"Ostrov Bozhestvennoj lyubvi"
Ispolnilos' 110 let so dnya rozhdeniya startsa Nikolaya Gur'yanova.
Protoierej Vasilij Shvets s ottsom Nikolaem Gur'yanovim

Bolee 40 let starets sluzhil v hrame svyatitelya Nikolaya Chudotvortsa na ostrove Zalit Pskovskoj eparhii. Buduchi sam velikim startsem, arhimandrit Ioann (Krest'yankin) govoril o protoieree Nikolae Gur'yanove, chto on yavlyaetsya "edinstvennim po-nastoyaschemu prozorlivim startsem na territorii bivshego SSSR".

Starets Nikolaj prizival veruyuschih lyubveobil'no otnosit'sya ko vsemu, chto ih okruzhaet. Starets lyubil tserkovnoe penie, sam slozhil nemalo duhovnih pesen i gimnov, takie, kak "Pohvala Bogomateri", "Molitva Angelu - Hranitelyu", "Spasitel', sogrej moyu dushu", "Bratskij gimn".

O startse Nikolae Gur'yanove
Beseda s prot. Valerianom Krechetovim
Material sajta "Obrazovanie i Pravoslavie"

- Otets Valerian, chto mozhno skazat' o batyushke Nikolae Gur'yanove?

- V otnoshenii ottsa Nikolaya Gur'yanova mozhno skazat', chto eto - svyatoj, blagostnij starets, kotorogo Gospod' yavil i nashemu narodu, i miru vsemu kak primer vozmozhnoj svyatosti v nashi dni. Eto bil chelovek, kotorij proshel surovie vremena i gonenij i tyurem, no sohranil duh. U nas zhe est' ponyatie "ne v duhe". A on vsegda bil v duhe v etom smisle: spokoen, ne razdrazhalsya. Kak-to ya rasskazal batyushke o tom, chto nekotorie katolicheskie svyaschenniki, ksendzi iz userdiya vihodyat na plyazhi i sovershayut tam messu, tserkovnoe sluzhenie. Prichem ne pojmesh' - kak lyudi odeti i odeti li voobsche, - eto, konechno, dlya nas koschunstvo kakoe-to. Batyushka vzdrognul snachala, a potom takim mirnim-mirnim i tihim-tihim goloskom govorit: "Nu, mozhet, ne sledovalo etogo delat':"

- A kak vi poznakomilis' s ottsom Nikolaem?

- Delo vse v tom, chto mi ezdili v Pechori, otets Ioann (Krest'yankin) syuda, v Akulovo, priezzhal k ottsu Sergiyu Orlovu. I ya slishal, chto batyushka est' na ostrove, ezdyat k nemu. Vot i mi zaehali:

- Vam skol'ko let togda bilo, otets Valerian?

- 60-ti esche ne bilo, 57, po-moemu. Na Zalite bivala raba Bozhiya Tatiana (v devichestve - Tatiana Utochkina) - priezzhala na ostrov, pomogala. Eta Tanya hodila i v nash hram. I vot ona govorit: "Priezzhajte k nashemu batyushke". Ona mne, sobstvenno, pro nego i rasskazivala. Nu, ya priehal, i kak-to Valentina Vasil'evna, raba Bozhiya iz Pitera (uhazhivala za batyushkoj, prisluzhivala), predlozhila: "Batyushka davno ne prichaschalsya, mozhet bit', vi prichastili bi ego?" - "Kak zhe, konechno!"

Cherez nekotoroe vremya ya sobralsya, vzyal svyatie dari, priezzhayu. Batyushka govorit: "A ya ne budu prichaschat'sya". Ya govoryu: "Horosho, batyushka". No potom on prichastilsya. A cherez nekotoroe vremya sprosil menya: "A ti chego ne prichaschaesh'sya?" Ya govoryu: "Batyushka, blagoslovite". I stal tozhe prichaschat'sya vmeste s nim.

Vidimo, nekotorie batyushki, kogda otets Nikolaj stal zhit' otdel'no, nachali emu predlagat': "Vam nuzhno prichastit'sya". "Nuzhno!" Kak budto on ne znaet, chto nuzhno. A batyushka, tak skazat', smiryal ih: "Net, net, net".

