Arhiep. Andrej Komarov "s arhiepiskopskoj mudrost'yu ukrasil hrami ne tol'ko zhivopis'yu, no i batyushkami"
8 iyulya 2019g. ispolnilos' 140 let so dnya rozhdeniya arhiepiskopa Dnepropetrovskogo i Zaporozhskogo Andreya (Komarov Anatolij Andreevich)

V 1908 godu zakonchil Kazanskuyu duhovnuyu akademiyu kandidatom bogosloviya. Kandidatskoe sochinenie otets Anatolij pisal po kafedre Svyaschennogo Pisaniya Vethogo Zaveta: "Kniga Iova i raskrivaemoe v nej dogmaticheskoe i nravstvennoe uchenie"

V dele S-4469 Astrahanskogo UFSB soderzhatsya svedeniya ob areste. 7 dekabrya 1930 goda episkop Andrej (Komarov) bil arestovan vmeste s astrahanskimi svyaschennosluzhitelyami: o. Ioannom Boltinskim, o. Grigoriem Stepanovim, o. Fedorom Stepanovim, o. Evgeniem Karasevim, o. Petrom Troitskim, o. Vasiliem Smirnovim, o. Ioannom Velikanovim, o. Nikolaem Pokrovskim, o. Mihailom Troitskim, protod'yakonom Nikolaem Vvedenskim, protod'yakonom Antoniem Pozdnyakovim, monahinej Alevtinoj (Vasilininoj), ktitorom Afanasiya Afonskoj tserkvi Marfoj Vasil'evnoj Martem'yanovoj i Ovchinnikovim Ivanom Mihajlovichem, i obvinen v tom, chto "reaktsionno nastroennaya chast' duhovenstva - Tihonovskogo techeniya, pod ego rukovodstvom, organizovavshis' s kontrrevolyutsionnoj tsel'yu v gruppirovku, povela politicheskuyu bor'bu s Sovetskoj vlast'yu, putem proizneseniya pered shirokimi massami veruyuschih antisovetskih propovedej, soderzhaschih v sebe priziv k bor'be s suschestvuyuschim politicheskim stroem, rasprostranenie kontrrevolyutsionnih provokatsij" i t. d. Krome usilennogo propovednichestva, episkopu Andreyu vmenyalos' v vinu "pokazatel'noe s osobim podcherkivaniem, pri skoplenii publiki, pominovenie ssil'nih svyaschennikov za antisovetskuyu deyatel'nost', vmeste s episkopom Filippom (o ih spasenii iz zatocheniya i pleneniya)", a takzhe "pokazatel'noe gromoglasnoe pominovenie "ubiennih" (kontrrevolyutsionerov) arhiereev Mitrofana i Leontiya i vseh suschih ubiennih za pravoslavie". Obvinyalsya episkop Andrej v okazanii pomoschi ssil'nim astrahanskim svyaschennosluzhitelyam, ih sem'yam i raskulachennim. Vmenyalas' v vinu episkopu Andreyu i ego nepriyazn' k "obnovlenchestvu", kotoraya virazhalas' v hranenii najdennogo u nego pri obiske "Protivoobnovlencheskogo katehizisa" mitropolita Serafima, kotorij vladika daval perepisivat' astrahanskim svyaschennosluzhitelyam. Nemalaya chast' etih obvinenij bila yavno nadumana, chto horosho vidno iz ob`yasnitel'noj zapiski samogo vladiki Andreya, kotoruyu on sostavil 5 yanvarya 1931 goda.

Arhiepiskop Andrej dolgo i uporno vizhivalsya iz Astrahani mestnimi vlastyami. V 1935 godu on bil privlechen k sudu iz-za zlostnogo neplatezha nalogov. Neposil'nie nalogi nakladivalis' na vseh sluzhivshih svyaschennosluzhitelej, a arhierej bil oblozhen nalogom, kotorij fakticheski nikak ne vozmozhno bilo oplatit'. Na sude vladiku prigovorili k shtrafu, kotorij neminuemo bi pereros v srok zaklyucheniya, esli bi arhierej snova bil ulichen v neuplate naloga. Arhiepiskop Andrej vinuzhden bil otkazat'sya ot arhierejskih sluzhenij v hramah goroda, ogranichivshis' lish' soversheniem treb na domu, sluzheniem panihid na kladbische i chteniem Psaltiri po pokojnikam. Otstranivshis' ofitsial'no ot upravleniya eparhiej, vladika prodolzhal osuschestvlyat' neglasnoe koordinirovanie mezhdu prihodami, chto, po suti, yavlyalos' prodolzheniem eparhial'nogo upravleniya. Nakonets, 27 aprelya 1939 goda, posle usilennogo davleniya vlastej, arhiepiskop Andrej bil uvolen na pokoj i vinuzhden pokinut' Astrahan'.

Sluzhil arhiep. Andrej ezhednevno, nakanune prazdnichnih dnej po 2 vsenoschnih bdeniya. Zhil v krajnej bednosti, podvergalsya oskorbleniyam i dazhe poboyam so storoni huliganov-ateistov. Buduchi apolitichnim i ostorozhnim, izbegal opasnih znakomstv, nikogo ne prinimal u sebya doma. Tem ne menee podvergsya arestu, s 13 iyulya po 7 sent. 1941 g. bil v zaklyuchenii, osvobozhden v svyazi s prekrascheniem dela. Mnogo propovedoval, slovo ego proizvodilo neizgladimoe vpechatlenie na pastvu svoej iskrennost'yu, teplotoj i tem, chto za ego poucheniyami stoyal lichnij duhovnij opit.