлены в Тираспольскую тюрьму.
На момент ареста о.Леонид был стар и болен, у него было больное сердце, он страдал
язвой желудка
Спецколлегия Главного Суда Молдавской АССР 16/04/1935 Обвинение"контрреволюция, к/р пропаганда, связь с врагами народа — контрреволюционным духовенством, поминание за богослужением Патриарха Тихона" Статьяст.54–10 УК УССР Приговор10 лет ИТЛ в отдаленных лагерях НКВД с конфискацией личного имущества, с поражением в правах на 5 лет Групповое дело"дело о.Леонида Кроткова и др., г.Ананьев, 1935г."
По делу проходило 7 человек.
Следствие началось на Страстной неделе в среду.
В Страстной Четверг было предъявлено обвинение в контрреволюции.
В Великую Пятницу ему был вынесен приговор о расстреле. Остальным, проходившим
по делу дали различные сроки заключения в концлагерях (от 3-х до 10 лет).
О.Леониду предлагали отказаться от сана и получить за это облегчение своей участи,
но он не согласился на это.
О.Леонид остался верным Богу и Церкви. Виновным себя не признал.
Впоследствии расстрел был заменен на заключение в северных концлагерях
Молдавия, г.Тирасполь, Исправдом (тюрьма ОГПУ), камера N 9 Год начала1933 Месяц начала9 Год окончания1934 Месяц окончания5
В камере, предназначенной для 40 человек, было 120 заключенных, между ними были
о.Леонид Кротков и другие арестованные духовные лица благочиния.
Раз в сутки заключенных выводили на 10 минут на воздух во двор, весь застроенный
тюремными бараками.
Из рассказа священника, проходившего по тому же делу — сокамерника о.Леонида,
отбывавшего впоследствии вместе с ним заключение в концлагерях на Беломорском канале и
в Медвежьегорске [1]: "...В соседней камере N 10 находились смертники. Их по ночам выводили на расстрел. Иногда был слышен плач и хриплые выкрики: "Спасите!". Но никто не мог оказать помощи. Многие сами, скрепя сердце и замкнув уста, ожидали той же участи, особенно предчувствовал это прот. о.Леонид, как окончивший Духовную Академию и поминавший Патриарха Тихона... И так, с Божией помощью, мы около 6 месяцев пробыли в заключении в камере N 9... На Страстной неделе в Среду начался советский "народный" суд при закрытых дверях. Из тюрьмы измученных престарелых семерых узников под усиленным конвоем гоняли в центр города на суд... В Среду допрашивали, в Четверг обвиняли в контрреволюции, пропаганде, в связи с врагами народа, подгоняя всех под статью 58. Более всех обвиняли о.Леонида, как академика. Но никто из подсудимых не признал себя виновным, к чему суд склонял всех наглядно. В заключение прокурор обвинил всех огульно в тяжких преступлениях против "народной" власти и указал на единственное облегчение своей участи — отказаться от сана... ...В Великую Пятницу вынесли всем приговор к разным срокам: от 3-х до 10-ти лет отбывания заключения в дальних концлагерях. Предчувствие о.Леонида оправдывалось: только его одного приговорили к расстрелу. Как только услыхал бедный, страдавший язвой желудка, о.Леонид приговор, свалился со скамейки на пол, ранил голову и оросил советский беззаконный суд своею теплою кровью. Призванный врач долго приводил его в чувство... Прокурор объявил о предоставлении подсудимым последнего слова, на что подсудимые ответили молчанием. Только один батюшка, обратясь к суду, сказал: "Не судите, да не судимы будете"... Аминь". Обратно в тюрьму о.Леонид сам не мог идти, пришлось самим под руки вести... Публика поодаль со слезами сопровождала последних старых, седых Тихоновских батюшек до окраины города. В тюрьме всех опять поместили в камере N 9, сверх обыкновения, и еле живого о.Леонида, который до высылки в лагеря еженощно ожидал расстрела. Обычно приговоренных к высшей мере, после суда, отправляли в смертную камеру. Этот факт давал повод утешать его заменой высылки в лагеря, что без всякого помилования и объявления исполнилось через полтора месяца. До этого объявления он ежедневно умирал, тосковал и томился, говоря: "Дамоклов меч висит над моей головой... ".
О.Леонид находился в Тираспольской тюрьме в течение 6 месяцев до высылки в
в конце мая этапом в Заонежские концлагеря. Этап длился 15 дней.