Potom kak-to Valentina Vasil'evna govorit ottsu Nikolayu: "Batyushka priehal". - "Eto, - sprashivaet, - nash batyushka, kotorij horosho prichaschaet?" Horosho - znachit, kak blagoslovit, spokojno. Ladno uzh drug druga uchat ili kogo-to esche, a startsa nastavlyat' - vidimo, ne podobaet.

I tak vot v techenie mnogih let Gospod' spodobil menya ezdit' na ostrov Talabsk. Batyushka i mi vse prichaschalis' tam kazhdij raz. Edesh' - hochesh' zadat' kakie-to voprosi. Tuda priezzhaesh' - vse zabivaesh', i nichego ne mozhesh' sprosit'.

Ya, kogda ezdil k batyushke, vsegda peredaval emu zapiski ot lyudej, a on mne otvechal. Odnazhdi priezzhayu, a pochti vse zapiski zabil.

"Nu i horosho", - govorit batyushka. Vozvraschayus', a menya vse eti lyudi blagodaryat, u nih vse upravilos'. Ya govoryu: "Znaete, ya dazhe ne vozil zapiski vashi".

Vot tak Gospod' vse sovershal.

Po familii Gur'yanov

Protoierej Valerian Krechetov o startse-protoieree Nikolae Gur'yanove- Kazhduyu nedelyu vi ezdili iz Moskvi na ostrov Talabsk v Pskovskuyu oblast', za poltori tisyachi kilometrov?

- Pod konets da, pochti kazhduyu nedelyu. Sutki v doroge. Prichem tuda ehali noch'yu, chtobi batyushka utrom prichastilsya, poran'she.

- A za rulem - kto?

- Nu, menyalis' - odin, drugoj. Potom uzhe bol'shej chast'yu menya vozili. Inogda ya podmenyal, poskol'ku sam voditel'. No eto chto - vezut i vezut. A vot vesnoj ili osen'yu prihodilos' neprosto. Potomu chto navigatsii ne bilo, i nado bilo idti po bolotu. I vot ya s lizhnimi palkami peremeschalsya s kochki na kochku, potom vihodil na kraj bolota, i tam takoj Sasha Petrov vstrechal menya na "Nive" s bol'shimi kolesami.

Inogda priezzhaesh', a na ozere shtorm. I vot mashina idet po kose, kotoraya zalita vodoj, - Sasha znal mesto, gde mozhno bilo ehat'. I vdrug chuvstvuesh', chto "Niva" otrivaetsya i nachinaet podnimat'sya. Dumayu: "Nu vse, sejchas uneset v ozero". Kogda podmorozit - ona legko hodila, katilas', kak-to proskakivala. A kogda boloto - bivalo ele-ele.

Neskol'ko raz mashini razbivalis', mi popadali v avarii. Odin raz - strashno: na bol'shoj skorosti bokom sbili zhelezobetonnij stolb. Poperechnaya tyaga okazalas' razlomana na tri chasti. Hozyain mashini popitalsya ee vstavit', a nichego ne shodilos'. Potom uzhe ekspertiza pokazala, chto kusok tyagi, santimetrov 15 ili 20 tolschinoj, virvalo.

Menya spaslo to, chto ya ne bil pristegnut. Kogda mi leteli, ya brosilsya vnutr', i stolb proshel cherez moe siden'e. Esli bi ya ne uklonilsya - razdavilo bi. Udar v spinu bil takoj, chto iz obrazovavshejsya gematomi vikachali potom pochti litr krovi. No ya ostalsya zhiv milostiyu Bozhiej.

Kogda mi v tot raz priehali, otets Nikolaj govorit: "Ya vsyu noch' proplakal". Batyushka duhom chuvstvoval, vidno, molilsya.

- Batyushka, a ostaetsya duhovnaya svyaz' so startsem?

- Konechno. Svyaz' tochno est'.

- Vi sejchas obraschaetes' k nemu za pomosch'yu?

- Da chto obraschat'sya za pomosch'yu, kogda vse est'. U menya vse - Bog v pomosch', vse posilaet mne, spasi Gospod'. Nedavno prosto - u menya zhe vse-taki semero detej, 32 vnuka, kuda-to ih vozit' nuzhno - predlozhili dom s uchastkom v derevne. I kogda nachali oformlyat' - po doverennosti za hozyaev hlopotal rab Bozhij po familii Gur'yanov. Nu nado zh takomu bit'! I ya ponyal, chto eto batyushka napomnil o sebe, chto on mne posilaet: A tam mesto udivitel'noe: nedaleko hram, monastir' Feofana Vishenskogo, v Ryazanskih krayah. Batyushka zabotitsya obo mne, greshnom, konechno.

Vi znaete, ot startsev takim teplom, takoj lyubov'yu veet, chto prosto na vse gotov. Bivalo, batyushke chto-nibud' govoryat, a on raz - poschechinu dast. Mne dazhe bilo nemnozhko grustno: dumayu, vseh b'et, a menya ni razu ne udaril. I vot nezadolgo do smerti soborovali batyushku, on vdrug ottalkivat' moyu ruku stal - i dal mne tak, azh v ushah zazvenelo. A potom tak sprashivaet: "A tebe ne bol'no?" To est' s lyubov'yu, ponimaete? Radost' takaya: Eto tol'ko cherez lyubov' mozhno pochuvstvovat', chto takoe - "kogo Bog lyubit, togo i nakazuet" (Pritch. 3:11-12), kogda udar ot lyubyaschego cheloveka vizivaet ne razdrazhenie, a radost'. Vot kak ob`yasnit'? Trudno ob`yasnit'.

Nestandartnie lyudi

Protoierej Valerian Krechetov o startse-protoieree Nikolae Gur'yanove- Batyushka, a kak ob`yasnit', chto Nikolaj Gur'yanov prinimal ne vseh:

- Da. Krome togo, mog skazat': "Ti chto syuda prishla, uezzhaj otsyuda".

- No ved' lyudi dorogu prodelali, so svoej bedoj prishli?

- Delo vse v tom, chto startsi - nestandartnie lyudi. Dorogu-to, mozhet, lyudi i prodelali, no ne za dorogu chelovek poluchaet, a za grehi kakie-to. I chasto ne za te, kotorie tol'ko chto sovershil, a kogda-to davno.

Est' takaya Matrona Anemnyasevskaya, svyataya. Tak vot, rasskazivali sluchaj, kogda k nej prishla odna raba Bozhiya, u kotoroj bilo neskol'ko detej, a mladshij - samij prokaznik. I vot serdilas' ona na nego, rugala. On dazhe iz doma sbegal, potomu chto ponosyat vse.

I reshila mat' poehat' k etoj Matrenochke. Prishla, stuchit i slishit ottuda golos: "Goni kasimovskuyu babu, goni von ee v sheyu otsyuda!" Ta plachet: taschilas' peshkom, chto zh ona ee ne prinimaet? Rasstroilas'. A potom slishit, zovut ee: "Manyushka, Manyushka". Laskovo tak. Obradovalas' ona, zahodit. "Chto, - sprashivaet ee Matrenochka, - tebe togda ne ponravilos'? A vot tak i k sinu svoemu obraschat'sya ne nuzhno. On tvoj kormilets budet". Na samom dele ne vse prosto bivaet: vzyal priehal, a ego i otpravili.

- No, mozhet bit', posle razgovora so startsem chelovek vrazumilsya bi?

- A vot ne vrazumilsya: Eto vi varianti stroite. A u startsev variantov ved' net, u nih odin variant. Kak skazal Gospod': "Moi misli - ne vashi misli, ni vashi puti - puti Moi. No kak nebo vishe zemli, tak puti Moi vishe putej vashih, i misli Moi vishe mislej vashih" (Is. 55:8-9).

Mozhet bit', konkretno etomu cheloveku nuzhno bilo tol'ko tak. Odnoj, naprimer, batyushka skazal: "Uezzhaj skorej, skorej uezzhaj otsyuda!" A ej chto-to srochno nuzhno bilo u nego sprosit', ona spetsial'no dlya etogo priehala. A batyushka otpravil ee obratno. Ona priehala domoj, a u nee sin sobralsya povesit'sya. Chut' li ne skamejku iz-pod nog uzhe vibil. Esche neskol'ko minut - i vse! Vot vam, pozhalujsta, - "prognal"!