Из рассказа батюшки, отбывавшего заключение вместе с о.Леонидом [2]: "В последних числах мая перед вечером в камеру заглянуло начальство... Часов в 10 вечера приказали осужденным с вещами выходить во двор, где уже человек 200 стояли в строю, окруженные усиленным конвоем... Начальник стражи объявил...: "Шаг из строя — расстрел на месте"... Нас пригнали к полотну железной дороги, куда был подан товарный состав из вагонов с надписью: "8 лошадей, 40 человек", но нас набивали по 60 душ, дверь была на замке.. На рассвете прибыли в Раздельную, где нас прицепили к Одесскому эшелону. С тоской и грустью проехали знакомые станции: Веселый Кут, Затишье, Перекрестово, Чубовку, Бирзуму, Елисаветград, Кременчуг, Полтаву, Харьков... В путешествии нам ежедневно выдавали по две соленых воблы и 400г. черного недопеченного хлеба, а воды — ни капли... В Харькове нас высадили и целый день держали на дожде между путями и проходившими на Север десятками эшелонов с мужчинами, женщинами и плачущими детьми... Поздним вечером нас выстроили, пригнали к дому Харьковского ОГПУ и приказали сесть на мокрую мостовую под проливным дождем. Через несколько часов нас осмотрели чекисты. На рассвете погнали... обратно... Погрузив в вагоны, отправили дальше: через Белгород, Курск, Тулу, Москву, Тверь, Званку, Петрозаводск, Медвежью Гору, где находилось управление всех северных концлагерей... Здесь всех высадили и погнали в ближайший лагерь... Отобрали молодых, а остальных на грузовиках отправили через Повенец в 1-й лагерь на 1-м шлюзе Беломорского канала, где было около пяти тысяч заключенных..." Белбалтлаг, лагпункт N 1 (на 1-м шлюзе) Год начала1935 День начала10 Месяц начала6 Год окончания1935
Из воспоминаний батюшки, бывшего в заключении вместе с о.Леонидом [2]: "В 1 час белой ночи нас перегоняли по пешеходному узенькому мостику через могилу миллионов невинных людей... В ночь на 10 июня [ст.ст.] нас, 200 человек, как скот, загнали в дощатый, с дырявыми крышей и стенами барак с двухэтажными нарами и прогнившим полом, под которым появились хозяева лагеря — крысы, чтобы поживиться от неопытных квартирантов чем только можно — от хлебного пайка до кожаной обуви включительно. Не успели не спавшие 15 ночей люди задремать, как их с ног до головы осыпали голодные клопы, а затем в темноте поднялся крик: "Душат!", "Сапоги с ног сняли!", "Пальто украли!", "Шапку украли!" и т.д. Все всполошились и не знали, что делать. А лагерные грабители — "урки" с набитыми мешками, растолкав толпу, с хохотом выбежали из барака. На второй день, т.е. 10 июня, выпал глубокий снег, покрывший мрачный, грязный лагерь белоснежным покровом... Вечером всех новых погнали на комиссию в лазарет для определения трудоспособности... Первая комиссия всех прибывших аттестовала годными. только некоторых старичков перевели на буквы "А", "Б" и "В". Возражения врачей не принимались во внимание. Но иногда, за отсутствием чекиста, врачи старались больше найти причин к освобождению слабых и действительно больных..." Белбалтлаг, строительство Беломоро-Балтийского канала, лесной лагпункт Год начала1935 Год окончания1935
Из воспоминаний батюшки, бывшего в заключении вместе с о.Леонидом [3]: "На зиму всех стариков инвалидов перегнали дальше вглубь тайги, где они, человек по 200, протаптывали по пояс в снегу дороги для перевозки леса к берегам рек и канала. Весною комиссия... всем инвалидам повысила трудоспособность, с обязательством метровые бревна одним топором превращать в дранку. В этом глухом концлагере было два архиерея: епископ Владивостокский Варсонофий (Лузин), отбывавший второй, 10-летний срок после первого, пятилетнего в бытность после Казани епископом Иркутским, — работал бухгалтером, а второй, говорили, самосвят, Молчановский, работал фельдшером... Узнав о религиозных убеждениях банщика, батюшки иногда в праздники молились в бане... Ближайшей зимой в нашем лагере был состряпан процесс по растрате 100 тысяч рублей, козлом отпущения оказались все с 58-й статьей, и лагерь за ненадобностью был расформирован... " Белбалтлаг, лагпункт N 9 (на 9-м шлюзе) Год начала1935 Год окончания1935