- Batyushka, a kelejnitsi dejstvitel'no v poslednee vremya ne puskali k ottsu Nikolayu nikogo?

- Nu kak ne puskali? Konechno, puskali, no v poslednie godi, a osobenno v poslednie mesyatsi, bez strogosti nel'zya bilo. Potomu chto kogda po 10 avtobusov priezzhali i vsya eta orava nabrasivalas' na nego, a batyushke uzhe 90 s lishnim let, - kak zhe tak mozhno?

A voprosi, kotorie chasto emu zadavali, - nu prosto slov net. Ya sam chital eto v zapiske. Ili odna pishet: vot, mol, menya blagoslovili obletet' s ikonoj vokrug Rossii. A gde vzyat' den'gi? Batyushka otvechaet: "Ukrast'". Nu a gde stol'ko deneg voz'mesh'? I chto eto takoe - letet' vdol' granitsi? Eto zhe bezumie, lyuboj normal'nij chelovek znaet, chto eto prakticheski nevozmozhno.

Ili takoj vopros: a kem mne rabotat'? Ne pishet: muzhchina ili zhenschina, skol'ko let - nichego ne skazano. A prosto: kem mne rabotat'? Batyushka blestyasche otvetil: "Pionerom". Ya v pervij moment dumayu: pioner, kakoj pioner? Potom ponyal. Eto znachit, kuda bi ti ni poshel, gde bi ni bil, vse tebe budet v novinku. To est' batyushka ne prosto tak otmahnulsya. On po suti otvetil.

- Batyushka, vse-taki bil otets Nikolaj Gur'yanov monahom ili net? Do sih por idut spori na etu temu.

- Est' dazhe ego fotografii v monasheskom oblachenii. Tol'ko dlya chego eti razgovori? Tol'ko chtobi udovletvorit' lyubopitstvo? Glavnoe ved', chto on bil startsem, svyatim chelovekom, ponimaete? A monah li on, ne monah, episkop, ne episkop - eto ne tak vazhno.

Kogda-to ya besedoval s professorom Moskovskoj duhovnoj akademii, kotorij skazal, chto starchestvo - eto osoboe darovanie, kotoroe mozhet imet' prostolyudin i ne imet' episkop. To est' san - eto san, a osobij dar prozorlivosti, dar starchestva - eto nemnozhko drugie kategorii.

- Otets Valerian, govoryat, u batyushki Nikolaya na ostrove Talabsk proishodilo mnogo chudes?

- Da, ehali k nemu kak-to dvoe, obsuzhdali mezhdu soboj: "Govoryat, starets - chudotvorets, chudesa tvorit". Priehali, prosyat: "Pokazhite nam kakoe-nibud' chudo". - "A, chudo? - govorit batyushka, - nu horosho". Podoshel k viklyuchatelyu, vklyuchil svet i viklyuchil, snova vklyuchil i viklyuchil. Te tol'ko uhmil'nulis': "Eto - chudo?> Seli na lodku, priezzhayut na materik, a tam narod, mashini stoyat, sueta. Eti dvoe podhodyat, sprashivayut: "A chto sluchilos'?" - "Da mi remontiruem elektroliniyu, potomu chto uzhe dva dnya sveta vo vsej okruge ni u kogo net". Tut-to oni i ponyali, chto znachilo vot eto batyushkino - vklyuchil svet i viklyuchil.

A nedavno odin rab Bozhij istoriyu rasskazival, vspominal, kak on k batyushke ezdil. Dumaet: plit' pridetsya na lodke, chasi bi ne poteryat'. A chasi u nego bili novie, horoshie. Stal iskat' doma drugie, poiskal, ne nashel. Nadel novie i poehal. Sidyat s batyushkoj, razgovarivayut, a on vdrug i sprashivaet: "Chasi-to ne poteryal?" - "Net, batyushka, ne poteryal". No ved' dumal ob etom!

A kak-to odin rab Bozhij priglasil menya v banyu - poparit'sya. Potom govorit: "Mozhno nemnozhko vodochki". A ya ne p'yu prakticheski. Batyushka vsem govoril: tabak ne kuri, vodku ne pej. Nu, ya dumayu, ko mne-to, sobstvenno, eto osobo ne otnositsya: ya tabak ne kuril nikogda, vodku ne p'yu. I vdrug predlagayut: "Poprobuj. Suvorov posle bani ryumochku vipival". Odnim slovom, vipil ya naperstok takoj, chem-to zapil. Priezzhayu, batyushka govorit: "A ya ne budu prichaschat'sya". Ya sprashivayu: "Batyushka, a pochemu?" "Mne nel'zya". - "Pochemu nel'zya-to?" - "Da ya vodki napilsya". - "Batyushka, prostite, - govoryu, - ya narushil". On prichastilsya, konechno, potom.

No samoe interesnoe bilo, kogda ya ezdil k batyushke vmeste s zyatem i vnukom svoim, Kolej. Mi vse u batyushki ispovedalis', i Kolya tozhe - minut 10, navernoe, a emu togda let pyat' bilo. I vot vernulis' mi obratno, a odin rab Bozhij (sejchas svyaschennik uzhe) u Koli sprashivaet: "Kolen'ka, ti u batyushki bil?" - "Bil". - "Ti batyushke ispovedovalsya?" - "Da". - "Nu i chto on tebe skazal?" - "A etogo ya tebe ne skazhu!"

Primer etot ochen' vrazumitel'nij. Ispoved' - eto vesch' ser'eznaya: lyubopitstvovat', chto skazal na ispovedi, nel'zya. A u nas, bivaet, priedut k startsu, a potom lya-lya-lya. Tebe skazali - i molchi.

- Nel'zya rasskazivat', chto starets skazhet?

- Delo vse v tom, chto vrag ne znaet - chto govoritsya na ispovedi. I ne nuzhno ego izveschat', o chem bila rech'.

- Batyushka, a vrag misli chitaet?

- Net. On vnushat' mozhet: kidaet misl' cheloveku i smotrit na reaktsiyu. Mozhet lish' dogadivat'sya o chem-to, no ne znat'. I chelovek ne mozhet znat' misli drugogo cheloveka. Mne kak-to odin rasskazival: prishla k nemu dochka, govorit: "Est' takoj chelovek, kotorij otgadivaet misli. Skazal: zagadajte chislo. Ya zagadala. I on mne potom tochno ego nazval". Ya govoryu: "Tak eto prosto bes i dochke i emu odno i to zhe chislo vnushil. Eto sovsem ne chtenie mislej".

U nas lyudi zabivayut o mire duhovnom. Vrag mozhet znat', chto gde-to uzhe sovershilos', osobenno kogda chto-to nehoroshee proishodit. Ya nedavno ot odnogo cheloveka slishal, kak emu bilo nekoe yavlenie; kto-to kak bi skazal: "Cherez chas proizojdet neschast'e s takim-to chelovekom, na zavode emu pal'tsi otorvet". I dejstvitel'no, cherez chas vse eto v tochnosti proishodit. Ya govoryu: "Konechno, etot zhe vrag, kotorij odnomu misl' vnushil, drugomu ruku podsunul v stanok".

- I kak izbegat' etih vrazh'ih navetov?

- Molit'sya. Mi kogda molitvi chitaem, prosim izbavit' nas ot "dejstva diavol'skogo, mislenno v udeseh moih dejstvuemogo". V mislyah vrag ochen' tonko upravlyaet.

- Batyushka, schitaetsya, chto v obschenii so startsem samoe glavnoe - poslushanie emu. A mozhet li starets oshibat'sya?

- Prepodobnomu Serafimu kak-to skazali: "Batyushka, vam vsyakoe serdtse otkrito". - "Chto ti govorish', radost' moya, - otvetil on.- Odnomu tol'ko Bogu vsyakoe serdtse otkrito, chelovek pristupit, a serdtse - gluboko". - "A kak zhe, batyushka, vi znaete togda pro lyudej vse?" - "Da eto ochen' prosto. Esli Gospod' polozhit mne na serdtse skazat', ya skazhu. I tak tochno est'. A svoim umom nachnu govorit' - i oshibus'".

Naschet startsev ne znayu, a naschet prorokov skazano: esli pristupish' k proroku s serdtsem sumnyaschimsya, to prorok oshibetsya.