Из воспоминаний батюшки, бывшего в заключении вместе с о.Леонидом [3]: "Инвалидов по колено в снегу погнали строевым порядком обратно через канал на 9-й Египетский шлюз, где тогда шли каторжные работы по взрыву гранитного кряжа и земляного вала длиною в 3 версты для соединения канала с озером Выг, которое в длину 80 верст, а в ширину от 1 до 20 верст. На этом шлюзе непрерывно работало около 40 тысяч "врагов народа". Оставшиеся после этого в живых несколько человек говорили: во время работ на этом шлюзе 2 бригады по 25 человек каждая день и ночь зарывали трупы; норма на одного заключенного была такая: в кубический сажень вырыть яму, притащить на своих плечах 20 трупов и зарыть их. Были случаи, что ослабевших, но еще живых, просящих помощи, бросали в общую яму... Озеро Вол соединялось с Выгом, прилегало к лагерю с севера, а за каналом виднелся высокий длинный вал, огибавший берег озера с юга... На третий день ... комиссия, без чекиста, с врачом Н.П.Рябушинской,... большинство пожилых перевела в категорию нетрудоспособных... Но советская власть не терпела этого. К весне, без комиссий, в трудоспособные перевели всех... Однажды летом на 9-м шлюзе появилось много военных, заключенных всех заперли в бараках с запрещением смотреть в окна... Продержав без пищи и необходимой надобности целый день, сняли часовых. Все обратили внимание на озеро, по которому... шли 3 белых парохода с пальмами, фикусами и пулеметами на палубе. Впоследствии говорили, что путешествовали советские сановники: М.Горький, Л.Каганович и М.Калинин с усиленной охраной. Затем состряпали 100-тысячную растрату, обвинили всех с 58-й статьей и расформировали лагерь... после проезда красных правителей... " Соловецкий лагерь особого назначения, лагпункт N 1, Повенецкое отделение Год начала1936 Год окончания1937
Из статьи архимандрита Серафима (Вербина) [3], написанной по рассказам батюшки,
отбывавшего заключение вместе с о.Леонидом: "Повенецкое отделение ББК молодых заключенных отправило на Колыму и Забайкалье, а на их место на работу в отделение переводили стариков... Заключенных стариков поместили в техническом бараке, где батюшка встретился с владыкой Варсонофием и о.Леонидом... На работу нас всех 150 человек ежедневно гоняли под конвоем через канал за 3 версты в Повенец. Владыка Варсонофий работал бухгалтером по снабжению, батюшка — в санчасти по учету медицинских и санитарных предметов, а о.Леонид — в аптеке, которой заведовал с 10-летним сроком московский фармацевт Н.Н.Боткин. Город Повенец после революции был превращен в лагерь, лучшие дома были заняты чекистами и учреждениями ОГПУ. На всех тяжелых работах работали заключенные; местных жителей осталось не более 10 семей. Из 8 храмов осталась одна церковь на берегу Онежского озера, построенная при Борисе Годунове. В 1930г. и она была закрыта, а священник сослан... Перед Пасхой владыка Варсонофий получил от своих знакомых из Москвы посылку, в которой в засушенных просфорках были обнаружены 3 частицы Святых Даров... Этим Божественным Даром владыка поделился с батюшкой. В ночь Воскресения Христова, когда все спали, как стража при гробе, они вышли из барака и обратив свои взоры на восток к небу,... тихо запели: "Воскресение Твое, Христе Спасе...", "Христос воскресе... " и другие песнопения; после "Отче наш... ", "Верую, Господи и исповедую... " — причастились Св.Таин. И так Воскресший Христос утешил узников в "Сей нареченный и святый день... ".
В этом Повенецком лагпункте протоиерей Леонид находился около двух лет.
Во время заключения прот.Леонида в концлагере туда дошло известие о кончине в
Белграде митрополита Антония (Храповицкого).
Весной после процесса над Тухачевским и Гамарником во всех
лагерях было приказано снять портреты этих "врагов народа".
После процесса над Ягодой во время "ежовщины" в Медвежьегорске по приказу
заключенные набросили петлю на памятник наркома Ягоды и с удовольствием стащили
вчерашнего кумира с пьедестала.
Через некоторое время и в лагерях стали чувствоваться результаты процессы
маршалов и "ежовщина".
До этого в Повенец на работу водил всех один стрелок, а во время "ежовщины" —
до зубов вооруженные — 10 стрелков. При этом в продолжение месяца в техническом
и других бараках по ночам производили по два, а то и по три раза в ночь обыски.
Распространялись слухи о строгой изоляции всех политических заключенных (т.е.
с 58-й статьей УК)