"Ya prel'stil ego", - govorit Gospod'. Eto znachit: "Dast ti Gospod' po serdtsu tvoemu" (Ps. 19:4).

Eto ne to chto starets mozhet oshibit'sya ili ne oshibit'sya, a Gospod' otkrivaet startsu ili ne otkrivaet. Poetomu ne sovsem pravil'no zvuchit: "oshibit'sya". Prosto otkril Gospod' ili ne otkril.

- A v kakih sluchayah nado idti k startsu? Sejchas u nas vse ischut startsev:

- Delo vse v tom, chto samoe glavnoe, kak skazano o poslednih vremenah: Gospod' ne budet davat' razumeniya startsam, potomu chto nekomu budet ispolnyat' ih soveti. Esli est' ukazanie na to, chto nuzhno idti, - nu idi togda. No Gospod' mozhet otkrit' cherez kogo ugodno. A esli ti sam ne podgotovish'sya, to mozhesh' ni zdes' ni tam ne poluchit' nichego. Eto vopros neprostoj. U nas sejchas o prozorlivih pishut. Nu chto prozorlivie: Vse mi bez vsyakoj prozorlivosti znaem, chto umrem, no greshim. Chego ne nuzhno delat', vot i vse.

- K Nikolayu Gur'yanovu priezzhali za sovetami ot Svyatejshego Patriarha Aleksiya II?

- Da. Pomnyu, priehali kak-to sovetovat'sya s ottsom Tihonom (Shevkunovim) po povodu INN. Vmeste mi bili. Batyushka spokojno skazal: "Nu a dlya chego eto?" On prekrasno ponimal, dlya chego eto delayut: kontrol' nuzhen. A pravoslavnogo cheloveka ne nuzhno kontrolirovat', on chestno rabotaet. Kogda batyushku sprashivali (pravda, ne v tot raz): pechat' eto? On govorit: "Eto ne pechat'. Poka chto esche, slava Bogu".

- To est' shtrih-kod - eto poka ne pechat'?

- Net, eto vse preddverie pechati antihrista: Kogda batyushku sprashivali, bila vklyuchena videozapis', a potom, kogda on skazal uzhe vse, hvatilis' - viyasnilos', chto apparat ne rabotaet. Potom poprosili blagosloveniya, batyushka blagoslovil - zapisali vtoroj dubl'. Patriarh vse zhe prosil. Potom esche dubl', uzhe tretij. I est' takaya zapis': "Chto eto takoe? - sprashivaet batyushka. - Pervij raz slishu". Vse visprashivali, visprashivali. So startsem tak, konechno, ne polozheno. Skazal - i vse. A s nim, kak s artistom, - dubli poluchshe. Eto nepodobaet.

- On, vidimo, po svoemu smireniyu otvechal:

- Po smireniyu - da. Pomnyu, priehal k nemu odin bankir, govorit: nado prinimat' INN, inache zakroyut. Batyushka blagoslovil, no ego prikrili vse ravno. Potomu chto etot nomer bil - prosto pridirka. Nu ne etot, drugoj povod nashli, tol'ko i vsego. V obschem-to, esli b prosto chelovek chestno trudilsya, ne nuzhno bilo bi ni stol'ko kamer, ni stol'ko politsii, ni stol'ko, ponimaete, vseh etih sistem. Dlya chego eto? Dlya togo chtobi pojmat' odnogo ili dvuh zhulikov? Esli duhovno voprosi reshit' sredi chelovechestva, to kolossal'nogo kolichestva etih postanovlenij, ustanovlenij, zakonov prosto ne nuzhno budet. Tak chto vot vopros ochen' takoj prostoj. Batyushka govoril: gde prosto, tam angelov so? sto.

- Batyushka voobsche ochen' obrazno virazhalsya. U nego est' zamechatel'nij sbornik duhovnih ctihov i pesnopenij "Slovo zhizni":

- Da. Otets ego bil regentom. Batyushka igral na fisgarmonii, horosho pel, sluh u nego bil prekrasnij. Batyushka prinimal mnogih lits bol'shih, izvestnih: Kak-to ottsa Nikolaya ochen' interesno sprosili: "Batyushka, a pochemu k vam odni popadayut, a drugie ne popadayut? U vas kelejnitsa etih puskaet, a teh ne puskaet". A on spokojno otvetil: "Komu volya Bozhiya est', tot i popadaet". Potom sprashivayut: "A pochemu k vam ezdit svyaschennik prichaschat' iz Moskvi, ved' zdes' zhe monastir' est'?" A batyushka govorit: "Eto sprashivaet tot, kto nichego ne ponimaet".

- Batyushka, a vi prinimali ispovedi u ottsa Nikolaya?

- Bilo inogda, redko - batyushka ispovedovalsya. Bilo.

- Eto, vidimo, neobiknovennoe sluzhenie - prinimat' ispoved' u startsa.

- Da. Ya staralsya u nego kazhdij raz ispovedovat'sya. Smirenie u nego bilo, da.

- Voobsche samoe glavnoe kachestvo ottsa Nikolaya?

- Lyubov', konechno. Kogda ego v odnom iz interv'yu sprosili, chto bi on hotel pozhelat' slushatelyam, on otvetil: "Lyubveobil'nosti ko vsemu, chto tebya okruzhaet. Ko vsemu".

- Govorili, on dazhe mishej ne lovil:

- Chto vi. Ya kak-to sizhu, a tam muha letaet. Batyushka govorit:

- I chto, eti muhi, mishi, tarakani ne razmnozhalis'?

- Net. Tarakanov, po-moemu, voobsche ne bilo. Oni zhe iz nichego ne poyavlyayutsya. Nado ih pritaschit'. V megapolise im est' otkuda i kuda perebirat'sya: iz mashini v mashinu, iz sumki v sumku. A otkuda im na ostrove vzyat'sya? A vot ptits, golubej na derev'yah, v okruge vsegda bilo mnozhestvo.

- Otets Valerian, vi v svoej zhizni mnogo obschalis' so startsami. A chto, krome lyubvi, dlya nih harakterno?

- Nu, vo-pervih, oni vsegda s Bogom. Sami hodili v prisutstvii Bozhiem i drugim napominali - chto est' Gospod' i v lyubvi eto proyavlenie. Konechno, harakterno smirenie. I asketizm, strogoe k sebe otnoshenie: pitanie vsegda ochen' skromnoe, son - vo vsem bilo vozderzhanie. Strogo obrezali vsyakie misli nedoveriya, podozreniya k starshim, k nachal'stvuyuschim. Kak-to ya ottsu Nikolayu govoryu, mol, batyushka, vot takoe slishal, a on tak rezko mne: "Ne ver'!"

Pomnyu, ya molodim bil esche, razboltalsya, prihozhu k ottsu Sergiyu Orlovu: "Vot, batyushka, to-to i to-to". A on otvechaet: "Uzh mi-to horoshi, a vot drugie - eto da". Togda ya ponyal, chto nel'zya osuzhdat' nikogo. I ya v etom ubedilsya potom dejstvitel'no, poluchil podtverzhdenie etomu. Oni nikomu i ni o kom ne govorili ploho. Kogda ottsa Nikolaya nachali sprashivat': "Batyushka, chto zh vi tam govorite pro Grigoriya Rasputina, pro Ivana Groznogo?" A on: "A mi razve pro nih ploho govorim? Mi zhe horosho govorim".

- Batyushka, starchestvo peredaetsya kak traditsiya?

- Starchestvo - eto osobij harizmaticheskij dar Bozhij. Eto ne svyaschenstvo, kotoroe peredaetsya po preemstvu. Ne vsem nravitsya izrechenie Optinskogo igumena. Kogda odin monah razoshelsya, govorit emu: "Vot ti igumen, da ne umen", - a tot otvechaet: "Chto zh, milij, sdelaesh'? Hot' ti i umen, no ne igumen".

Ya kak-to ottsu Sergiyu Orlovu govoryu: "Etot - takoj batyushka, etot takoj!" A on otvechaet: "Net! Odnomu dano, a drugomu ne dano". Mi imenno potomu nachinaem slishkom razglagol'stvovat', chto zabivaem pro Boga. Eti momenti - ochen' vazhnie.

6 iyunya 2019g.